האיש הוויטראובי האחר

בשנת 1986, במהלך ביקור ב Biblioteca Comunale Ariostea, בפרארה, איטליה, קרא אדריכל בשם קלאודיו סגארבי עותק אנונימי של עשרת הספרים לאדריכלות, שנכתב על ידי האדריכל הרומי ויטרוביוס. המסמך היחיד שכזה ששרד מימי קדם, עשרת הספרים הוא קלאסיקה שנחקרה על ידי היסטוריונים של אדריכלות ועתיקות כאחד. עותקים מוקדמים מעניינים מאוד חוקרים, אך למעטים לא היה מושג שהאחד הזה קיים. מלאי אקדמי לא הזכיר זאת, וקטלוג אריוסטאה תיאר זאת באופן בלתי מתפשר ככתב יד חלקי בלבד.

מהסיפור הזה

[×] סגור

כאשר לאונרדו דה-וינצ'י צייר את האיש הוויטראוויאני, המוצג כאן, הוא היה בעבודה עם משהו חדש: הניסיון להמחיש את הרעיון, שהונח על ידי ויטרוביוס בעשרת הספרים, שניתן לעשות את גוף האדם כך שיתאים בתוך מעגל ו כיכר. (Cameraphoto Arte / Art Resource, ניו יורק) קלאודיו סגרבי אומר שהוא "נדהם לחלוטין" כשבחן כתב יד הכולל רישום שנראה כאילו הקדים את האיש הוויטרובי של לאונרדו דה וינצ'י. (איש ויטרובי (ג. 1490), ג'יקומו אנדראה דה פרארה, ביבליוטקה אריוסטאה, פרארה (עגלה. שניה XVI, Fol. Figurato, Classe II, N. 176, Fol 78V)) הניסיון המוקדם ביותר הידוע לצייר את איש ויטרוביה, מאת פרנצ'סקו די ג'ורג'יו מרטיני, קיבל חירויות עם המפרט שהטבור יתרכז במעגל. (Biblioteca Medicea Laurenziana)

גלריית תמונות

תוכן קשור

• האנטומיה של אמנות הרנסנס

כשסגרבי התבונן בזה, הוא גילה, לתדהמתו, שלמעשה הוא מכיל כמעט את הטקסט המלא של עשרת הספרים, יחד עם 127 רישומים. יתר על כן, הוא הראה כל סימן לכך שהופק בסוף 1400, שנים לפני שהיה ידוע כי מישהו הציג באופן שיטתי את היצירה. "נדהמתי לחלוטין", אמר לי סגרבי. אבל אז הוא עשה את מה שהוא מכנה "תגלית בתוך הגילוי": על הפרק ה -78 של כתב היד, הוא מצא רישום שהעניק לו את הצמרמורת. היא תיארה דמות עירומה בתוך מעגל וכיכר - והיא נראתה באופן לא-כנה כמו האיש הוויטרובי של לאונרדו דה וינצ'י.

כולם מכירים את הציור של לאונרדו. זה התוודע עד כדי בנאליות. עם זאת, כשליאונרדו צייר את זה, הוא עבד על משהו חדש: הניסיון להמחיש את הרעיון, שאותו קבע ויטרוביוס בעשרת הספרים, שניתן ליצור את גוף האדם כך שיתאים בתוך מעגל וכיכר.

זו הייתה יותר מהצהרה גיאומטרית. הוגים עתיקים השקיעו זה מכבר את המעגל והכיכר בכוחות סמלים. המעגל ייצג את הקוסמי והאלוהי; הכיכר, הארצית והחילונית. כל מי שהציע לגבר להתאים לשתי הצורות, הציע הצעה מטאפיזית: גוף האדם לא עוצב רק על פי העקרונות ששלטו בעולם; זה היה העולם, בזעיר אנפין. זו הייתה תיאוריית המיקרוקוסמוס, ולאונרדו תפס את עצמו אליו מוקדם בקריירה. "על ידי הקדמונים", כתב בסביבות שנת 1492, "האדם נקרא עולם פחות טוב, ובוודאי שהשימוש בשם זה מוענק היטב, מכיוון ש ... גופו הוא אנלוגי לעולם."

