ישנן דרכים רבות להיות אלמותיות. ישראל אהרוני, ביולוג יהודי העובד בירושלים שבשליטת טורקיה, דמיין שמורשתו המתמשכת תגיע ממתן שמות עבריים לבעלי החיים של ארץ הקודש. לפעמים, במיוחד עבור בעלי חיים מעט ידועים, פירוש הדבר היה שמות חדשים. לעתים קרובות יותר פירושו התאמה של תיאורים בתורה לבין המינים בירושלים וסביבתה. מה, למשל, היה רם ? זה מתואר כחיה נקייה עם קרניים מרשימות שעלולות לגרום לפציעה. אהרוני חשב שמדובר באורוכים, אב קדמון לכל הפרות מבויתות. נראה כי פרשנות זו, כמו רבים אחרים, נתקעה. אולם שמות בעלי החיים העבריים לא היו מורשתו הנמשכת היחידה. הוא גם תפס חיית בר ידועה היטב ובכך שינה את חיינו המודרניים.
באביב 1930 העלה אהרוני משלחת לגבעות סוריה, ליד חלב, אחת הערים העתיקות בעולם. המסע שלו היה פשוט: הוא רצה לתפוס את יונק הזהב הנדיר ששמו הערבי מתורגם בערך כ"שקי אוכף אדמה ". כשמצא את החיה היה או ברית אותו עם שמו העברי בתורה, או כפי שנראה יותר סביר, לקרוא לזה בעצמו . אבל היה מניע אחר. אחד מעמיתיו של אהרוני, סול אדלר, חשב כי החיה עשויה להיות דומה מספיק לבני אדם כדי לשמש כחיית מעבדה במחקר רפואי, במיוחד לצורך חקר המחלה הטפילית לישמניאזיס, שהייתה ונפוצה עדיין באזור.
הטיול היה מלא באתגרים, שביסודו היה אהרוני עצמו. אף שהיה טוב בשמות של מינים, הוא לא היה טוב בנסיעות. הוא היה, כפי שחבר סיפר אחר כך מדען המתעד את סיפורו של אהרוני, "פחדן נורא", שדאג ללא הרף. הוא ודאי דאג מהתחבורה, ממזג האוויר ובעיקר מפני שהוא הכי פחות לא נוח. ובכל זאת הוא היה כל כך סקרן - כל כך מלא צורך לגלות דברים חדשים - שהוא דחף הלאה.
עזר לאהרוני באודיסיאה שלו היה צייד מקומי בשם ג'וריוס חליל טחן. הוא ראה את מר Saddlebags לפני כן והוביל את אהרוני למקום שאליו יימצא שוב. אהרוני הורה לטאהן לשאול את כל האנשים שפגשו בדרך אם הם ראו את חיית הזהב. טחן, כמו רבים ממדריכי התשלום לחוקרים, כנראה חשב שהמשימה מגוחכת. אבל הוא חייב, בית אחד בכל פעם, יום אחרי יום, במסע אחר החיה עם השם המטופש.
ב- 12 באפריל 1930 הוגן הון. דרך סדרת שיחות, הגברים מצאו חווה בה נראתה החיה. באקסטזה, אהרוני, טהאן וכמה פועלים שסיפק השייח 'המקומי עקבו אחר החקלאי לשדותיו. טחן וכמה תושבי הכפר החלו לחפור בהתרגשות, בשקיקה, מבלי להתייחס לחקלאי, שהביט במורת רוח על העפר שנערם על גבי פירי החיטה הצעירים והירוקים שלו. הם חפרו שמונה מטרים למטה. ואז מעפר האדמה הם מצאו קן ובתוכו, את החיות. הם היו זהובים, פרוותיים וקטנטנים - מר אוכף תיקים! אהרוני מצא אם ואת הגורים שלה, עשרה רכים וצעירים. אהרוני הוציא את החיות מהחווה והעניק להם את השם העברי, אוגר . אנו מכירים אותם כעת, באנגלית, כמו האוגר הסורי, או מכיוון שהוא כיום האוגר הנפוץ ביותר בעולם, פשוט האוגר.
