האירועים שהוקלטו בתנ"ך התרחשו לפני זמן כה רב, עד שקשה לומר באופן סופי כמה הם מדויקים. עבור חלקם, כמו יצירת כדור הארץ, אנו יכולים לפנות למדע. אבל קשה לאמוד את תקפותם של אחרים. העדויות הארכיאולוגיות הן נדירות, וייתכן שההתפשטות והרוויזיוניזם שלאחר הוק של אירועים היסטוריים השתוללו.
עם זאת, בניו יורק טיימס כיום אנו מתייחסים להוכחה לכך שהסיפורים הכלולים במה שהנוצרים מכנים הברית הישנה סבלו מכמה ערוצים היסטוריים כשסוף סוף התחייבו לכתוב. בדיווח על מחקר של שני ארכיאולוגים מאוניברסיטת תל-אביב, טוען הטיימס כי התנ"ך עמוס בסיפורים של אנשים שנסעו על גמלים, אלפי שנים לפני שאכלו אי פעם גמלים באזור.
לגמלים היה ככל הנראה לא מעט תפקיד בחייהם של אבות יהודיים קדומים כמו אברהם, יעקב ויוסף, שחיו במחצית הראשונה של האלף השני לפני הספירה, ובכל זאת סיפורים עליהם מזכירים את חיות האריזה הבויתות הללו יותר מעשרים פעמים. בראשית 24, למשל, מספרים על משרתו של אברהם שעבר בגמל למשימה למצוא אישה ליצחק.
הגמלים לא שקעו בישראל עד המאה העשירית לפני הספירה .
ד"ר מזרחי דימה את התרגול לתיאור היסטורי של אירועים מימי הביניים המשתנה לתיאור של "איך אנשים בימי הביניים השתמשו בסמי טריילרים בכדי להעביר סחורות מממלכה אירופאית אחת לאחרת.
כעת, ממצאים אלה אינם מפריכים בהכרח את כל סיפורי המקרא. במקום זאת, בידיעה שיש גמלים שבהם בהחלט לא אמורים להיות מופעים כי מחברי התנ"ך, שעבדו אלפי שנים לאחר האירועים שהם תיארו היו אמורים להתקיים, לקחו עדשה מודרנית לסיפורים קדומים אלה.
