הדפס גרמני בסוף שנות ה- 1500, כיום במוזיאון הבריטי, מתאר אישה צעירה, עירומה ברובה, שנפרדת מבעלה. בעודה עושה זאת, היא מושיטה לו מפתח, לחגורה הנעולה סביב מותניה, מעט הלבוש היחיד שלה. בצללים אורב אדם אחר עם מפתח שני, לאיש שעוזב יש אוזני חמור של קרנן והוא מושווה באופן ויזואלי לטיפש בפינה שמנסה להחזיק פרעושים בסל, ניסיון נידון בוודאות. ככל הנראה, אתה מכיר את מושג חגורת הצניעות - פיסת חומרה שבאופן מילולי נעלה את מחוזותיה של אשה או בת, המשמשת בימי הביניים. הבעיה היא שהם מעולם לא היו קיימים.
כפי שכותבת שרה לסקוב עבור אטלס אובסקורה, גברים ככל הנראה לא סגרו את נשותיהם בכוויות מתכת שנועדו לשמור עליהם נאמנים. אבל אם חגורות צניעות מעולם לא היו נפוצות, איך הגיע המיתוס? לסקוב מסביר:
מה יכול להסביר את ההתמדה של אותו סיפור? "פחד גברי", על פי [אלברכט קלסן, פרופסור ללימודי גרמנית באוניברסיטת אריזונה]. "תמיד יש מאהב ברקע שכבר יש לו את המפתח המשוכפל, הוא אומר. במילים אחרות, אפילו בשנות ה- 1500 איש לא לקח את הרעיון של תחתוני מתכת נעולים ברצינות רבה כמכשיר יעיל נגד מין. כאשר צניעות חגורות הוצגו, זה היה במקבילה הרנסאנסית של רובין הוד: גברים בטייטס - והקהלים של אותם יצירות אמנות כנראה חשבו שהרעיון של חגורת צניעות מתכתית ראוי לצחוק כמו בני נוער של סוף המאה העשרים.
קלסן מפרט את הסיפור בספרו חגורת צניעות ימי הביניים: תהליך עשיית מיתוסים . המכשירים המועטים שמופיעים במוזיאונים נבנו לאחרונה יותר מימי הביניים ומאז הם טוענים שהם הגיעו למרד. למוזיאון הבריטי חגורת צניעות מזויפת אחת כזו. באתר האינטרנט שלהם מצורפת היצירה עם ההערה כי "סביר להניח שהרוב הגדול של הדוגמאות שקיימות כעת נוצרו במאות השמונה עשרה והתשע-עשרה כסקרנות לדורבנים, או כבדיחות חסרי טעם".
לסקוב מסביר כי התייחסות טקסטואלית לחגורות צניעות אולי במקור הייתה רצינית, אך הייתה אלגורית. נשים אמרו לשמור על חגורת צניעותן או חגורתן סביב הגוף, כי העצות אינן נועדו תרתי משמע.
בעוד שגרסיית ימי הביניים בהחלט לא הייתה קיימת כדבר רציני, חגורות צניעות מודרניות הן אמיתיות - אם כי רובן מוגבלות לתחום משחק הפטיש, שם גם חובשי חגורות צניעות גברים יכולים להיכנס להנאה. אה ויש גם להקה שממוקמת בוואלה וואלה, וושינגטון שהולכת בשם צ'סטיטי חגורה. Deen
