בתרבויות אינדיאניות רבות, אומר הצילום הצלם יומן סטיבן קלנגר, הלוחם נחשב להערכה הגבוהה ביותר על ידי הקהילה שלו או שלה. ילדים מלמדים להשגיח על הלוחמים המגנים על משפחותיהם, על עמם ועל אורח חייהם.
תוכן קשור
- מפגש משפחתי של אוסאז '
במשך שלוש שנים תיעד קלבנג'ר ותיקי מלחמה ילידים אמריקנים בעיקר בקרב שבטי נבאחו, אוסאז ', פואבלו ואפצ'י. ספרו החדש, "הלוחמים הראשונים של אמריקה: אינדיאנים ועיראק", חוקר את חוויותיהם המשותפות של חיילים ילידי אמריקה של ימינו דרך עדשת מסורת הלוחמים. הוא מציג היום בשעה 14:00 במוזיאון ההודי האמריקני, לכבוד יום הוותיקים. דיברתי איתו על עבודתו.
מה ראשית משך אותך לצלם באזורי מלחמה ואזורי עימות?
אני אהיה כנה. זה משהו שלדעתי כל הגברים תוהים עליו, איך הם היו מגיבים בסוג כזה, אם הם מתכוונים להודות בזה או לא. כמו כן, גדלתי בטקסס, שם יש הרבה כבוד לחיילים ונחתים. למעשה, הייתי מאוד נגד המלחמה בווייטנאם והייתי זכאי להגרלת הגרלת הראשונה, והגעתי למספר גבוה מאוד, ונאמר לי שאין שום דרך שאגייס אף פעם. אז סיימתי סמסטר שהייתי מעורב בבית הספר ונסעתי לדרום מזרח אסיה בתקווה להיכנס לווייטנאם. למרבה האירוניה, לא יכולתי לקבל ויזה לנסוע לשם, כך שבסופו של דבר הגעתי לקמבודיה.
כיצד התפתח הפרויקט הספציפי הזה?
הייתי בסנטה פה וקראתי בעיתון אלבוקרקי על טקס סרט צהוב שהתקיים בכמה ימים עבור יחידת המשמר הלאומית בניו מקסיקו. זה טקס ביתי מסביר פנים, ובאופן כללי הם מוחזקים במתחם הנשק שממנו נמצאת היחידה המסוימת. ואני חשבתי לעשות את זה על הלוחמים, אבל לא ידעתי באמת איך להתחיל, אז זו נראתה כמו ההזדמנות המושלמת.
ספר לי קצת על מה שמצאת במהלך עבודתך.
התזה שלי בספר הייתה שאגלה שהטקסים שעוברים המסורתיים לפני שהם יוצאים למלחמה ואחרי שהם חוזרים, והתפילות שהיו מתקיימות כשהיו מעבר לים, ימנעו מהם לסבול מכמות ה- PTSD לא ילידים כן. אבל מצאתי שזה לא נכון. הטקסים עוזרים, אך הם לא מרפאים את הדיכאון והכל. הווטרינרים בווייטנאם שראיינתי, הם חזרו הביתה והדברים היו שונים להם לחלוטין. אחד מהם אמר, "חזרתי הביתה לאומה שלא רצתה אותי ולעם שקיבל את פני בברכה." ותיקי מלחמת עירק סובלים גם מ- PTSD. הם חוזרים הביתה ומקבלים את אותם טקסים שעשו הקדמונים, אך הם התייעלו מעט.
העבודה שלך, לפחות בספר זה אינה מכילה אלימות או הרס. מה הספר הזה אומר על מלחמה?
זה לא בהכרח מגנה את זה. זו בחינה של תרבות הלוחמים. ולא מדובר בשום אמצעי-מלחמה, הם מעורבים יותר בהגנה על משפחותיהם, על עמם ועל מדינותיהם כעת. אחת השאלות שאנשים שואלים היא, מדוע הילידים האמריקנים צריכים להילחם למען ארצות הברית? תראו את כל הדיכוי שהם סבלו, רצח העם. וקיבלתי כמה תשובות מאנשים. ותיק אחד של צבא פעיל כמו גם המשמר הלאומי אמר לי שזה היה עד כה בעבר שזה לא משנה, הוא היה מקצוען. ואז גבר אחר אמר לי שהוא לא מרגיש כאילו הובס היליד מכיוון שהתרבות שורדת היום. אחרים היו נותנים לי תשובות כמו "אני לא מרגיש שאני נלחם למען הממשלה. אני נלחם למען ארצי ועם עמי, אורח חיי. "נראה שלכולם הייתה תשובה משלהם.
