בשמונה בערב ה- 16 ביוני 1944 - בין ערביים ביום העשירי לאחר הפלישה של בעלות הברית לצרפת - גרר הגסטפו 28 לוחמי התנגדות צרפתים מהתאים שבהם נכלאו, עונו ונחקרו בכלא מונטלוק, ליון. האזיקים אזוקים בזוגות, הושלכו על משאית פתוחה ונסעו לשדה ריק מחוץ לכפר קטן שנקרא סן דידייה-דה-פורמנס. במהלך הדרך, קצין גרמני התרברב להם כי המלחמה עדיין תנצח, וכי לונדון עומדת להיהרס על ידי פצצות מעופפות V1.
לונדון, כמובן, תשרוד, והמלחמה לא תנצח על ידי גרמניה הנאצית, אך זו הייתה נחמה מועטה לאנשי ההתנגדות כשנלקחו ארבע על ארבע לשדה לצורך הוצאתם להורג. הדיווחים על שני גברים בקרב האסירים ששרדו בנס נורה מאחור מטווח קצר מאפשרים לנו לדעת משהו על רגעיהם האחרונים. לא היו תחינות לרחמים. כמה מהגברים צעקו מילים אחרונות כשהם מובלים לשדה - " Adieu ma femme! "אחד מהם קרא - אבל המדהים ביותר היה הסצינה הקצרה שהופיעה בין העתיקות לצעירות האסירים."
האיש הצעיר היה באמת ילד, בן 16 ומפוחד ממה שעומד לקרות. המבוגר היה קטן, מקריח אך מכובד למראה, ובגיל 58 הרכיב משקפיים עגולים ומבטו הסגרירי של אסיר ששרד עינויים חוזרים ונשנים. בזמן שמפלגת ההוצאה להורג תלתה את אקדחו, הילד נאנח, "זה הולך להזיק." "לא, הילד שלי, זה לא כואב", הבטיח לו האיש המבוגר. הוא הושיט יד לסגור את ידיו של הילד בידיים שלו והחזיק אותן, וצעק " Vive la France! "כשהמטח הראשון של ירי מקלעים נשמע.
כך נפטר מארק בלוך, ההיסטוריון החשוב והמשפיע ביותר במאה העשרים, וללא ספק אחד הגדולים בקרב ההיסטוריונים. זה ניתן למעט מאוד אנשים מכל מקצוע אקדמי כלשהו לחולל מהפכה בדרך שבה הוא נחקר, אך בלוך עשה זאת, וסייע ליצור את בית הספר Annales בעל השפעה אדירה, שטען בחיוב לטובת לימוד "ההיסטוריה מלמטה" - של חיי היומיום, כלומר נחקרו בהקשר של הגיאוגרפיה והסביבה החברתית ויותר מ- la longue durée, הטווח הארוך: בדרך כלל אלף שנה ומעלה. אפילו פחות גברים משלבים קריירה של ייחוד כזה עם הצלחה בתחומים אחרים. עם זאת, בלוך נלחם בשתי מלחמות עולם, קיבל ארבעה ציטוטים בגין גבורה וזכה בלגיון ד'הוננור - המקבילה הצרפתית של מדליית הכבוד של הקונגרס - בראשון, והקריב את חייו כדי לשחרר את ארצו מהדיקטטורה הטוטליטרית במהלך ימי שנייה. קשה לחשוב על מישהו שמגיע לו יותר טוב למחווה ששילם L'Association מארק בלוך, החברה שהוקמה כדי לשמר את זיכרונו: "היסטוריון ואיש מעשה."
