זה נקרא 26 השניות החשובות ביותר של הסרט בהיסטוריה: 486 המסגרות של צילומי קולנוע ביתיים של 8 מילימטר פעמון + Howell שצולמו בשמש של הצהריים של דאלאס ב 22 בנובמבר 1963, על ידי יצרנית שמלות בשם אברהם זאפרודר. עשרים ושש שניות שכללו חזון היסטורי, מחריד וברור מדי של התנקשות בנשיאות.
מרבית האנשים יודעים במעורפל על סרטו של זפרודר, אך בקרוב הוא יתייצב בכל מקום כשמלאו 50 שנה להתנקשות בג'ון פ. קנדי. עם זאת, מה שלא ידוע הוא שמסגרת יחידה בה הוחזקה ברובו בסוד מעיני הציבור במשך 12 שנים לאחר ההתנקשות.
מסגרת 313. המסגרת שהעניקה לאברהם זפרוד סיוטים, המסגרת שהוא התעקש נאסר עליו מהציבור - מסגרת יחידה של סרט שאפשר לומר שהיא שינתה את ההיסטוריה והתרבות האמריקאית.
"אנחנו אוהבים להרגיש שהעולם בטוח, " אומר לי ארול מוריס. "בטוח לפחות במובן זה שאנחנו יכולים לדעת על זה. ההתנקשות בקנדי היא חיבור מאוד על חוסר הבטיחות של העולם. אם אדם חזק כל כך, צעיר כל כך, עשיר, כל כך מצליח, יכול להיות פשוט למחוק מעל פני האדמה ברגע, מה הוא אומר על כולנו? "
הרגע הזה הוא רגע בו כולנו יכולים לצפות ביוטיוב. למעשה, יש אוסף של YouTube שכולל לא פחות מחמש גרסאות לסרט זאפרודר - בהילוך איטי, התקרבות, תקריב. ברגע שראית את המעשה הבלתי ניתן לתיאור שהוא לוכד, מוריס אומר, תחושת היציבות והבטיחות שלך, תחושת הרציונליות של העולם שלך אבדה לנצח. זה "רודף ומטריד בלי סוף", הוא אומר.
רציתי לדבר עם מוריס על הסרט זאפרודר כי כקולנוען הדוקומנטרי הוא התמקד בתעלומות (הוא שיחרר אדם חף מפשע משורת המוות עם הקו הכחול הדק ); הוא בחן מחדש את ההיסטוריה הסודית (הוא זכה באוסקר על בחינה נגדית של רוברט מקנמרה האניגמטי ב"ערפל המלחמה " ). ככותב, הוא הטיל ספק בכך שתמונות מצולמות יכולות לתעד את טבעה של האמת (בספרו האחרון Believe Is Seeing ).
בנוסף לכל אלה, לפני שנתיים ערך מוריס סרט תיעודי בן שש דקות על סרט הזופרדר ל"ניו יורק טיימס ", כשהוא מתמקד בדמות אחת מוצלת בו: מה שמכונה" איש המטריה ". ואז, באירוניה החוזרת ונשנית. מהפתולוגיה של תיאוריית הקונספירציה, מוריס עצמו הפך לנושא הפנטזיה של JFK Coverup Conspiracy.
אז בוקר אחד אחרון בארוחת הבוקר בחדר האוכל של המלון בסוהו בניו יורק בו שהה מוריס, התיישבתי מול המחשב שלו לצפות איתו בסרט זאפרודר.
***
הסרט של זאפרודר, שקט אך בצבעו, מציג עגלה מוטורית המובילה על ידי שתי לימוזינות פתוחות העליונות המתקדמות בקצב נאה דרך רחוב מרופד עם אנשים. אנו רואים את לינקולן קונטיננטל השחורה עם JFK ואשתו ג'קי בחליפת חצאית וז'קט ורודה. אנו רואים את כולם מנופפים למתבוננים כראשי המנוע למכונה הידוע באופן מקומי בשם "המעבר המשולש", שם מטאפורי ראוי לסבך שאליו נכנס בקרוב.
