https://frosthead.com

סטורפרונטס של אמא ופופ נעלם של ניו יורק

בערים, שינוי לא תמיד בא עם קולות של דחפורים וכדורים הורסים. לפעמים משהו קטן כביכול כמו העברת נקניקיות מהחלון יכול להיות סימן לשינוי גאות ושפל.

בראשית שנות האלפיים החלו הצלמים ג'יימס וקארלה מורי בפרויקט לתפוס את החנויות האיקוניות של העיר ניו יורק - המסעדות, החנויות והברים הייחודיים של העיר והפופ - לפני שנעלמו. חנות אחת שתפסה את עיניהם הייתה שייכת לג'רי קורובייקי, בעל הדור השלישי של שוק הבשר E. Kurowycky & Sons בשדרה הראשונה באיסט וילג ', אטליז אוקראיני ששימש את האוכלוסייה האוקראינית ההומה בעבר. הצלמים ערכו שיחה עם קורוויקי, שאותם סיפקו בספרם " חזית החנות - הפנים נעלמות של ניו יורק" . קורובייקי דיבר בגאווה על דבקותו בחנותו למסורות ישנות, והתגאה בכך שהם עשו את כל מרכולתם ביד, בדרך המיושנת - כמו שסבו עשה את זה במזרח אירופה לפני מלחמת העולם השנייה.

"שום דבר לא השתנה", אמר לצלמים. "אנו משתמשים באותם מתכונים משפחתיים. מותר לנו לעשן בשרים במקום, מכיוון שאנחנו סבא בכל הנוגע למעשנים שלנו מכיוון שהוא פועל מאז שנות העשרים."

ארבע שנים לאחר מכן, ג'יימס וקארלה חזרו לחנות - והדברים השתנו. הנקניקיות של קורוויקי כבר לא היו תלויות בחזיתות החלון כדי לפתות לקוחות מדרכות. גם הכור המעושן, שהיה תלוי פעם על ווים בחלון, הורד. כשהם הסתקרנו מהשינוי, צלמים שוחחו שוב עם קורוויקי.

"הבדיקות שנעשו על ידי העיר הפכו אגרסיביות יותר ויותר במהלך השנים האחרונות וסכנו לכבות את המסורות שלנו מהעולם הישן. אני נכנס לחנות שלי עכשיו ואני רוצה לבכות, " אמר להם. "פעם זה נראה ממש מלא ותמיד היה ריח נפלא. אוכל הוא פריט מאוד ויזואלי והמקום הזה נראה כאילו הוא יוצא מעסק." לדבריו, שולי הרווח שלו ירדו ב -20 אחוזים מאז שאילצו בכירי העיר את בשרו למקררים במרתף.

בשנת 2007 כיבתה קורוויקי את המקררים וסגרה את דלתותיה לתמיד. העסק היה בבעלות המשפחה במשך למעלה מחצי מאה.

ג'יימס וקרלה מורי פרסמו בשנת 2008 את Store Front - The Face נעלם של ניו יורק, שהציג צילומים של חזיתות שצולמו ברובם בין 2004 ל -2007. עשר שנים לאחר מכן, הם החליטו לחזור לחסות הראשיות כדרך לתאר את שינוי העיר ניו יורק נוף.

"השינויים שראינו בחזיתות ניו יורק לרוב לא מעוררים בנו את הדעת מכיוון שרבים מחנויות השכונה 'אמא ופופ' מסורתיות ששררו במקרים מסוימים במשך למעלה ממאה שנים נעלמו לנוכח המודרניזציה וההתאמה וה פעם הופעה ואופי ייחודי של הרחובות הצבעוניים של ניו יורק סבלו בתהליך ", אמרו הצלמים בדואר אלקטרוני.

במקרים מסוימים, כמו אצל קורוויצקי, הצעדה המתמדת של המודרניזציה (והתנועה הרחק ממסורות העולם הישן) הורידה את שולי הרווח. אך במקרים אחרים, זרם של תושבים עשירים העלה את עלויות הנדל"ן למקום בו עסק בבעלות משפחתית כבר לא יכול היה להרשות לעצמו לשכור את שטחו.

"שמנו לב בשלב מוקדם מאוד בצילום החנויות המקוריות, שאם הבעלים לא היה הבעלים של הבניין כולו, העסק שלהם כבר בסכנת סגירה. הבעלים עצמם, הכירו לעיתים קרובות שהם נתונים לחסדי בעלי הבית שלהם ותמיד - הגדלת שכר הדירה שגבו ", הם כתבו. "כאשר המיקום המקורי של מעדנייה בשדרה השנייה בכפר המזרחי נסגר בשנת 2006, לאחר ששכר הדירה הוגדל מ -24 אלף דולר לחודש ל -33 אלף דולר בחודש. בנק צ'ייס השתלט על המרחב, ידענו שהניגוד לפני ואחרי היה חמור."