מארק בלוך כסמל במלחמת העולם הראשונה. בהמשך הוא עלה לדרגת סרן וזכה בעיטור הגבוה ביותר בצרפת בגבורה. (נחלת הכלל) נולד בשנת 1886, בלוך היה בנו של גוסטב בלוך, היסטוריון ידוע של רומא, שהרצה באוניברסיטת ליון והאמין בתוקף ברעיון הרדיקלי דאז כי יש למסגר את ההיסטוריה כסדרה של שאלות חקירה ולא מעט יותר מאשר סיפור פשוט. מארק הצעיר היה חייב את חלק גדול מההכשרה המוקדמת לאביו, שכמו אמו, היה ילדם של מהגרים יהודים ממזרח אירופה - אבל זה היה אולי פרק אחד, בתקופת מה שהיה ילדות בעיקר אידילית, שהשפיע בעיקר על דרכו חושב. במשך כמעט תריסר שנים התנגשה משפחתו של בלוך למען אלפרד דרייפוס, קצין הצבא היהודי שהואשם בכזב בריגול למען גרמניה, ומעצרו והרשעתו הלא-ראויה בגין בגידה בשנת 1894 חילקו את צרפת לשני מחנות לוחמים. פרשת דרייפוס שכנעה את בלוך הצעיר שאפילו חיפושים אובייקטיביים ככל הנראה אחר מידע "עובדתי" עלולים לגרום לעיוותים מסוכנים. דחייתו מהרעיון כי איסוף העובדות "המדעי" היה הדרך הטובה ביותר להתקרב להיסטוריה הייתה צעד ראשון לגיבוש הנטישה הרדיקלית והמשפיעה של ההיסטוריה בהנהגת האירועים שבאה לזהות את בית הספר אנאלס .
שקט נפשי זה - למרבה המזל בשילוב חינוכו המיוחס - נתן לבלוך את ההזדמנות להמשיך בקריירה אקדמית מהממת, שהובילה אותו דרך כמה מבתי הספר והאוניברסיטאות הטובים ביותר בצרפת והגיעה לשיאה בסדרת ספרים פורצי דרך. אף שהידוע בעולם דובר האנגלית בזכות מלאכתו של ההיסטוריון - ספר עמוס בעצות תקפות למתרגלים של אמנות קריאת ההיסטוריה - עבודותיו האקדמיות הגדולות של בלוך נותרו גם הן קריאות רבות. רק אחד עוסק בנושא מודרני - L'Etrange Défaite ( התבוסה המוזרה ), מחקר תובנה להפליא של הסיבות להתמוטטותה הצרפתית הקטסטרופלית בשנת 1940, שנכתב בחודשים הראשונים לניצחון הנאצי - אבל, בידיו של בלוך, אפילו הנושאים האזוטריים ביותר נעשו כדי להביא תובנות שימושיות. כך, הדמויות שבלוך אסף בקפדנות לספרו הראשון, Les Rois Thaumaturges (שתורגם לאנגלית כ"מגע המלכותי " ועוסק באמונה העתיקה שלמלכים יש את הכוח לרפא את הנפיחויות הכואבות שנגרמו על ידי סקופולה) מראים כי 2, 400 הסובלים התאספו כדי להיות "נגע" - והתרפא - בהכתרתו של לואי ה -16 בשנת 1774, ואילו רק 120 מאוחר יותר התאספו כחצי מאה אחר כך למונרך בורבון המשוחזר, צ'ארלס X. זה, כפי שמציין אריק הובסבאם, הוא סוג החי והמשכנע ביותר של עדות לקריסה מוחלטת של האמונה הצרפתית במלכים שמונו.
הרעיונות של בית הספר אנאלס, אותו הקים בלוך והוביל עם חברו, לוסין פברואר המודרניסטי הקדום, כה טבועים באופן שההיסטוריונים עובדים וכותבים בימינו עד שקשה להבין עד כמה הם היו מהפכניים בשנות העשרים והשלושים. . אפילו התומך המסור ביותר בהיסטוריה של "האדם הגדול", המתבונן בתקופה או בבעיה מלמעלה למטה, יציע כעת כי אין טעם גם ללמוד מה המוני האנשים חשבו ועשו באותה תקופה, או יטען כי אין מה ללמוד מחקר חיי הכפר במהלך מאות שנים. עם זאת, הרעיונות הללו, שבלוך עשתה כל כך הרבה לקידום, לקח שנים ארוכות להתבסס. ב -1940, כשחזרה המלחמה לצרפת בדמות קליץ גרמני של אכזריות שאין שני לה, הוא עדיין נאבק לפופולאריהם כפרופסור להיסטוריה כלכלית, בה נערץ מכל האוניברסיטאות הצרפתיות, הסורבון.