כיום אוגרים סורים נמצאים כמעט בכל מקום. ספירה מדויקת היא בלתי אפשרית. הם נמצאים בכיתות, חדרי שינה וכפי שחזה אהרוני במעבדות מחקר. הם מתרוצצים מתחת למקררים. הם רושמים אלפי מיילים קולקטיביים על גלגלי האוגר.
האוגרים הסורים שאסף אהרוני היו הראשונים שנחקרו בכל פרט רב. אבל הוא רצה לעשות יותר מאשר ללמוד אותם; הוא רצה לגדל אותם כך שאוגרים יוכלו לשמש כחיות מעבדה. מין אוגר נוסף כבר שימש למחקר בסין, אך הם לא היו מתרבים בשבי ולכן היה צריך לאסוף אותם שוב ושוב. אהרוני חשב שיהיה לו יותר מזל עם האוגר הסורי, אם כי לא ידוע בדיוק מדוע הוא היה אופטימי כל כך.
בשנת 1930 הביולוג היהודי ישראל אהרוני העלה משלחת לגבעות סוריה, בסמוך לחלב, אחת הערים העתיקות בעולם, כדי לתפוס את יונק הזהב הנדיר ששמו הערבי מתרגם בערך "שקיות אוכף". 
לאחר שגילה את מר Saddlebags, אהרוני נתן להם את השם, אוגר . אנו מכירים אותם, באנגלית, כמו האוגר הסורי או מכיוון שהוא כיום האוגר הנפוץ ביותר בעולם, פשוט האוגר. (De Agostini / Getty Images) אהרוני החזיר את האוגרים למעבדתו בירושלים. או לפחות הוא לקח כמה מהם. בשדה החיטה האם, לאחר שהונחה בקופסה, החלה לאכול את תינוקותיה. כפי שכתב אהרוני בספר זיכרונותיו, "ראיתי את האוגר [האם] מקשה את ליבה ומנתק באכזריות מכוערת את הראש של הגור שהתקרב אליה הכי קרוב." טאהן הגיב כשהכניס את האם לצנצנת ציאניד כדי להרוג אותה. כדי שהיא לא תאכל יותר מהתינוקות. במבט לאחור, הריגת האם יכולה להיות לא מגונה מפני שהותירה את התינוקות לבדם, קטנים מכדי להאכיל את עצמם. אהרוני החל עם 11 אוגרים, ורק 9 הגיעו לירושלים, כל אחד מהם חסר הגנה. עיניהם עדיין היו עצומות.
התינוקות, שניזונו מטיפת עיניים, הצליחו טוב זמן מה, אולי טוב מדי. לילה אחד, כשמצב הרוח סביב המעבדה התעורר בתקווה, חמישה אוגרים התעצמו, לעסו את דרכם מחוץ לכלוב העץ שלהם ומעולם לא נמצאו. היין בן-מנכן, עמיתו של אהרוני שדאג לאוגרים, הוכה מהאירוע. במילותיו של אהרוני הוא היה "סוער ... הוכה, טלטל עד עומק. . ". האוגרים האלה היו עסק רציני.
נותרו ארבעה אוגרים. ואז אחד האוגרים הזכרים אכל נקבה וכך היו רק שלוש - שתי נקבות ואחת פתאום זכר גדול. הסיכויים הלכו והחמירו ביום, אך בן-מנכן, מבויש אך נחוש, ינסה. הוא הפריד בין האוגרים ויצר תא מיוחד מלא חציר כדי שהאוגרים יוכלו להתרבות בו. הוא הכניס נקבה יחידה לתא ואז - לאחר שמצאה מקום שקט בין החציר - הציגה את אחיה היחיד שנותר בחיים. האח רדף אחרי אחותו והדביק אותה. מה שקרה אחר כך בן-מנכן נזקף לזכותו של אלוהים, ש"נדחף גלגל יחיד לגלגלי הטבע הבלתי ניתן לספור - וקרה נס ": האוגרים האח והאחות הזדווגו.