אבל איך צריך להיראות האיש המיקרוקוסמי הזה? ויטרוביוס לא סיפק איורים. אמנים באירופה של ימי הביניים, שמהדהדים את ויתרוביוס באופן רופף, הגישו חזיונות של האדם האידיאלי שלהם: ישו על הצלב, המייצג את האנושי ואת האלוהי כאחד. אבל עד סוף שנות האלפיים של המאה העשרים, איש לא ניסה להבין בדיוק כיצד ניתן להכניס אדם עם פרופורציות ויטרוביות בתוך מעגל וכיכר. זה היה האתגר שהניע את לאונרדו לצייר את איש ויטרוביה.

הוא לא היה הראשון שניסה. המאמץ המוקדם ביותר הידוע, של האדריכל פרנצ'סקו די ג'ורג'יו מרטיני, הגיע בשנות ה -80 של המאה ה -20, אך הוא היה חלומי יותר מדייק, ובמובנים מסוימים לא הצליח להתאים למפרט של ויטרוביוס: הבולט ביותר הוא זה שמכתיב כי הטבור צריך להופיע ב מרכז המעגל.

הפיתרון של לאונרדו היה לרכז את המעגל והכיכר - או לפחות אנשים חשבו שזה הפיתרון שלו עד שקלאודיו סגארבי הגיע. סגארבי, היסטוריון ארכיטקטוני מבוסס מודנה, הניח בתחילה כי הרישום בספריית פרארה צריך להיות עותק של לאונרדו מכיוון שהתכתבויות בין השניים היו קרובות מדי מכדי להיות מקריות. אך כשחקר את הציור, גילה סגרבי שהוא מלא בהתחלות ותיקונים שגויים - אף אחד מהם לא היה נחוץ אילו היה המאייר שלו מעתיק את לאונרדו. זה הוביל אותו למחשבה מדהימה: אולי התמונה של פרארה הגיעה ראשונה.

אבל מי היה האמן האנונימי הזה, ומה היו היחסים שלו עם לאונרדו?

אחרי שנים של לימודים, סגרבי חושב שיש לו את התשובה. בכרך של מאמרים אקדמיים שיפורסם בחורף הקרוב על ידי המו"ל האיטלקי מרסיליו, הוא מציע שהסופר היה אדריכל צעיר בשם ג'אקומו אנדראה דה פרארה.

מה שמעט ידוע על ג'אקומו אנדראה נובע בעיקר מהערה שנאמר ב"פרופורציה האלוקית " (1498), מאת לוקה פצ'ולי, שתיאר אותו גם כחבר יקר של לאונרדו וגם מומחה לוויטרוביוס. ליאונרדו עצמו מתעד בתווים שלו שאכל ארוחת ערב עם ג'ייקומו אנדראה בשנת 1490, השנה שנחשב כי לאונרדו צייר את איש ויטרוביה . ובמקום אחר לאונרדו מזכיר את "ויטרוביוס של ג'אקומו אנדראה" - התייחסות ישירה, לדעת סגרבי, לכתב היד של פרארה. "הכל התחיל להשתלב בצורה מושלמת, כמו בפאזל, " הוא אמר לי.

הגיוס של סגרבי הוא שליאונרדו וג'ייקומו אנדראה שיתפו פעולה על רישומיהם, אך מעט עקבות של ג'אקומו אנדראה שורדים, וחשיפה נוספת, המספיקה בכדי להפוך את עניינו של סגארבי באופן סופי, עשויה לארוך שנים. ובכל זאת, חוקרים כבר מוצאים את זה מסקרן. ההיסטוריון הצרפתי פייר גרוס, אחד הרשויות הבכירות בעולם בוויטרוביוס, אומר שהוא מחשיב את הרעיון "מפתה ומשכנע".

אחת מהאזכורים האחרונים הידועים לג'ייקומו אנדראה נוגעת למותו. בשנת 1499 כבשו הצרפתים את מילאנו, שם התגוררו הוא ולאונרדו מאז שנות ה -80. ליאונרדו, שכבר נערץ באופן בינלאומי, קשר קשרים לבביים עם הצרפתים ונמלט בבטחה מהעיר. אבל ג'אקומו אנדראה לא היה כל כך בר מזל. ככל הנראה הוא נשאר כמעין לוחם התנגדות, והצרפתים כבשו, תלו ורבעו אותו בשנה שלאחר מכן. "בגלל נאמנותו לדוכס מילאנו, " אומר סגרבי, "ג'יקומו אנדראה נמחק מההיסטוריה" - כמו שהיה האיש הוויטראבי שלו .

ספרו החדש של טובי לסטר, רוחו של דה וינצ'י, עוסק בהיסטוריה שמאחורי האיש הוויטראווי של לאונרדו. תוכלו לקרוא יותר מעבודתו באתר tobylester.com.