כאשר מתקרבת המנייד, אנו רואים את מכוניתו של JFK יוצאת מאחורי שלט שחסם את הנוף באופן זמני. לפתע אנו רואים את JFK אוחז בגרונו. ג'קי רוכן לגשת אליו. רגע לאחר מכן, במסגרת 313, זה נראה כמו שברק מכה בראשו של JFK. אנו רואים שהוא מפוצץ ונזרק לאחור. ג'קי זוחלת בטירוף מעל המושב האחורי של המכונית הפתוחה ומטפסת על הסיפון האחורי, אוחז במשהו שתואר כקטע מהגולגולת המרוסקת של בעלה. אם פריים 313 הוא שיאו המשפטי של הסרט זאפרודר, מראה זה הוא הלב הרגשי הכמעט בלתי נסבל בו.
חזרו למסגרת 313: הרושם הוויזראלי שההתפוצצות הגיע לפני JFK ופוצץ את ראשו לאחור הוא חזק. היו ויכוחים שמדובר בסוג של אשליה אופטית - הכי משכנע בעיניי ש- JFK נפגע מאחור אחרי המסגרת הקודמת, 312, הטיח את סנטרו קדימה אל חזהו, וראשו התהפך לאחור במסגרת 313 .
וזה יהיה הרבה יותר קל לבטל את הרושם של ירייה חזיתית כאשליה, כי אחרת היית צריך לפקפק במסקנה של ועדת וורן כי לי הארווי אוסוולד, שהוצב מאחורי הנשיא, היה התותח הבודד.
אבל תעבור תריסר שנים עד שרוב העולם יראה את מסגרת 313.
האודיסיאה של המלבן הקטן הזה של צלולואיד עם חבטות חבטות מרתקת. בידיעה שלסרט הביתי שלו יש ערך היסטורי וגם משפטי, לאברהם זפרודר היו שלושה עותקים של סרטו המקורי שנעשה לחוקרי הממשלה. הוא מכר את הזכויות למקור למגזין לייף תמורת סכום של 150, 000 דולר שדווח עליו. זפרודר הבהיר את מסגרת 313 העניקה לו סיוטים והוא לא רצה להיות זה שיגרום להם לשאר אמריקה. בסופו של דבר החיים החליטו למנוע את מסגרת 313.
אף על פי כן, נפוצו עותקי bootleg שסייעו לייצר את הגל הראשון של תיאוריות קונספירציה של חיסול ומבקרי ועדת וורן. ובכל זאת, רק בשנת 1975 ג'ראלדו - כן, שג'ראלדו, ג'ראלדו ריברה השיג את העותק של הסרט זאפרודר החתוך וניגן אותו עבור קהל לאומי בתוכניתו, "לילה טוב אמריקה." שהביא לסוג של התנשמות לאומית קולקטיבית כשמיליוני אמריקאים ראו בו זמנית משהו שלפני כן קראו רק עליו.
הזעזוע של זאפרודר וספקות אחרים שהעלו על רקע ההיסטוריה האמריקאית האחרונה כמו ווטרגייט סייעו להניע את הקמתה ב -1976 של ועדת הכנסייה של הסנאט (על שם כנסת הסנאט פרנק של איידהו). זה הפך את הסלע שהיה אז ה- CIA וגילה, בין שאר השערוריות המתפתלות מתחת, את מזימות ההתנקשות ב- CIA / המאפיה נגד נשיא קובאן פידל קסטרו, חלקן טיפחו במהלך ממשל קנדי - מזימות שיספקו מניעי חיסול אפשריים עבור קסטרו, עבור כוחות אנטי קסטרו, עבור ה- CIA, עבור המאפיה, או ברית לא קדושה של יותר מאחד כזה.
אכן הוועדה קבעה בסופו של דבר כי גם ה- CIA וגם ה- FBI שמרו מידע מהותי על נושאים אלה מוועדת וורן.
ועדת הכנסייה הולידה אז את המחקר הרשמי היחיד בממשלה במלואו בחקירת ההתנקשות בקנדי, המאמץ שנמשך שלוש שנים (1976-79) על ידי הוועדה הבוחרת להתנקשויות בבית (שקיבלה גם את פרשת מרטין לותר קינג ג'וניור). מה ששכח רבים הוא מסקנת ה- HSCA: שג'יי.פי.איי נהרג על ידי קונספירציה. עם זאת, ממצא זה הושג על סמך ההקדמה של הרגע האחרון של "עדות אקוסטית", הקלטה של דיקטבלט שנעשתה על ידי שוטר אופנועים של ווק-טוקי כביכול התמקמה כביכול כך שנראה היה שהרימה ירייה רביעית (וכך מתנקש שני) ירה מכיוון "הרגש העשבוני" מול הנשיא. ירייה שאולי היא זו שאנחנו רואים פגעה בנשיא במסגרת 313.
