ההיסטוריון של גלריית הפורטרטים הלאומית דיוויד סי וורד הוא ביוגרף של צ'רלס וילסון פיל וכתב רבות על דמויות כמו הרט קריין וארנסט המינגווי. הוא אצר תערוכות על אברהם לינקולן וולט ויטמן, וכן את "הסתר / מחפש" שנוי במחלוקת בשנה שעברה. הבדל ותשוקה בפורטרטים אמריקאים. "עם זאת, במהלך שני העשורים האחרונים הוא הפך מדי פעם מהיסטוריה לפסוק. לאחרונה פרסם כרך קטן של שירה שכותרתו, ההבדל הפנימי, מאת הוצאת Carcanet. "ספר התווים המסומן בקפידה של וורד מתאר מרחבים חברתיים אמריקאים, בעבר ובהווה, והקשרים ביניהם, " כותב המבקר דייוויד קינלוך בגיליון יוני / יולי של PN Review. בשיר אחד, ההיסטוריון מציע באופן משעשע את השתלטותו של המשורר על עולמו הפנימי המדומיין של אנדי וורהול, אמן המנסה להימלט מהגבול של ידוען המאיץ שלו.
תוכן קשור
- מי הגאונים שמאחורי השירים האהובים עליך?
"דיוקן עצמי של הסוואה"
בשנת 1987, אנדי וורהול בן גיל החמישים ותשע משועמם
והשתעשע בחיים המודרניים שהוא עשה
(אחרי ארוחת הצהריים הראשונה עם ג'קי או אין עוד)
זייף את מותו - הליך כיס המרה השגרתי:
השתבש - החליק בשקט מבית החולים
חזרה לבית אמו, ילדותו בפיטסבורג
בית. פאה נעלמה, חליפה שחורה ומשקפיים מפוארים זבל,
הוא תלה את הבגדים ואת חייו של רגיל ללא תאר
איש עובד, לקח את עבודתו של עוזר מאפייה בהכנת מתפוצצים
ועוגות, הציג את עצמו כסטוש מאיפשהו
במעומעם במקום אחר והצטרף לבאולינג המקומי
ליגה. הוא למד לנקות באולם הלגיון, בצורה חביבה
התעלמה מהאלמנות המקומיות והתיישנה לבד בשקט.
הוא בישל לאחת ואחרי הארוחה ישב והתבונן
כשהשכונה נפגעה משעות בין הערביים ועד הלילה.
הוא פיתח חיבה אמיתית לבייסבול:
זה היה כל כך איטי.
וורד עובד כעת על תערוכה הקרובה "אהבת פואטיות", המתוכננת להיפתח בגלריית הפורטרטים בנובמבר 2012. ביקשנו מחוג לדון ברבים מהמחזות שלו - שירה והיסטוריה.
ספרו החדש של וורד זמין כעת באמצעות tkpublisher. תמונה באדיבות tk.
למה שירה?
התחלתי לכתוב שירה בסוף שנות השלושים לחיי, לפני קצת יותר מעשרים שנה. אני חושב שבאותה תקופה הייתי צריך פורקן יצירתי שהיה שונה מהעבודה המקצועית שלי כהיסטוריון שעובד במוסד גדול. כמו כן, בערך באותה תקופה התחלתי לעשות יותר כהיסטוריון, כך שהרגשתי יותר יצירתי בכך שאולי גרם לי להיות פתוח לרעיון המוזר של לקיחת שירה. הטריגר המיידי היה מותו של רוברט פן וורן. מעולם לא קראתי את השירה שלו כדי לחלוק כבוד, קניתי את השירים הנאספים שלו ועברתי על זה ומשהו בדרך שהוא כתב על אמריקה ונושאים אמריקאים לחץ איתי. אני זוכר שחשבתי, "הממ. . אני צריך לנסות את זה. "הוצאתי שיר בשם" על נפגע שהתגלה לאחרונה בקרב קרב אנטיאטאם "- זה ממש" וורן-איש "! - והוא פורסם ומכיוון שהוא היה נראה צולע אם רק אי פעם הייתי עושה שיר אחד שפורסם הייתי צריך להמשיך לכתוב. הייתי בר מזל מספיק מוקדם לפתח קשר עם משורר, עורך, מוציא לאור טוב מאוד, מייקל שמידט באנגליה שתמך מאוד ביצירותי. אני מלמדת את עצמי כמשוררת אבל מייקל היה מורה מצוין. וחבר.
איפה אתה מוצא השראה?
