https://frosthead.com

הכירו את ג'יניצ'י קוואקאמי, הנינג'ה האחרונה ביפן

רוצה להיות נינג'ה. צילום: סת 'וו.

ג'יניצ'י קוואקאמי, מהנדס בן 63, הוא ככל הנראה הנינג'ה האחרונה-כחולה של יפן. הוא ראש שבט באן, משפחה שמתחקה אחר שורשי הנינג'ה שלה כבר 500 שנה.

בעשר השנים האחרונות חלק קאווקאמי את כישוריו בשיעורי נינג'יטסו, או אמנות הנינג'ה. במאמר של Raw Story הוא מציין שלעתים קשה להגדיר את המיומנות שהוא ירש לאמת או לפענח מאחר ונינג'ות בדרך כלל העבירו את דרכיהם הסודיות דרך מפה לאוזן ולא באמצעות מסמכים כתובים. בנוסף, לפעמים קשה לממש את מיומנות הנינג'ה המלאה שנקבעה בעולם של ימינו. "איננו יכולים לנסות רצח או רעלים. אפילו אם נוכל לעקוב אחר ההוראות להכנת רעל, איננו יכולים לנסות זאת ", הוא אומר במאמר.

הקו בין השביל להיסטוריה מיטשטש כשמדובר בנינג'ות. About.com מסביר מה ידוע העבר המעושן:

הפולקלור היפני קובע כי הנינג'ה ירד משד שהיה חצי אדם וחצי עורב. עם זאת, נראה יותר סביר שהנינג'ה התפתח לאט לאט ככוח מנוגד לבני דורם מהמעמד הגבוה, הסמוראים, ביפן הפיאודלית המוקדמת.

מרבית המקורות מצביעים על כך שהכישורים שהפכו לנינג'יטסו, אומנות ההתגנבות של הנינג'ה, החלו להתפתח בין 600-900 לספירה, הנסיך שוטוקו (574-622), נאמר כי העסיק את אוטומונו סהיטו כמרגל שינובי.

בשנת 1162, סמוראי שנפל החליט לא להרוג את עצמו כמנהג התקופות, אלא לבלות את פרישתו בהקמת בית הספר הראשון לנינג'ה במדינה, הטוגאקוריו.

בין 1336 ל- 1600 הגיעה תרבות הנינג'ה לשיאה. התקופות ההן הוגדרו על ידי מלחמות בלתי פוסקות, כך שכישורי הנינג'ה היו יתרון להישרדות.

מרבית הנינג'ה לא היו מבושלים בסמוראים או באצולה מסוג באטמן, אלא לכאורה איכרים וחקלאים רגילים שלמדו את אומנות הנינג'ה כדרך להגן על רכושם. נשים גם הפכו לנינג'ה, או קונויצ'י, וחדרו למעוזי אויב במסווה של רקדנים, פילגשים או משרתים, שם היו מבצעים חיסולים או אוספים מידע.

החל משנת 1603, תקופת אדו היציבה והשלווה של יפן הפכה את כישורי הנינג'ה פחות חשובים. התרגיל החל לגווע, אם כי כמה משפחות, כמו זו של קווקאמי, החזיקו חזק במורשת הנינג'ה שלה.

מאז שהיה בן 6, התאמן קאוואקאמי באומנות נינג'וטסו, ורכש מערך מיומנויות מגוון שכלל לימוד כימיה, מזג אוויר ופסיכולוגיה בנוסף לדרישות הפיזיות הקפדניות שאנו מקשרים למתנקשים זריזים לבושים בשחור.

"לצורך הריכוז הסתכלתי בפתיל של נר עד שהגעתי לתחושה שאני בעצם נמצא בתוכו. התאמנתי גם בשמיעת צליל של מחט נופלת על הרצפה, "הוא אמר.

הוא טיפס על קירות, קפץ מגבהים ולמד כיצד לערבב כימיקלים כדי לגרום לפיצוצים ועשן.

"נדרשתי גם לסבול חום וקור כמו גם כאב ורעב. האימונים כולם היו קשוחים וכואבים. זה לא היה כיף אבל לא חשבתי הרבה למה אני עושה את זה. האימונים נעשו כדי להיות חלק מחיי. "

כשמלאו לו 19 הפך קווקאמי לאדון מן המניין והמורה לבוש החלוק העניק לו גישה למגילות וכלים סודיים.

עבורו, להיות נינג'ה זה פחות כוח וכוח לתפוס אנשים כשהם לא נמצאים בשמירתם.

"בני אדם לא יכולים להיות בכוננות כל הזמן. תמיד יש רגע שהם לא מסתכנים ואתה תופס את זה, "הוא אמר ל- Raw Story. "יש לנו גם אמירה שאפשר לברוח מהמוות על ידי הריסות על ריסי האויב שלך; זה אומר שאתה כל כך קרוב שהוא לא יכול לראות אותך. "

למרבה הצער, קאוואקאמי - ראש 21 בני שבט באן - ככל הנראה יהיה האחרון מסוגו. הוא החליט לא לקחת חניכים חדשים מכיוון שהנינג'ות "פשוט לא מסתדרות היום המודרני."

עוד מ- Smithsonian.com:

טיול דרך יפן העתיקה

עבור המגילות היקרות הללו, דבק מיושן ו'מפות פגומות '

הכירו את ג'יניצ'י קוואקאמי, הנינג'ה האחרונה ביפן