לאחר מכן ביקשה משרד המשפטים מהאקדמיה הלאומית למדעים לבחון מחדש את הראיות של דיקטבלט והיא הגיעה למסקנה כי היא איננה חד פעמית, מה שהוביל באופן טבעי לוויכוח של שנים בקרב מומחים אקוסטיים פורנזים. בדיקות מאוחרות יותר מעמידות בספק את מיקום האופנוע, מה שמערער עוד יותר את הלינצ'פין של מסקנת הקונספירציה של ה- HSCA. בחזרה לנקודת ההתחלה.
האירוע הסייסמיק הבא באודיסיאה של הסרט זאפרודר הגיע למסקנה של סלאם-בנג של סרט התיאוריה הקונספירטיבית של אוליבר סטון JFK, תיאור מהפכפך של פיאסקו העולמי האמיתי של ג'ים גארריסון של ניו-אורלינס של חקירה, ששיאה עם גארריסון, בגילומו של קווין קוסטנר, שהציג באופן דרמטי את חבר השופטים את סרט זאפרודר, שלם עם פריים 313. שוב ההלם המחודש של הצפייה בו (ולא את תיאוריית הקונספירציה הצבאית-התעשייתית-מורכבת של סטון המפוארת) השפיע: התגובה הציבורית דחפה את הקונגרס לעבור את רצח JFK חוק איסוף התקליטים משנת 1992, אשר הורה להאיץ את הסיווג של מיליוני מסמכי ההתנקשות ממש. זהו תהליך שעדיין מתרחש, תחת פיקוחו של כתב העיתון וושינגטון פוסט לשעבר ג'פרסון מורלי באתר האינטרנט שלו JFKfacts.org.
מה שמעלה אותנו להיום. לאחר חצי מאה, הסקר האחרון של גאלופ מראה כי 59 אחוז מהציבור האמריקני מאמינים כי הייתה קונספירציה בהתנקשות, למרות מיטב המאמצים של כתבים כמו ג'רלד פוזנר ( תיק סגור ) והתובע לשעבר וינסנט בוגליוסי ( השבת היסטוריה: The רצח הנשיא ג'ון פ. קנדי ), שכתב ספרים ארוכים וקפדניים, נועדו להגנה מוחלטת על מקרה "המתנקש הבודד".
בסתיו הקרוב יפיק טום הנקס גרסה קולנועית נוספת של ההתנקשות, סרט שנקרא פארקלנד (על שם בית החולים בדאלאס), כשפול ג'יאמטי מגלם את האיש שלנו אברהם זפרודר.
בינתיים ספרי תורת הקונספירציה ממשיכים לזרום, חלקם אף טוענים כי הסרט הזופרדר עצמו היה מזויף איכשהו. כפי שמנסח זאת ארול מוריס, וציטט מישהו שהוא מזדהה עם תחקיר מעורפל טיפוסי כ"תושב החי האחרון בקהילה האוטופית של זואר באוהיו "שאמר על ערש דווי, " תחשוב על זה, כל הדתות האלה. הם לא יכולים להיות בסדר. אבל כולם יכולים לטעות. "
***
מה שמחזיר אותנו לחדר האוכל של המלון של ארול מוריס ולסרט בן שש הדקות שהוא עשה על "איש המטריה" בסרט זאפרודר. הוא לא, הוא מדגיש, ניסה לפתור את ההתנקשות ב- JFK או לקחת על עצמו את אחת מהשאלות הגדולות יותר שלו - הוא רק רצה למסמר "פקטואיד" אחד, שהפך גרורות לתורת הקונספירציה המפוצצת במלואה, שלמה עם ציוד גשם נשק מסוג KGB.