הרשה לי לסובב את השאלה הזו: כעת, לאחר שהדגמתי לעצמי שאני יכול להוציא שירים בודדים על נושאים אקראיים, אני מנסה לכתוב שירים סביב נושאים או נושאים, כדי שאוכל להכיל קבוצה של יצירות לפחות מקושרות באופן רופף. זה יוסיף משהו. אני כן מועיל להגדיר לעצמי נושא ופשוט לגרום לעצמי לכתוב עליו. לדוגמה, השנה התחלתי לכתוב על ההיסטוריה המשפחתית שלי, לדמיין אותה מחדש באופן שמקורו במקצת מרוברט לואל. יש לי כמה שירים פוליטיים שעוסקים גם באומנות ואומנים - התנגדתי לכתיבה על אמנות מכיוון שזה קרוב מדי לעבודה שלי בגלריית הפורטרטים, אבל זה נראה כמו הכחשה מטופשת. באופן כללי, אני חושב ששיריי ניסו לחקור את ההפרדה בין אידיאלים או חלומות לבין מציאות החיים: כיצד בחירות או תאונות מטרידות בדרכים לא מכוונות או לא נראות ואתה בסופו של דבר שלא ציפית להיות. האתגר הוא לעשות זאת בצורה ברורה ולא להתפשר לרחמים עצמיים.
איך ומתי ואיפה אתה כותב?
זה סוג של להיט או פספוס, שלדעתי הוא סימן של המשורר הלא מקצועי. הייתי רוצה להיות ממושמע יותר ולהפריש זמן קבוע, במיוחד בסופי שבוע, לכתוב שירה. אבל אני לא שומר על ההחלטה הזו, אולי בגלל שאני צריך שירה כדי להיות משחק יצירתי במקום שגרת העבודה. או שזה או שאני עצלן. כך שנושאים ושירים נוטים להופיע באופן אקראי למדי בזמנים אקראיים למדי. למשל כתבתי שני שירים פוליטיים כשהתעוררתי באמצע הלילה, כשאני חושב פתאום על שורות פתיחה, ואיך אוכל לגרום לשיר לעבוד מאותן נקודות התחלה. ברור שמשהו עבד בתת המודע שלי והטפטר לידי מימוש. זה נוטה להיות כמו שהדברים הולכים, אם כי בדרך כלל לא בשעה 2:30 לפנות בוקר. הבעיה היא שהסתמכות על תת המודע שלך שיצא פתאום נקודת התחלה, שלא לדבר על שיר שלם, זה סוג של צ'אנסי ואני יכול ללכת הרבה זמן בלי כותב כל דבר. ברגע שאשיג "וו", אוכל לכתוב שיר די מהר. אני מנסה לגרום לעצמי לשנות ולכתוב מחדש יותר.
האם אתה מביא הקבלות בין עבודת היום שלך כחוקרת היסטוריון לשירה שלך?
ובכן, אני חושב שהם מחזקים את עצמם במובן זה ששניהם כרוכים ביישום אינטלקטואלי באמצעות שימוש יצירתי בשפה. אני צריך לומר שאני כותב גם לא מעט ביקורת ספרותית (למעשה, אני מבקר טוב יותר מהמשורר) ושהעבודה מסייעת לגשר גם על שתי התחומים. בהחלט השתפרתי כהיסטוריון מכתיבת שירה (וביקורת) - סופר טוב יותר, ולדעתי יותר מפוקפקים ומלאי דמיון. עם זאת, מבלי להיות קשה מדי עם עצמי, אני חושב שלהיות היסטוריון מגביל את השירה שלי: אני מודע לכך שהכתיבה שלי נוטה להיות תצפיתית או מרוחקת מהנושא שלה, כמו שהיסטוריון מייתר בעיה. (למשל, "דיוקן עצמי של הסוואה" יצא מהתערוכה שלי הסתר / חיפשתי וחשבתי איך נראה שאנדי וורהול פשוט נעלם מכיוון שהמעבר שלו היה כל כך לא דרמטי, וגיליתי את הידיעה שהוא זייף את מותו בדיוק בגלל שהוא היה לי עייף מכל הדרמה.) חלק מההתרחקות הזו, אני בטוח, נובעת מההתפתחות והטמפרמנט האישי שלי, אבל בלי קשר, אני לא יכולה למזג את הקול הפואטי שלי עם הנושא באופן שאמרסון הציע שהוא הכרחי עבור משורר. כמעט בלתי אפשרי לכתוב שירים על רגשות עצמם, למרות שאני יכול להראות כיצד רגשות מתנהגים בהתנהגות.
בשיר "זווית ההטיה" אתה כותב על "הקול האירוני" ש" עובד היטב עבור חוקרים ", מה אם כן קולו של המשורר?
כפי שהצעתי קודם, אני חושב שקולי הפיוטי הוא אירוני מדי! שאני שומר על "קולו של המלומד" בכתיבת פסוק באופן שמעצב את שירתי בדרכים שיכולות להיות מגבילות בכל מיני דרכים. "זווית" התייחס אלי באותה מידה כמו על אבי שהיה גם היסטוריון. אבל מה שניסיתי לעשות כשעברתי זה לפתח מודעות עצמית לגבי הדרך שאני כותב, כדי שאוכל לקחת את מה שנראה לי כחולשה ולהפוך אותה לחוזק. אני תמיד אהיה קודם כל היסטוריון והטמפרמנט שלי תמיד יטה לכיוון המנותק והספקן - אירוני, בשני המובנים של המילה. אבל אני חושב שיש הרבה דברים מעניינים שניתן למצוא בביעור הפער בין העצמי לנושא. לפחות כך אני מקווה.