יש משהו מוזר באיך שאנחנו חווים זמן. אנו חשים שזה מתקדם מהר ככל שאנו מתבגרים, איטי כשמשעמם לנו ונעמד בשקט כשאנחנו המומים. ובמשך מאות שנים מדענים, פילוסופים וסופרים התייחסו לקיומה ומשמעותו בחיינו.
בתיאוריית היחסות שלו אלברט איינשטיין הניח שאפשר לעוות את הזמן ושעונים אטים למעשה כשהם מתקרבים לגוף מאסיבי. אריסטו, בספר הרביעי לפיזיקה טוען כי "הזמן, אם כן, שניהם נעשים ברציפות על ידי ה"עכשיו" ומחולקים בו. "בספר זיכרונותיה, M Train, פטי סמית 'מעירה" אולי אין עבר או עתיד, רק הווה תמידי המכיל את השילוש הזה של הזיכרון. "
בפשטותה, הזמן הוא מערכת מדידה שבאמצעותה אנו מארגנים את חיינו. עם זאת, שום דבר לגבי האופן בו אנו חווים את הזמן איננו פשוט, וזה הרבה יותר מופשט מהגבולות של שניות, דקות ושעות.
תערוכת וידיאו וסרטים חדשים במוזיאון הלאומי לאמנות אפריקאית מאתגרת את התפיסות והמגבלות הסטנדרטיות של האופן בו אנו חווים את הזמן באמצעות עבודות המולטימדיה של שישה אמנים אפריקאיים שזכו להכרה בינלאומית.
בסרטים "תחושת הזמן: עבודות מבוססות וידיאו וקולנוע של אפריקה", התערוכה בשיתוף מוזיאון לוס אנג'לס לאמנות עכשווית, האמנים, סמי באלוג'י, תיאו עשתו, מועז נצר, ברני סירל, יינקה שונייארה MBE וסו וויליאמסון, שוקל מחדש את מושג הזמן, כיצד הוא מתייחס לגוף ולמקומו בשיקולים העולמיים של אפריקה.
"הזמן הוא מרכזי כמו צבע וקו וצורה. ואנחנו צריכים לחשוב מה המשמעות של זה ביחס ליבשת אפריקה, "אומרת האוצרת קארן מילבורן. אני חושב שזה הופך נוקב במיוחד מכיוון שאפריקה במשך זמן רב מדי לא נתפסה כמשתלמת עם שאר העולם. "
העבודות בתערוכה נכללות תחת הקטגוריה של מדיה מבוססת-זמן, מונח שפותח על ידי שומרי אמנות כדי לתאר יצירות אמנות הדורשות טכנולוגיה וכוללות משך כממד, ולא מדדים ממדיים מסורתיים כמו גובה או רוחב.
מילבורן מדגיש שתקשורת מבוססת זמן איננה צורת אמנות חדשה ביבשת אפריקה ומציינת שאחת העבודות בתערוכה מתוארכת לשנת 1999. תערוכה זו לא רק מאתגרת תפיסות נפוצות של מושג הזמן, אלא גם מתעמתת עם רעיונות לגבי מה אפשרי בתחום האמנות האפריקאית.
"זו צורת אמנות דינמית שמונעת על ידי כמה מהאמנים המוכשרים ביותר ביבשת זו ומעבר לה, " היא אומרת. "דרך המדיום הזה יש לנו הזדמנות לחשוב מחדש על האופן בו אנו מספרים את סיפורי אפריקה, כיצד אנו מספרים את סיפורי האמנות ואיך אנו חווים אותם."
האמן הדרום אפריקני ברני סירל, שיש לו שני קטעים בתערוכה, תומך בתחושה של ערעור היציבות של אפשרויות האמנות האפריקאית. ביצירה שלה, "עניין של זמן", סרטון לולאה לוכד את רגליו של סרל עצמו בעדינות עוברות על פני שטח חלקלק משמן זית עד שלבסוף הם גולשים לאחור, לפני שהם מתחילים את התהליך מחדש. הסרטון הוא פרשנות לזמן וזהות עם שמן הזית המייצג את גוון ה"זית "שלה.
"החשיבות של תערוכה כמו זו היא שהיא מתחילה לבטל חלק מהסוג של התפיסות הכלליות של מהי אפריקה וסוג היצירה המיוצרת על ידי אמנים אפריקאים. אם לא היית מודע לפוליטיקה, העבודות הללו יכולות להיות מכל מקום, "אומר סירל.
Yinka Shonibare MBE משתמש בטכניקת החתימה שלו של הלבשת בובות בסגנונות אופנה מערביים העשויים מבד שעווה הולנדי (הנחשב בדרך כלל אפריקני) בסרטון הווידיאו שלו Un Ballo in Maschera.
בהשראת האופרה בעלת אותו שם, הסרטון הדיגיטלי בחדות גבוהה עוקב אחר סיפורו של כדור בו כל הדמויות רוקדות בסינכרון בשמלות הבד שעווה ההולנדיות שלהן. המלך בכדור נורה למוות אך עומד שוב לחזור על הריקוד בכדור כהנהון לאופי המחזורי של ההיסטוריה. הריקודים בכדור הצמודים לבד "אפריקאי" בוהק משמשים תזכורת לכך שכל התרבויות מציגות מסורות.
בעוד שרוב העבודות ביציע הן תחזיות שטוחות, העולם האמיץ של אשתו דורש השתתפות של הצופים. במבט ראשון הצופה רואה תמונות מהבהבות על גבי מסך בגבולות מסגרת תלויה, אך כדי לחוות את האפקט המלא של היצירה, על הצופה להתקרב למסגרת ולהציץ במה שהיא למעשה קופסת מראות זוויתית המשקפת את התמונות. מתוך מכשיר טלוויזיה ודימויו של הצופה עצמו לאורך כל הקופסא באפקט קליידוסקופ. תמונות של מגדלי התאומים, פרסומות ומשחקי בייסבול חוזרים ונשכבים זה בזה. ההשתקפות האישית של הצופה נקלעת לתמונות המשתנות ללא הרף הנובעות ממערכת הטלוויזיה.
"עבודות האמנות בתערוכה זו מראות כיצד הזמן הופך לכוח שיש לחשב איתו בדיונים על מקריות, פוליטיקה, אמונה, משפחה, גזע - כמה מהנושאים הכי טעונים בימינו. וזה יכול להיעשות בדרכים מדהימות להפליא, "אומר מילבורן.
תחושת הזמן: עבודות מבוססות וידיאו וקולנוע של אפריקה מוצגות במוזיאון הלאומי לאמנות אפריקאית בוושינגטון הבירה, עד 26 במרץ, 2017.