ג'נטריפיקציה - זרם התושבים, בדרך כלל מעמד בינוני עד עליון, לאזור עירוני הגורם בתורו ספיגה בערכי הרכוש והשכר דירה - ישן כמעט כמו ההיסטוריה האנושית: היסטוריונים מציינים מקרים של ג'נטריפיקציה ברומא העתיקה, כאשר תושבים עשירים ו בעלי נכסים מסחריים קנו אזורים עניים יותר לבניית שווקים וילות גדולים. אך העניין במושג ובאפקט של ג'נטריפיקציה התחדש מאז שנות השבעים, כאשר החיים העירוניים החלו להחזיר רמת יוקרה שאיבדה בעקבות עשרות שנים של "טיסה לבנה" לפרברי אמריקה. ויכוחים משתוללים בשאלה האם ג'נטריפיקציה פוגעת במרקם העיר האמריקאית, אך אי אפשר לטעון שהג'נטריפיקציה לא משנה, לטוב ולרע, את המבנה הבסיסי של השכונות בהן היא מתרחשת.

זה משהו שג'יימס וקארלה מוריי ראו שמתרחשים ממקור ראשון בשכונה שלהם, המזרח התיכון של ניו יורק.

"שינוי מרתק נוסף בשכונה שלנו בכפר המזרחי היה סגירת CBGB בשנת 2006 לאחר שאיבדה את חוזה השכירות. הוא הוחלף בבוטיק אופנה מהמם ג'ון ורבתוס", הסבירו. "שום יישוב איקוני לא נראה בטוח יותר."

במקומות מסוימים, התמונות שלהם לוכדות התנגשות קהילתית נגד עקירה של עסקים איקוניים אלה. בתצלום האחרון שלהם של לאונג 'לנוקס, למשל, מופיעה הודעה על כתובות גרפיטי מעבר לדלת העלייה המרופדת של הטרקלין הריק עכשיו: 1939-2012 / 80 שנה / לשם כך. במהלך ה -80 שנים של לאונג 'לאונג' לאונג ', הוא הפך לאחד ממוסדות הג'אז האייקוניים בעיר, אירח אמנים כמו בילי הולידיי, ג'ון קולטריין ומיילס דייויס. כעת, הבניין יושב ריק, סגור ב- 31 בדצמבר 2012, בגלל סכסוך שכירות.

ההיבטים השליליים של הג'נטריפיקציה טענו על ידי תושבי השכונה זה זמן רב, שאוהבים את הגרפיטי על דלת הטרקלין של לנוקס, חוששים כי זרם של תושבים חדשים מעכב את התרבות ההיסטורית של אזור. הבמאי ספייק לי המחיש תלונה כזו בתחילת השנה, כשהגיב למאמר של " ניו יורק טיימס" שטען את היתרונות של הג'נטריפיקציה.

"אני מתכוון, [אנשים לבנים] פשוט עוברים לגור בשכונה. אתה פשוט לא יכול לבוא בשכונה. אני בעד דמוקרטיה ולתת לכולם לחיות אבל אתה חייב לכבד קצת, " אמר לי לקהל בברוקלין ב -25 בפברואר. "אתה לא יכול פשוט להיכנס כשאנשים יש תרבות שהוקמה במשך דורות ואתה נכנס ועכשיו זה חייב להשתנות בגלל שאתה כאן?"

ג'יימס וקרלה ראו רגשות דומים של תושבים ותיקים דרך הפרויקט שלהם - בכפר המזרחי, בו מתגורר הזוג, התושבים הקימו קואליציה קהילתית כדי לקדם את החשיבות של תמיכה בבתי עסק מקומיים ומשפחתיים.

"כשחנויות אלה נכשלות, השכונה מושפעת במלוא המרץ. החנויות הישנות הללו תלויים את תולדות העיר בחזיתותיהן. הם קובעים את הדופק, החיים והמרקם של היישובים שלהם, " כתבו ג'יימס וקרלה.

עם זאת, לא כל חזיתות החנויות שג'יימס וקארלה צילמו נפלו קורבן לנוף האורבני המשתנה. לפי הערכתם, 40 אחוז מהעסקים שצילמו נותרו, אם כי חלקם שינו את חזיתות המחסנים שלהם, והחליפו את השלט הישן שלהם שצויר ביד עם סוככים מפלסטיק. עסקים אחרים התקפלו, אך הוחלפו על ידי חנויות קטנות לא פחות, בבעלות עצמאית, כמו הווידיאו של קים, שהשתלט על השטח שכבר נכבש על ידי קורובייקי.

השלמת הפרויקט העניקה לג'יימס וקארלה נקודת מבט חדשה על הנוף המשתנה של הקהילה שלהם. "למדנו שלמרות שערים כמו ניו יורק תמיד היו שם נרדף לשינוי, מעולם לא הבנו עד כמה הכבדה נועזת על הסיפון כנגד עסק קטן בבעלות עצמאית ואיך אורח חיים של תושבים רבים נעלם במהירות, " כתבו.

סטורפרונטס של אמא ופופ נעלם של ניו יורק