https://frosthead.com

ההיסטוריה המדהימה של שודדי הנשים

זה התחיל בשאלה פשוטה: איפה כל הנשים הפיראטות? לורה סוק דונקומב אהבה את פיטר פן בילדותה וגילגלה כל ספר בנושא פיראטיות שיכלה למצוא. אך תוך כדי הקריאה, היא נאלצה להתמודד עם האמת הקשה: כל הנשים נראו מורדות להערות שוליים בלבד ופסקאות קצרות שפוזרו על פני ספרי פיראטים גברים. סקרנות זו דרשה חיפוש אחר תשובות - והובילה לספרה החדש " נשים פיראטים: הנסיכות, הזונות והפרטיות ששלטו בשבעה הימים" .

תוכן קשור

  • גרסת הסרטים הזו של 'אי המטמון' העניקה לנו את תמוננו של שודדי ים

מעטים מדמויות היסטוריות שמפגיזות את הדמיון באותו אופן כמו שודדי ים עושים. הרום, התוכים המדברים, הכובעים והגלימות והאוצר - כולם מייצרים סיפורים דרמטיים תיאטראליים. אבל ספרו של דונקומב אינו מתענג על מסתורין ושמציתם של שודדי הגברות: הוא מקשר אותם, ומספק היסטוריה ורקע על החברות מהן הגיעו. בין אם זו מלכת הפיראטים המרוקאית סיידה אל-הוררה (שהטילה טרור על הים התיכון באמצע המאה ה -16) או כלבת הים הנשים של המלכה אליזבת הראשונה, ליידי מרי קיליגרו, דונקומב מפרידה בין המיתוסים לעובדות ורואה את הקסם של קצת- קבוצת נשים מובנת.

"רציתי שמשהו יצביע על אמת בלתי ניתנת להפלה, שנשים הן חלק לא פחות מההיסטוריה של הפיראטים כמו גברים", אומר דנקומבה. Smithsonian.com שוחח עם המחבר על האתגרים, ההזדמנויות וההפתעות שכתבו על כתיבת נשים הנשקפות לעיתים קרובות.

Preview thumbnail for video 'Pirate Women: The Princesses, Prostitutes, and Privateers Who Ruled the Seven Seas

נשים פיראטיות: הנסיכות, הזונות והפרטיות ששלטו בשבעת הימים

ההיסטוריה התעלמה במידה רבה מתנועות הברסלניות הללו, עד כה. מהנסיכה הנורדית העתיקה אלפילד ועד סיידה אל-הוררה מכסאות הברברי, נשים אלה הפליגו לצד - ולפעמים בפיקוד על - פיראטים גברים. הם הגיעו מכל תחומי החיים, אך היה להם דבר אחד במשותף: רצון לחופש.

קנה

בתחילת הספר אתה אומר שאיש לא גילה חשבון בגוף ראשון על פיראט שכתב פיראט נשי, וכי הסיפורים הם שילוב של מיתוס ועובדה. אילו אתגרים והזדמנויות הציגו במחקר ובכתיבה שלך?

באמת רציתי להיות שקוף ככל האפשר. אני בא מרקע משפטי, ולכן אמירת האמת חשובה לי. די בשלב מוקדם של המחקר, הבנתי שאין שום סיכוי שאוכל במצפון טוב לומר "כל זה קרה בדיוק כמו שדיווחתי." כשהמחקר הטוב ביותר שיש לך הוא משהו שכולם יודעים שהוא פיקציה כמו עובדה, חשבתי היה חשוב לומר זאת.

בין אם הנשים הללו חיו כפי שסופרו סיפורים אלה, סיפורים אלה נמשכו לאורך מאות שנים. מדוע מסופרים הסיפורים הללו כמו שהם ומדוע לאנשים אכפת מהסיפורים האלה אומר הרבה על התרבות שלנו ועל התרבות שהסיפורים האלה מגיעים. אבל כל מי שיגיד לך שיש להם חשבון עובדתי לחלוטין של פיראטים מנסה למכור לך משהו.

האם משהו הפתיע אותך בתהליך המחקר?

כמה שכבות שעברו חלק מהסיפורים הללו מפתיע אותי. סיפורי נשים וויקינגיות הועברו בעל פה ולא הוקלטו לאחר מכן על ידי מיסיונרים נוצריים. ההטיה [המיסיונרית] הייתה לשמירה על הסדר בכנסייה והמשפחה פירושה שהם מציגים תפקידים מגדריים אידיאליים המועילים לתקופת הזמן. זו רק חווית התהייה כיצד עשויים להיות סיפורים אלה לפני שעברו כל כך הרבה תיקונים. אתה תוהה לגבי הכוונה המקורית בכל סיפורי הפיראטים האלה.