איש המטריה מורכב ממוריס המשוחח עם יאשיהו "טינק" תומפסון, מהראשונים והמכובדים מבין מבקרי ועדת וורן. תומפסון עבר קריירה יוצאת דופן וצבעונית. פגשתי אותו כשהיה הפרופסור שלי לפילוסופיה של הלהקה בייל, והוא עבד על המבוך הבודד, ניתוח ציוני הדרך שלו לפילוסוף הדני הקודר האנטי-רציונליסטי סורן קירקגור. אך לאחר פרסום הדו"ח של ועדת וורן, תומפסון הפנה את האינטלקט החותך שלו לשאלת הבליסטיקה והקשר שלה לסרט זאפרודר.
"סרט הזופרדר משמש כשעון", מציין מוריס. אפשר למדוד את הזמן שלקח לשלוש יריות ההתנקשות (אחת שהוחמצה) לירות - אשר ועדת וורן סיכמה שהיתה מעט מתחת לשש שניות - ואז לחשב כמה זמן ייקח ליורה בודד כדי לירות, לטעון מחדש, להתייצב מחדש, לירות שוב, טען מחדש, שוב ושוב לירות. תומפסון הגיע למסקנה כי אוסוולד לא היה הספיק לרדת בעצמו משלוש הצילומים, ואחרי שעבד עם העותק של לייף לסרט זאפרודר - הוא פרסם את ממצאיו בשש שניות בדאלאס, אחד הספרים הראשונים לפורנזה הקפדנית הקריטית. של ועדת וורן, ספר שאפילו בוגליוסי מדבר עליו בכבוד, אם כי הוא לא מסכים עם זה.
מוריס זכר לי את הרגע הדרמטי במהלך כמעט שבע השעות בהן בילה בראיון עם תומפסון במצלמה, כאשר הפרופסור לשעבר הושיט לו רובה מנליכר-קרקאנו זהה לזו בה טען אוסוולד והדגים את התהליך האיטי והמורכב לטעון מחדש ולראות מחדש שאוסוולד היה צריך להתחייב לרדת משלוש זריקות בשש שניות.
תומפסון בסופו של דבר הסתקרן כל כך על ידי תעלומות לא פתורות שהוא השאיר עבודה נוחה באקדמיה מאחור כדי להפוך לעין פרטית (ספר הזיכרונות שלו נקרא Gumshoe: Reflections in a Private Eye ). את 37 השנים האחרונות הוא בילה, לעיתים קרובות בהצלחה, עבור עורכי דין סנגורים בתיקים קשים.
"אז הנה טינק, " אומר מוריס, ומחזיר אותנו לימי מגזיני "תומפסון" של החיים, "צנח על הסרט של זפרודר והסתכל עליו מסגרת אחר תמונה. והוא שם לב שיש גבר, עובר אורח בקרב ההמונים שמחכה לשדה המנוע של קנדי - והוא מחזיק מטריה. ואכן הוא נראה ממש לא במקום. "
"כי השמש זורחת."
"השמש זורחת. כמו שאני אומר לטינק בסרט שלי, 'זה היה יום יפה בשכונה', "אומר מוריס בחיקוי מריסט רוג'רס מעוות.
"ואיש המטריה הפך לאייקון של תיאורטיקני קונספירציה?" אני שואל. "הם מאמינים שכשהוא הרים את המטריה זה היה איתות למתנקשים?"
"כמו בכל התיאוריות הללו, ישנן גרסאות מרובות, יש גרסאות. יש את הגרסא שבה המטריה הייתה אות לאותם קושרים. יש גרסה אחרת שבה איש המטריה עצמו הוא אחד המתנקשים ... עם המטרייה. "
"מטריה נשק?"
"כלי נשק סמוי המסוגל לירות - אני לא בטוח מאיפה המילה הזו הגיעה אבל טינק משתמש בה - פלכט. אני אפילו לא יודע מה זה פלכטה. "
"ובכן, אתה יודע, הייתה חיסול מפורסם בלונדון, בו מתנקש כביכול מתנגדי בולגריה, ג'ורג'י מרקוב, על ידי הק.ג.ב. עם פלשת רעל שנגרמה על ידי ..." התכוונתי לומר "על ידי מטריה" כשמוריס קוטע בקוצר רוח.
"מה זה פלכטה?"
"זה כמו דבר דקירה מתכתית שניתן לירות בו, בלי צליל ירייה, יכול להשתקע בבשר ולהיות קטלני."
