הרבה לפני הצו הקוראני של המאה השביעית לפיו מאמינות "אינן מציגות את יופיין", נשים ברחבי העולם - ביניהן, יהודים, נוצרים והינדים - ענדו רעלה כדי להצביע על מסירות דתית ומעמד חברתי מיוחס. כיום הנוהג כרוך פוליטית: כמה מדינות מערב אירופה הנהיגו "איסורי בורקה", האוסרים כיסוי פנים, ואילו באיראן חיג'אב מחויב בחוק.
אצל נשים מוסלמיות בלגוס, ניגריה, לעומת זאת, מעטה הוא לא רק סימן לאמונה, אלא הצהרה אופנתית. "במערב אני חושב שבאמת פיתחנו תצוגה מוגבלת וסופית ... כשהתרגול הרבה יותר מורכב", אומרת מדינה דוגר, שסדרת הקולאז 'הדיגיטלית שלה אנשארוד חוגגת את אפשרויות היצירה של הרעלה. הצלם יליד טקסס ביקר לראשונה במטרופולין הגדול באפריקה בשנת 2011 ומצא את הקצב הקדחתני של העיר הצומחת במהירות ויצירתיות שופעת עד כדי כך שהיא החליטה להישאר. מקוריותו האסתטית של לגוסיאנים משמשת דוגמא נגדית מרעננת לגלובליזציה של אופנה, אומר דוגר. זו גם תזכורת לכך שהעולם האסלאמי רחוק מלהיות מונוליטי - ורק בגלל שאישה מכסה את ראשה זה לא אומר שהיא הקריבה את זכותה לביטוי עצמי.
הירשמו עכשיו למגזין סמיתסוניאן תמורת 12 דולר בלבד
מאמר זה הוא מבחר מגיליון מרץ של המגזין סמיתסוניאן
קנה
