כשישבתי בתיאטרון הומה פטרונים עצבניים, לא בטוח למה לצפות מסרט על עבדות, נבהלתי מתגובתו הצפונית של הקהל לסצינה המתארת את האלימות שהייתה כל כך חלק ממה שאמריקה של המאה ה -19 כינתה " ואז מצאתי את עצמי מתחיל לחייך, לא בגלל האלימות אלא מתוך ההבנה שהסרט הזה, הסרט המבריק הזה, יכול לעזור רק להאיר את אחת הפינות האפלות ביותר בהיסטוריה של אמריקה. במובנים רבים, העבדות האמריקאית היא אחד הדברים המובהקים האחרונים בשיח הציבורי. מעטים המקומות, מחוץ לשיעורי ההיסטוריה באוניברסיטאות, עוזרים לאמריקאים להיאבק במוסד ששלט בחיים האמריקאים במשך יותר משתי מאות שנים. חותם העבדות היה בעבר כל-יכול, מהכלכלה למדיניות החוץ, מהמדוכן לאולמות הקונגרס, מההתרחבות מערבה למערכת החינוך. חייכתי מכיוון שאם 12 שנים עבד יצבור צופה, זה רק עשוי לעזור לאמריקה להתגבר על חוסר יכולתה להבין את מרכזיות העבדות ואת השפעתה המתמשכת על החברה שלנו.
תוכן קשור
- הכיסוי של ניו יורק טיימס בשנת 1853 של סולומון נורת'אפ, גיבור "12 שנים שפחה"
12 Years Slave, שביים באופן דמיוני על ידי סטיב מקווין עם מופע ראוי לאוסקר מאת Chiwetel Ejiofor, הוא סיפורו של סולומון נורת'ופ, אפריקני-אמריקאי חופשי המתגורר בניו יורק שנחטף, "נמכר דרומה" ומשועבד באכזריות. המאבק של נורת'אפ לסרב לאפשר לשעבודו להפשיט אותו מאנושיותו וכבודו ולמאבקו בן 12 השנים להחזיר לעצמו את חירותו ומשפחתו הם הלב הדרמטי של הסרט המדהים הזה. חלק ממה שהופך את החוויה הזו לסרט כל כך עוצמתי הוא שהוא מבוסס על סיפורה האמיתי של נורת'אפ, מוזיקאי ואיש משפחה וקהילה שידע רק חופש עד שחטיפתו השתילה אותו לעולם האלים של העבדות הדרומית.
תיאור העבדות של הסרט גולמי ואמיתי. מרגע לכידתו, נורת 'אפ חווה את האלימות, את הכליאה, את תחושת האובדן ואת חוסר הוודאות שבאה עם המשועבדים. מעניין שחלק מהביקורות המופיעות על הסרט הזה נסבות סביב השימוש בו באלימות. הסצינות בהן מכים את נורת'אפ לכניעה או בהן הבעלים של המטעים האכזרי, אדווין אפס (שיחק בניואנס ובעומק על ידי מייקל פאסבנדר) מקציף את פטסי, אישה משועבדת שלא הצליחה להימנע מהתעללות מינית ואונס של הבעלים נקראו מוגזמים. למען האמת, סצנות אלה מאלצות אותנו להתעמת עם המציאות כי השימוש באלימות היה מרכיב מפתח המשמש לשמירה על מוסד העבדות. מעניין שקהלי הקולנוע מקבלים ומתענגים על האלימות השולטת בסרטים מערביים עד לאימה זורמת לג'אנגו שלא הוכתר לאחרונה, ואף על פי כן, מתקשים לקבל את התפיסה כי אמריקאים מסוימים השתמשו באלימות כדי לנסות לשלוט באמריקאים אחרים. זו תוצאה של העובדה שהאלימות בסרט הזה גורמת לבעייתיות של האמריקנים לא לראות את האשמה ההיסטורית שלנו, משהו חריג עבור אומה שבאופן מסורתי רואה עצמה כצד של ימין וצדיק.
12 שנים לעבדים הוא סרט כה חשוב מכיוון שהוא משעשע ומחנך באופן הבשיל בניואנסים, דיוק היסטורי ומתח דרמטי. זה חושף סיפורים על החוויה האפרו-אמריקאית שרק לעתים רחוקות נראים או מתוארים לעיתים רחוקות. חייו של נורת'אפ כאדם חופשי מצבע הם מגלים כי הם רומזים על קיומם של יותר מ -500, 000 אפרו-אמריקאים שחוו חופש בעת שחיו בצפון בשנים שקדמו למלחמת האזרחים. חייו של נורת'אפ של מכובדות המעמד הבינוני וקבלת הקהילה לא היו הנורמה; מרבית השחורים החופשיים חיו בשוליים עם חייהם וקהילות מוגבלים על ידי חוקים ומנהגים שביקשו לאכוף מושגים של אי שוויון גזעי. עם זאת, עצם נוכחותו של נורת'אפ חשבה רבים מהאמונות הגזעיות של התקופה. ישנה קטע בסרט בו נורת'אפ ומשפחתו הלבושה היטב הולכים ברחוב לקראת כניסה לחנות והם נצפים על ידי אדם משועבד שבעליו הדרומי הביא אותו צפונה כדי לשרת את הבעלים בזמן שהוא נמצא ב חופשה בסרטוגה. האיש המשועבד נדהם למראה משפחה שחורה המטיילת בחופשיות ומתקבלת בכבוד על ידי בעל החנות. הבעלים קורא במהירות את האיש כאילו כדי להבטיח שהוא לא ייפגע מהחופש שהפגינה משפחת נורת'אפ.