בסרטו של מוריס תומפסון חושף משהו שלא ידעתי: שאיש המטריה התקרב בסופו של דבר והסביר את עצמו. "איש המטריה עצמו הגיע למסור עדות בפני ועדת ההתנקשות בבית, " אומר מוריס.
והוא העתיק קליפ של הופעתו בפני הוועדה בסרטו של איש המטריה. שמו היה לואי סטיבן וויט והוא העיד שהוא הביא את המטריה באותו יום שטוף שמש כי - חכה לזה - הוא רצה להביע את מורת רוחו מאביו של JFK, ג'וזף קנדי.
"מי, " אומר מוריס, "היה שגריר אנגליה בשנות השלושים של המאה העשרים והיה ידוע במדיניות הפיוס שלו לרייך השלישי."
"מסמל", אני אומר, "על ידי המטריה שנוויל צ'מברליין החזיר ממינכן, לאחר שצ'מברליין טען כי הביא 'שלום לתקופתנו' בכך שנתן להיטלר לבלוע מחצית מצ'כוסלובקיה, והעניק להיטלר את התנופה לפתוח במלחמת העולם השנייה. המטריה הפכה לסמל הפייסנות בשנת 1938 וכאן בשנת 1963, הבחור הזה נושא מטרייה וחושב, 'נו, אנשים באמת ייפוצצו, זה באמת אמור להצהיר!' ומתברר שהוא הופך לסמל בעצמו. זה כמעט כמו שההיסטוריה היא סוג של נחש הבולע את זנבו. "
"חלק מבעיית הרציונליות והאי-רציונליות - וזו באמת בעיה - הוא איך אתה מפריד בין השניים? איפה קו התיחום הזה בין חשיבה נוטה לחשיבה טובה? "
מה שמביא אותנו לאירוניה הכפולה: ניסיונם של מוריס ותומפסון למצע את הפקטואיד הזעיר הזה בסופו של דבר גרם להם לקשור אותם לכיסוי על ידי תיאורטיקן קונספירציה.
"קולנוען, אלכס קוקס, הבמאי של סיד אנד ננסי, בין שאר הסרטים, פשוט השיב תשובה לסרט האיש המטרייה שלי ברשת", אומר מוריס. "ביקורת עלי על כך שפטלתי את איש המטריה ככיסוי [תיאוריה]."
"אז קוקס מאמין שלאיש המטריה היה תפקיד בהתנקשות?"
"לכאורה הוא מאמין בזה, " אומר מוריס.
צפיתי בסרטון של אלכס קוקס בן שבע הדקות ביוטיוב. במראה מעט פרוע, כמו פדנט מזדקן, מדשדש סביב משרד עמוס, קוקס מראה כי מטריה יכולה הייתה לשמש כנשק באמצעות תרשים סכמטי מורכב של מטרייה נשקית, שלמה עם פלטות.
ואז קוקס מרחיק לכת: הוא מציע שהאיש שהעיד בפני ועדת בחירת החיסולים היה "תלוי במשהו", אולי נשלח לרמות את הוועדה. הוא לא מציע שום הוכחה אחרת, אבל פשוט על ידי קביעת תיאוריית ההונאה שלו קוקס נראה בטוח שהוא רשם נקודה מרשימה. הוא לא מציע שום הוכחה לכך שמטרייה נשק נורתה באותו יום או שנמצא פלשת רעל בבשרו של JFK.
אבל איכשהו הוא גורם לעמיתים של מוריס ותומפסון, מכות או לא, בחיפוי הכפילות הרצחנית של איש המטריה בדאלאס באותו יום.
כשניסיתי להבין תיאורטיקני קונספירציה, נהגתי לחשוב שמה שתאורטיקני קונספירציה באמת עשו ברמה מסוימת זה אבל, הפנטזיות שלהם הם סוג של אהבה עקורה ל- JFK, אבל אני חושב שהאהבה הכרוכה בכך היא בעיקר אהבה עצמית, קביעת הברכות העצמית שלהם על עליונות על עובדות גרידא. אגב, כן, אני מאמין שהיו כמה קונספירציות אמיתיות בהיסטוריה - רצח יוליוס קיסר למשל - אני פשוט חושב שהן צריכות להיות מוכחות, עובדות למעשה, לא באמצעות פנטזיה והנחה.