ז'אן מולן, הגיבור הגדול ביותר של ההתנגדות הצרפתית, עבד לצד בלוך בליון. לכידתו בשנת 1943 החלה בפתיחת רשת ההתנגדות המקומית שהגיעה לשיאה במותו של בלוך. (איור: Wikicommons) בלוך ראה את התמוטטותה של צרפת במורת רוח מוסתרת, והוא היה בין הראשונים שהתנדבו את שירותיו למחתרת הצרפתית כשמעדו לחיים. בלוך היה ידוע מדי, ולגברים מסוימים של אנשי התנגדות, מבוגר מכדי שיוכל היה להשתמש בו באופן ברור. במשך החודשים הראשונים למעורבותו הוא נטל באופן בלתי מוסבר בעיקר משימות נפשיות, מסר הודעות ועיתונים. כשחזר לעיר הולדתו, ליון, ואימץ את זהותו של "מסייה רולין", הוא חי חיים בודדים ומסוכנים בשורה של דירות מרוהטות וחווה את הכאב של היפרדות ממשפחתו.
כמתנגד ליון, בלוך עבד לצד ז'אן מולן המהולל, שבגידתו ורציחתו בשנת 1943 סימנו את תחילת הסוף של תנועת ההתנגדות המקומית. למרות שמולין סירב לדבר, אפילו בעינויים מרושעים, הגסטפו הציב את מקורביו המוכרים תחת מעקב. לאחר מכן הם התחילו בסדרת מעצרים שהגיעו לשיאם בגילוי בלוך.
אולם בשאר 1943 וחלק גדול משנת 1944 ההיסטוריון התחמק מהם. כשהוא מועמד לראש קבוצת ההתנגדות פרנק-צורור באזור רון, והודה סוף סוף בתכונות המנהיגות השקטות אך מעוררות ההשראה שלו, הקים משרד בפאתי ליון ושם קידד ופענח הודעות בעלות הברית וראה כי הם היו נמסר לסוכניו ברחובות העיר.
"היו כמובן, " מציין הביוגרף שלו קרול פינק,
תקופות ארוכות של בדידות לא רגילה. בלוך בילה את יום הולדתו החמישים ושבע לבדו. באמצעות קשרים הלך בדאגה אחר גורלם של שני בניו הגולים, מהכלא הארוך שלהם במחנה כלא ספרדי ועד לשחרורם ובריחתם לצרפתים חופשיים בצפון אפריקה. הוא דאג ללא הרף לשלומם של בתו הבכורה, אליס, שהייתה אפוטרופוס על שמונים של שמונים בני ארבע עד שתים עשרה בבית ילדים ... במהלך תקופות הפרידה הארוכות שלהם הוא מצא את חייו "כבדים", והוא היה מתגאה בכך ש"נטש אותם ".
דרכו של בלוך לפצות על אובדן משפחתו הייתה לאמץ תפקיד אבהי בתוך קבוצת ההתנגדות שלו. אף שהמגן מוגן על ידי שם קוד - "נרבון" - תהילתו כמלומד הייתה כזו שהוא היה ניתן לזיהוי בקלות ובמסוכנות לרבים מחברי הקבוצה שלו, שמצאו אותו שוויוני להפליא, חייכן וחביב - "אחד מהיותר זקנים מעשיים, חודרים ומנסחים את התנועה ", בתיאורו של פינק. אולי להפליא, בהתחשב בנסיבותיו, ההיסטוריון העביר זמן גם במחשבה על העתיד. בלוך חלם להגיש מועמדות לתפקיד ראש משרד החינוך הלאומי לאחר המלחמה, והחליט, כך אומר הביוגרף שלו, כי "יבטל את כל בתי הספר המיוחדים, יסיים את עבודת הבחינות ואת עריצות הלטינית והיוונית, יביא גלובלי לימודים, לעודד חדשנות בדרכי ההוראה ולארגן מחדש את המחקר. "אכן, אפילו כשהיה מעורב באופן פעיל בתכנון" Jour-J "או D-Day, בלוך" חלם ", כותבת פרנסין מיכרד, " של עולם אקדמי ללא גבולות, שם ניתן לפרוץ גבולות גיאוגרפיים, כרונולוגיים ומשמעתיים ולהגיע אל ההיסטוריה האנושית מנקודת מבט עולמית.