ברגע שהתחלתי להסתכל היה ברור כמה אנשים החזיקו יד בסיפורים האלה וכמה מההיסטוריה נרשמת בצורה דומה. אפילו [כשאתה נוכח לאירוע] לכולם יש אג'נדה, אפילו האנשים שמנסים להציג את ההיסטוריה הכי משוחדת שאפשר. אני לא חושב שיש אופי אובייקטיבי של מאה אחוז אלא אם כן אתה מכוון מצלמת וידאו על משהו ופשוט תתרחק. אבל אפילו אז, איפה אתה שם את המצלמה?

אתה כולל את סיפורו של סנט אוגוסטין על אלכסנדר מוקדון לכידת פיראט והכחדתו על כך שהטמיע את הים, עליו משיב הפיראט, "איך אתה מעז להטריד את כל העולם? מכיוון שאני עושה את זה עם סירה קטנה, אני נקרא פיראט וגנב. אתה, עם חיל הים הגדול, מתכת את העולם ומכונה קיסר. "האם אתה יכול לדבר על רעיון זה של הים כמקום שבבעלות כולם ולאף אחד, ומדוע זה אולי היה מושך נשים?

המשפט הימי הוא עדיין ענף נפרד של החוק. פשעים שבוצעו בספינות קרוז מטופלים באופן שונה מאשר פשעים שבוצעו על ידי חברת טרה פירמה . הרעיון של הים להיות מקום של הזדמנות שאינה מוגבלת על ידי המדינה הוא מושך. מדינות שאולי היו בעלות ברית באירופה נמצאות כעת [באוניות] בקריביים, וזה חינם לכל. הבריתות המתחלפות הובילו לפיצוץ של פירטיות מכיוון שכולם היו בעצמם. אתה לא יודע מאיפה מישהו, אתה יכול להניף דגל ממדינה אחרת ולהעמיד פנים שאתה מישהו שאתה לא. זה כדור מסכות רב-לאומי.

עבור נשים זה היה מושך מכיוון שהן הצליחו לנתק את עצמן באופן מוחלט יותר מהתפקידים המדכאים שהושלכו בהן בחברות שלהן. הם הצליחו להפוך את עצמם מחדש.

אן בוני הייתה שודדנית מפורסמת אחת בקריביים. (Wikimedia Commons) לאחר שבעלה נפטר, השתלטה המלכה ארטמיסיה מהליקארנאסוס על חלקים שליטים באסיה הקטנה, שכללה לעיתים גם פילינג באוניה. (ג'רארד ואן הונטורסט / ויקימדיה Commons) הפיראטים הוויקינגים לאדגרדה. (Wikimedia Commons)

האם הצליחו נשים להיפטר מהתפקידים שהחברה הציבה לה?

יש נשים שברור. יש לך את צ'נג אני סאו, שפיקד על צי גדול יותר מרבים מהצי הלגיטימי של יומה. יש לנו נשים שפיקדו על פיראטים גברים והצליחו בצורה מדהימה. כאן אני מצטער על היעדר מקורות ראשוניים: איננו יודעים כיצד נשים הרגישו כשהיו על הים, עם הרוח בשיער. אנחנו לא באמת יודעים איך היו חיי היומיום שלהם אם הם ימצאו את השלווה והחופש שהם חיפשו.

אבל יש משהו בעובדה שאנחנו יודעים שנשים המשיכו לעשות זאת במשך אלפי שנים. שיר האזעקה של הים אכן ממשיך למשוך אותם אליו והרחק מביתם ומחייהם על החוף. איכשהו נשים ממשיכות לים. זו לא חתיכת עוגה להיות פיראט, להיות מלח, אבל פעם אחר פעם נשים שקלו את היתרונות והחסרונות ועשו זאת.

האם נשים היו צריכות לוותר על נשיותן כדי להיות פיראטות?

רבים מהם התלבשו כמו נשים. הם לא היו בתחפושת, כל כך ברור שהם הצליחו לשמור על מראית עין של נשיות כלפי חוץ בזמן שהם על סיפונה של ספינות אלה. גרייס או'מללי [פיראט אירי מהמאה ה -16] ילדה את בנה הצעיר בספינת פיראטים. אני אוהב את הרעיון הזה של, יש לך חרב ביד אחת ויש לך תינוק על הירך. כמה מהפיראטים שנאמר לנו היו יפים מאוד, אבל אנחנו יכולים רק לנחש כמה הם היו משתמשים בכאבי הנשיות שלהם. פנים יפות לא ימצאו אותך במיוחד על ספינה. אני בטוח שהם היו צריכים להתמיד בגברים כי אין מספיק מקום בספינה לקישוטים - אבל אנחנו יודעים רק על אלה שנתפסו. אז יתכן שהיו עשרות נשים שחיו ומתו כגברים שאנחנו פשוט לא יודעים עליהן.