אני שואל את מוריס על תיאוריית האבל שלי שבבסיס האובססיה להתנקשות - שנזלזל בהלם שבדבר.
"הייתי מסכים עם זה, " עונה מוריס. "אני מתכוון למה אני כל כך אובססיבי ל ..." הוא משתתק. "אתה יודע, לעולם לא אדע באמת מה הרג את אחי ואבי, שמתו שניהם בגיל מאוד מאוד מוקדם. אבל יש תעלומה לגבי המוות .... "
הייתי המומה.
"ממה מתו?"
"אני מאמין בהתקפי לב מאסיביים. האחד בגיל 40, השני בגיל 43. "(מוריס כיום בן 65).
"ולמצוא תיאוריית קונספירציה כדי להסביר את ההתנקשות היא לפחות דרך להחזיר קצת שליטה על העולם?"
"תיאוריות קונספירציה מספקות לרוב נחמה", הוא אומר. "הם מספקים רמת נוחות שמבינה עולם שנראה אחרת מעבר לקן שלנו, לשליטתנו."
"בספר שלי על היטלר", אני זוכר, "כתבתי שחוסר ההסבר של האימה משווה לאימה של חוסר ההסבר."
"מזימות אומרות לך שיש סוג של דרך קלה לתפוס את רעיון הרע. זה הרעים האלה שמשפשפים ידיים זה בזה ... "
"מסובבים את שפם."
"סיבוב שפם, חישוב פאניקה, חיבור. זה נותן לנו תמונה של רע שניתן לנהל. אפילו אם איננו יודעים אם זה קסטרו, ה- KGB, ה- CIA או שלל אפשרויות אחרות, אנו יודעים שיש סוג כלשהו של מום עמוק בעבודה. "
"בעוד המתנקש הבודד מציע שכמעט כל מי שתעבור ליד המדרכה יכול להיות פצצת זמן מתקתקת."
***
לבסוף צפינו בזה. או, אני צריך לומר, אותם. תחילה הגרסה המקורית של הסרט זאפרודר ואז, במילות הקולי-יוטיוב, "משחק חוזר של גרסת הפורמט הסטנדרטית בהילוך איטי." לאחר מכן, גרסה בה "התמונות בין חורי הניתוק יכולות רק ניתן לראות בסרט המקורי. "ואז גרסה אחרת, " שידור חוזר עם התמונות בין חורי ההדק, הפעם בהילוך איטי. "
"זו תקופה הרבה יותר גדולה מזו שלנו, " אומר מוריס. "הנשיא במכונית פתוחה ...."
בכל פעם שאנחנו מגיעים למסגרת 313, אני נאנק. ההלם לא נעלם. "אני לא יודע, " אני אומר, "זה בטוח נראה כמו זריקה מקדימה."
ההקלטה נמשכת ללא רחם: "גרסה זו עוקבת אחר הלימוזינה ושומרת על הנשיא קנדי במסגרת המרכזית. גרסה זו נמצאת רק בהילוך איטי. "
"אז אנחנו יודעים שהוא נפגע, " אומר מוריס. "ואנחנו יודעים שהוא נפגע בצורה כזו שהחומר נפלט מגב ראשו."
"כך נראה, " אני מתחיל לומר כשהקולינג מתגבר עם הגרסה הסופית:
גרסה זו מתקרבת ככל האפשר לתמונה מבלי לגרום להידרדרות. הנשיא קנדי מוחזק במסגרת מרכזית. זה רק בהילוך איטי. "
זו הגרסה האולטימטיבית לסרט זאפרודר, או לפחות של פריים 313, והיא מייסרת.
"דימויים אלה הם מורשתו של אדם אחד", מסכם ההקלטה כשתמונה במסך מלא מופיעה על דמות מקרינה מכובדת בחליפה כהה: אברהם זאפרודר. "אדם שמעולם לא פגש את ג'ון קנדי, אך שמו, ספרדר, קשור באופן בלתי נפרד לשמו של קנדי ולמותו של קנדי. אברהם זפרודר, אדם חסר פשרות עם מצלמה רגילה. "
מתוך מחשבה על תיאוריית איש המטריה המטופש, אני אומר, "הוא עשה את זה!" מצלמה נשקית. כמובן. הפשע המושלם.