קלאוס ברבי, פושע המלחמה הידוע לשמצה כ"קצב ליון ", חקר באופן אישי את בלוך. (נחלת הכלל) בלוך היה פטריוט נלהב. "נולדתי בצרפת, שתיתי את מי התרבות שלה. עשיתי את העבר שלה לשלי, "כתב בל'אטרנג 'דפייט . "אני נושם בחופשיות רק באקלים שלה, ועשיתי כמיטב יכולתי, עם אחרים, להגן על האינטרסים שלה." ככזה, הוא התעלם מההתחננות של הקולגות לנקוט אמצעי זהירות גדולים יותר לביטחונו שלו כשהוא הרגיש שהם יפריעו להם היעילות שלו כאיש התנגדות. "למרות ריבוי החסות, " מוסיף פינק, "בדרך כלל היה לו אווירה סוערת, ונראה שהוא מתענג על החופש האישי והצנע הגופני והחומרי של פעיל מחתרתי." עם זאת, הוא ציפה למוות, בידיעה שאחרי שנה שלמה כ מנהיג ההתנגדות, הוא היה ידוע מכדי להרבה יותר מדי אנשים לשרוד. כל אחד מכמה מאות מתנגדים שהכירו בו יכול היה להישבר ולהודות בעינויים.
גל מעצרים נוסף החל במרץ 1944, בעקבות גילויו וחקירתו של "דרק", מנהיג ההתנגדות שהיה חלק מתנועת פרנק טירור ושממלאו היה ז'אן בלוך-מישל, אחיינו של מארק בלוך. ההיסטוריון נאסף למחרת בבוקר, נבגד על ידי אופה שהפנה אותו לגסטפו כשהוא חוצה את פונט דה לה בול בבוקר בשעה 9 בבוקר. בסך הכל, 63 אנשי ההתנגדות נאספו באיזור המובילים והובילו את הווישי שר המידע הצרפתי, פיליפ הנריוט, עורר: "ליון, בירת ההתנגדות, נהרסה." הנריוט הורה לעיתונות השיתופי פעולה להתמקד בבלוך, שכונה כ"מנהיג השבי של "המטה הכללי של הטרור" והודחה כ "יהודי שלקח לעצמו שם בדוי של עיר דרום צרפתית" וחיסל מכספים שהועמדו לרשותו "על ידי לונדון ומוסקבה."
הדאגה המיידית יותר לבלוך הייתה הגורל שחיכה לו בכלא מולט הקודר, שם היה קצין גסטפו ידוע לשמצה, קלאוס ברבי, שהיה אחראי על חקירת אסירים. "במבט לאחור", נזכר אחד הקורבנות של ברבי, ריימונד אובראק, "לפעמים אני אפילו חושב שהוא לא היה מעוניין לקבל מידע. בעיקרון הוא היה סדיסט שנהנה לגרום לכאב ולהוכיח את כוחו. הייתה לו יכולת יוצאת דופן לאלימות. קוסמים, מועדונים ושוטים היו מונחים על שולחנו והוא השתמש בהם הרבה ... בניגוד למה שאחרים אומרים, הוא אפילו לא היה שוטר טוב, כי הוא מעולם לא הוציא ממני שום מידע. אפילו לא זהותי, או שאני יהודיה. "
נקבה ששרדה, ליס לסברה, נזכרה כי ברבי עינה אותה במשך תשעה ימים, הכה אותה, תלה אותה באזיקים ממוסמר, הורתה לה להתפשט עירומה ולהיכנס לאמבט מלא מים קפואים ואז טובעת אותה למחצה, לבסוף היכה אותה עם שרביט גומי וצורת מייס - כדור ממוסמר המחובר לשרשרת, שריסק חוליה והשאיר אותה מכאבים עד סוף ימיה. בלוך היה נתון לחקירות דומות לפחות פעמיים, והוא בילה ארבעה שבועות במרפאה כשהוא מתאושש מהמפגש השני שלו עם ברבי. מחלותיו - הוא סבל מדלקת ריאות כפולה וממחשבות קשות - מצביעות על חשיפה ממושכת לטיפולי אמבטיות הקרח ולמועדון הגומי שתואר על ידי לסרב.