חשיבות המשפחה היא גם מרכיב מפתח בסרט. בעוד שהרצון של נורת'אפ להתאחד עם אשתו וילדיו הוא חלק ממה שמניע אותו לשרוד את תקופת השעבוד שלו, כוחה של הקרבה מתגלה בסצינות בהן אמא נאבקת לשמור על משפחתה יחד. כמו נורת'אופ, גם ילד צעיר נחטף ומוחזק בעט עבדים בוושינגטון הבירה (למרבה האירוניה, אני כותב את היצירה הזו במרחק של 30 מטר מהמקום בו עמד עט העבדים בו היה הראשון לשעבוד נורת'ופ). כאשר האם לומדת היכן נעצר בנה היא נכנסת לעט עם בתה בתקווה להחזיר את ילדה. היא הרוסה כשהיא ובתה נלכדות ומוכנות למכירה לעבדות. כאשר המשפחה מוצעת במכירה פומבית, הכאב שהאם חשה כמעט בלתי נסבל כשהיא מתחננת, בסופו של דבר לשווא, שמישהו יקנה את כולם ולא יהרוס את משפחתה. במהלך החודשים שלאחר המכירה האישה אינה ניתנת להתייחסות. על המטע בו גרים כעת היא ונורת'אפ היא בוכה כמעט ללא הפסקה, בין אם היא משרתת את משפחת הבעלים ובין אם היא משתתפת בתפילות הכנסייה. בסופו של דבר היא נמכרת לבעלים אחר מכיוון שגברת המטע אינה מבינה מדוע היא לא יכולה פשוט להתגבר על אובדן ילדיה. סצינות אלה מבהירות כי הזמן לא יכול היה לרפא את כל הפצעים הנגרמים על ידי העבדות. בשנים שלאחר האמנציפציה, אלפים משועבדים חיפשו כל רמז שיעזור להם להתאחד עם משפחתם. מכתבים נשלחו ללשכת פרידמן בבקשת סיוע, ובחלוף שנות ה -80 של המאה ה -19, העבדים לשעבדים לשעבר פרסמו מודעות בעיתונים בחיפוש אחר אהבה שנפרדו באכזריות על ידי עבדות. לעתים נדירות התרחשו אלה בתקווה למפגשים.
בעוד ש"עבור 12 שנים שפחה " מקנה את גמישותו והנחישות של סולומון נורת 'בצדק ובאופן הולם, הוא מזכיר לנו גם שגברים ונשים בעלי רצון טוב חצו את קו הצבע, עמדו נגד הסנטימנטים העממיים של התקופה וסכנו רבות כדי לסייע בביטול העבדות. המפגש של נורת'אפ עם אוהד קנדי לסיבה לביטול שגילם בראד פיט, גילה הרבה על ההמצאה של נורת'אפ והצורך לגייס את עזרתם של לבנים אוהדים. לאחר ששמע את דמותו של פיט מנהלת דיון עם בעל המטעים, אפס, על מוסריות העבדות, משכנע נורת'אפ בזהירות את הקנדי לשלוח מכתב לבעל החנות שהכיר אותו בניו יורק ויכול להוכיח שנורת'אפ הוא אדם חופשי. זה מתחיל בתהליך שבסופו של דבר מחזיר את נורת'אפ למשפחתו שבניו יורק הצפונית. בזמן ששלומון נורת'ופ התאחד עם משפחתו, רוב שנחטפו מעולם לא ברחו מאכזריות השעבוד.
12 שנים עבד זה פלא. זה עובד כסרט וזה עובד כסיפור שעוזר לנו לזכור חלק מהעבר האמריקני שנשכח לעתים קרובות מדי. כולנו השתפרו על ידי הסרט הזה אם אנו זוכרים את הצל שהעבדות הטילה ואם אנו שואבים כוח והשראה מאלו שסירבו לתת לשעבודם להגדיר אותם ומאלה שבאמצעות סירובם סייעו להפוך את האידיאלים האמריקאיים לחופש ולהגשים אותם. שוויון.