"מה שהצילום עושה", אומר מוריס, כשהמסך מתפוגג לשחור, "הוא מפנה את תשומת ליבנו לבעיית הידע, לבעיית האפיסטמולוגיה, כיצד אנו יודעים על העולם. יהיה נחמד אם היינו יכולים להסתכל רק על הסרט של זפרודר ולהגיד 'אהה!'
"פריים 313", הוא אומר עכשיו, "תמיד יהיה במרכז הסרט של זופרדר. כל כך משמעותי, כל כך עוצמתי, כל כך מטריד, שבמשך שנים לא ידע זאפרודר עצמו שיוצג. לכל הדעות רדף זפרודר על ידי פריים 313. יש איתו ראיון בו הוא מדבר על אהבתו לצילום חובבים, איך הוא צילם את הכל. אבל אחרי אותו יום בדאלאס הוא כבר לא יכול היה להרים את המצלמה ההיא. על ידי הכחשת הדימוי הזה, פריים 313, אני חושב שהוא ניסה להגן על עצמו, להגן על אמריקה. "
"להגן על השקפה יציבה מסוימת על העולם? זה כמעט כאילו המוח מתפוצץ הוא כמו מה שהוא עושה באופן מטפורי לתפיסת המוח שלנו, לתפיסת העולם שלנו. "
"זה עובר לסוג של גרסה פשוטה יותר של אמריקה, " אומר מוריס. "זה באמת היה סוף שנות ה -50. סוף סוג מסוים של תמימות שקנינו לתוכו. נראה כי מלחמת העולם השנייה סיפקה מושג של טוב ורע שכולנו יכולים לאמץ. נוכל לבנות עתיד שלאחר המלחמה על המתחם ההוא. וזה הקפיץ הכל. זה עצוב להפליא, עדיין, מסתכל על זה היום. וזה ייצר את המלחמה האפסטימית הזו של אנשים הנאבקים על המציאות באמצעות דימויים אלה - מנסים להיאבק בשליטה מכאוס. "
מוריס מעדיף לחשוב על זה מבחינת הסוגיות הפילוסופיות לגבי האפשרות, או חוסר האפשרות, של ידע, הנושאים שהעלה טינק תומפסון בספרו על קירקגור, המבוך הבודד .
"הציטוט החביב עלי בסקירת הסרטים החביב עלי, " הוא אומר, "הופיע בסקירה של Citizen Kane מ -1941 על ידי [הפאבליסט הארגנטינאי הגדול חורחה לואיס] בורחס וזה הכיל את בורחס שציטט, כפי שהוא עשה לעתים קרובות, [הסופר הבריטי GK] צ'סטרטון, שאמר שאין דבר יותר מפחיד מאשר מבוך ללא מרכז. הבודד מבין כל המבוכים. המבוך לשום מקום. במקום בו אין מינוטאור במרכז, יש רק מסדרונות מתפתלים, עוד פיתולים ועוד פניות. "
המשמעות היא שכולו חוסר וודאות, שלעולם לא נדע מי רצח את קנדי או מדוע במידה מסוימת של וודאות. האם זה משהו ספציפי למקרה JFK או שהוא נכון יותר באופן כללי לגבי הידיעה? בסופו של דבר, סרטו החדש של מוריס על דונלד רמספלד - המפורסם בזכות הקו שלו על "אלמונים לא ידועים" - נקרא הידוע הלא ידוע .
"האם נוכל אפילו להיות בטוחים שהכל חוסר וודאות?" אני שואל.
"הנה הבעיה שלי, " עונה מוריס. "מאמר האמונה שלי הוא שיש עולם אמיתי בחוץ בו דברים קורים. העולם האמיתי אינו מוגדר. אני לא רוצה לשמוע אנשים שמפרשים בצורה שגויה את עקרון אי הוודאות של הייזנברג. משהו קרה. הבעיה אינה קשורה לאופי המציאות. אנו יודעים שמישהו הרג את קנדי ויש תשובה לשאלה מי ולמה.
"דבר נוסף שאנחנו יודעים הוא שלעולם לא נלמד. ולעולם לא נוכל לדעת שלעולם לא נוכל ללמוד זאת. לעולם לא נוכל לדעת שאנחנו לא יכולים לדעת משהו. זה הסיוט של הבלש. זה הסיוט של הבלש האולטימטיבי. "