במהלך "הייסורים הארוכים" הזה, מסכם פינק,
בלוך נשאר רגוע וסטואי…. הוא לא אמר לגרמנים דבר מלבד שמו האמיתי, אולי בתקווה להתערבות מבחוץ, אולי מתוך גאווה או רצון לטיפול טוב יותר. לאחר שחרורו מהמרפאה, הוא נחקר פעמיים, ב 22- וב- 25 במאי, ושוב סירב למסור מידע.
גם לאחר אכזריות זו, בלוך שמר על מספיק כוח וסקרנות אינטלקטואלית כדי להתחיל ללמד את ההיסטוריה הצרפתית בפני המתנגדים הצעירים הכלואים עימו, שאחד מהם נזכר כי העביר הרצאה מתקדמת על חשיבות דפוסי השדה בתקופה הפיאודלית. אך גורלו של ההיסטוריון, כמו זה של הסובבים אותו, נחתם על ידי פלישת בעלות הברית ונסיגת גרמניה. הגסטאפו החליט להשאיר כמה שפחות עדויות לפעילותם, ורוב דיירי כלא מולט נורו.
בבוקר שלאחר הוצאתו להורג של בלוך, גופתו נמצאה בין אלה של חבריו על ידי מנהל בית הספר של סן דידייה-דה-פורמנס. "זירת הקטל", מציין פינק,
היו כאוטיות באכזריות - גופות שנחו על הגב, הבטן או הצדדים, וחלקן התכרבלו. ביניהם היה עיוור שאחז במקלו, לאחר היה זרוע ימנית מלאכותית והיה גופה עם הסמל של לגיון הכבוד. "
יכול להיות שזה היה בלוך. מכיוון שלא ניתן היה לזהות בקלות אף אחת מהגופות באופן רשמי, עם זאת, הם נאספו יחד ונקברו בקבר אחים בבית העלמין בכפר.
כיום אתר ההוצאה להורג עומד ריק, אך עבור אנדרטה בודדה המוצבת בקצה השדה, בסמוך למקום בו נפטר מארק בלוך. עם זאת, זיכרונו עדיין ממשיך להתקיים - על אף שהוא נחגג הן כלוחם נגד הנאציזם והן כאחד ההיסטוריונים הגדולים והמקוריים ביותר שהיו לצרפת.
מקורות
מארק בלוך. זיכרונות מלחמה, 1914-15 . קיימברידג '. CUP, 1988; מארק בלוך. מלאכת ההיסטוריון . מנצ'סטר: MUP, 1992; אנדרה בורגייר. בית הספר אנאלס: היסטוריה אינטלקטואלית . איתקה: הוצאת אוניברסיטת קורנל, 2009; קרול פינק. מארק בלוך: חיים בהיסטוריה . קיימברידג ': CUP, 1989; אסטמה הרמטוט ואנדרה בורגויאר. מארק בלוך Aujord'hui . פריז: Editions de l'EHESSS, 1990; אריק הובסבאם. על ההיסטוריה . לונדון: אבקוס, 1999; ברוס ליון. "מארק בלוך: היסטוריון." במחקרים היסטוריים בצרפתית, 1987; פרנסין מיכוד. "מארק בלוך 1886-1944 ″. בפיליפ דיייילדר ופיליפ וואלן (עורכים). היסטוריונים צרפתים 1900-2000: כתיבה היסטורית חדשה בצרפת של המאה העשרים . אוקספורד: בלקוול, 2010; ג'ון וורן. היסטוריה וההיסטוריונים . לונדון: הודר, 1999; רנה פוזננסקי. יהודים בצרפת בזמן מלחמת העולם השנייה . הנובר: הוצאת האוניברסיטה של ניו אינגלנד, 1992.