אתה קורא צ'נג אני הפיראט האישה המצליחה ביותר בכל הזמנים. האם אתה יכול לדבר על קוד ההתנהגות שלה ועל הדרך שנכנעה, וכיצד הדברים האלה רק הגבירו את ההצלחה שלה?

להרבה פיראטים שונים היו קודי התנהגות שנצפו בספינותיהם. צ'נג הראשון היא ייחודית בקשיחותה בעונשים על העבירות וגם בהעמדת החוק הקפדנית של פעילות מינית, בהסכמה ולא בהסכמה, על הספינה ומחוצה לה. [סיעוד שבויים נקבע עונש מוות, ואפילו אם לשבויים היו קיימים יחסי מין בהסכמה הם עדיין היו נהרגים.] יש כמה דיווחים סותרים על מי שכתבה למעשה את הקוד הזה, בין אם זה היה בעלה צ'אנג פאו או לא, אבל [הקוד] יש נקשרו אליה. מעניין כשחושבים על מחוקקות נשים, איך גברים ונשים לפעמים מעדיפים עדיפות לדברים שונים כשהם קובעים את הכללים.

הכניעה שלה היא, למיטב ידיעתי, היחידה מסוגה. היא הייתה היחידה שאני יכול לחשוב עליה שהצליחה להבטיח פנסיה לצוות שלה. היא הייתה כל כך אימתנית, שבדרך כלל אילצה את ממשלת סין לשלם לה להפסקת פיראטיות.

היא הייתה צריכה להיות מבריקה כדי לעשות את מה שעשתה. היא נישאה למבצע פיראטי הגון אך אחר כך הרחיבה אותו מעבר לחלומות הפרועים ביותר של בעלה המנוח. אני חושב שהחישוב שלה [עם הכניעה] היה, הממשלה מצפה שמישהו יבוא אליהם עם פלנקס של שומרי ראש קבועים חמושים לשיניים. והיא נכנסת עם חבורה של נשים. זה לפחות היה מפתיע מאוד ומעביר את האיזון לשלטון, ומאלץ את כולם לשקול מחדש. היא הצליחה להפליא במשא ומתן שלה, אז זה היה גאמביט חכם.

אתה מדבר על פיראטים מהים התיכון העתיק כל העת לתקופה המודרנית. האם יש משהו שמאחד את כל הנשים הללו מתרבויות ותקופות שונות?

לכולם היו אוניות שהיו מאוד שונות ושיטות שהיו שונות מאוד. אבל אני חושב שהם חולקים את הרצון לשלוט בגורל שלהם. והרצון לחופש מהאמנה יאחד את כל הנשים הללו. התקוות שלהם לברוח מהנורמלי ולהיות חלק ממשהו הרפתקני תקשרו את כל הנשים הללו. זה חלק ממה שקורא לכל כך הרבה אנשים לאהבת פיראטיות בימינו. אנו חולקים את הרצון ההרפתקאות הזה. לא הרצון לחרוק גרונות ולבזז את הים הגבוה, אבל אפשר להזדהות עם הרצון לומר אמירה כיצד מתנהלים חייהם.

מה אתה רוצה שהקוראים יתרחקו מהסיפורים האלה?

אם מישהו ייתרחק מההשראה הזו ללכת בדרך שלא חשו מספיק נועזים ללכת לפני כן, אני מקווה שהנשים הללו יכולות להיות דוגמניות לחיקוי. לא לגנוב, אלא ללכת אחר תשוקת ליבך עם כל מה שיש לך.

יש לך מועדף מכל הנשים שכתבת עליהן?

אני אומר שודדי ים שונים כל הזמן כי אני אוהב את כולם כל כך. אני אוהב את לדגראדה, הפיראטים הוויקינגים שאמר שעדיף לשלוט בלי בעלה ורצח אותו לאחר שהציל אותו. הצי שלו היה במצוקה לאחר שהשאיר אותה לאישה אחרת. היא הפליגה בכדי להציל את היום אבל הייתה לה סכין בחצאיתה ודוקרת אותו ואומרת, אוקיי אני האחראי עכשיו. אני פשוט חושבת שהיא חצופה.

ההיסטוריה המדהימה של שודדי הנשים