מכאן ואילך האוגרים יהיו פוריים ורבים. האח והאחות החד-הורית הולידו 150 צאצאים שהולידו עוד יותר עד שהיו אלפים ואז עשרות אלפים, ולבסוף המוני האוגרים המודרניים. אוגרים אלה קולוניזציה של העולם, כלוב אחד בכל פעם. כמה אוגרים הוברחו מירושלים בכיסי מעילים. אחרים הצליחו לעשות זאת בדרכים קונבנציונאליות יותר, בכלובים או בתיבות אריזה. הם התפשטו כמו ילדי העם הראשון מהתורה, אדם וחוה. וכך, כל אוגר סורי ביתי עלי אדמות יורד כעת מהזוג הראשון של אהרוני.
מאות, אולי אלפי ניירות, נכתבו על אוגרי מעבדה. הם שימשו להבנת מקצבים צלביים, תקשורת כימית והיבטים אחרים של ביולוגיה בסיסית של יונקים. אולם ההשפעה הגדולה ביותר שלהם על המחקר הייתה בהקשר של הרפואה. אוגרים שימשו מזמן כאחד מ"חזירי הניסיונות "החשובים ביותר ועזרו לבנות את ההבנה שלנו לגבי מחלות אנושיות והטיפולים בהן. למרבה האירוניה, הצלחתם של האוגרים במחקר רפואי נובעת, לא מעט, מהפרטים הסיפוריים של סיפורו של אהרוני. מכיוון שאוגרים נכללים, הם סובלים מהפרעות לב מולדות (קרדיומיופתיה מורחבת בפרט). מחלות לב שכיחות כמעט באוגרים ביתיים כמו אצל בני אדם. צורת המוות הספציפית הזו היא שהפכה אותם למודלים של בעלי חיים מועילים למחלות לב משלנו. אולי יותר מכל מין אחר, הם מתים כמו שאנחנו מתים ומסיבה זו הם עשויים להמשיך להשתמש במעבדות כדי לעזור לנו להבין את עצמנו.
לעומת זאת, הבנתם של האוגרים הוכחה קשה יותר. האוכלוסיות הפראיות של אוגרים נותרו ללא סטודנטים יחסית. אהרוני פרסם מאמר על מה שראה בשנת 1930 - עומק המחילה, התנאים המקומיים, מה שהאוגרים נראו אוכלים. תצפיות על אוגרים סורים בטבע היו נדירות: משלחת אחת בשנת 1981, אחת בשנת 1997, אחרת בשנת 1999, אך התקדמות מועטה. אוגרים סורים פראיים מעולם לא נמצאו מחוץ לשדות חקלאיים. ואפילו בשדות, הם אינם שכיחים. הם נמצאים רק בחלק אחד קטן של סוריה ובשום מקום אחר. איפה או הייתה השממה שלהם? אולי יש מקום מרוחק בו הם רצים בין העשבים הגבוהים כמו האנטילופה במישורים, אבל אולי לא. אולי אבות אבותיהם של האוגרים נטשו את הגומחה הקדם חקלאית שלהם לשדות החיטה סביב חלב, שם גודלו חיטה כל עוד גידלו חיטה בכל מקום. ואולי החיטה עצמה עקרה את בית הגידול בו השתמשו האוגרים פעם. אנחנו לא יודעים, אבל יכולנו. כל מה שיידרש יהיה מישהו, אולי אתה, לנסוע לסוריה ולהסתכל; במילים אחרות, לביים משלחת חדשה למר Saddlebags.
בסופו של דבר, אוגרים ביתיים הם המורשת של אהרוני. אולי כך התכוון לחיות עליו לאורך כל הדרך, אלמותי בכל מקום בו אוגר חי בכלוב. כשהם חורקים ורצים הם עושים זאת בדמותו. וכך בפעם הבאה שהאוגר שלך מנסה לברוח, חשוב על אהרוני, אבל אל תחשוב יותר מדי, כי כמו שהוא היה אומר לך, אוגרים הם רועשים ומהירים.
