בסוף השבוע שעבר פרסם העיתון 'האריסבורג', פנסילבניה, המכונה כעת הפטריוט-ניוז, נסיגה בלשון-הלחי של הנחשול בן 150 השנה של כתובת גטיסבורג המודיעה על הנשיא אברהם לינקולן. עמוד העריכה הודיע לקוראיו:
תוכן קשור
- מישהו ניסה למעשה לבנות קזינו שלוש קילומטרים מאתר הקרב בגטיסבורג
"שבע ציונים ולפני עשר שנים, אבות מוסד התקשורת הזה הביאו לקהל שלו פסק דין כל כך פגום, כה נגוע בהיבריס, כל כך חסר הפרספקטיבה שההיסטוריה תביא, שהוא לא יכול להישאר ללא התייחסות בארכיונים שלנו."
העורכים הרהרו כי קודמיהם היו ככל הנראה "תחת השפעת פרטיזות, או של משקה חזק." בוויתור לחוק ההתיישנות, סיים העיתון את הודעתו בצורה מכובדת: "הפטריוט-חדשות מתחרט על הטעות." חדשות נאספו על ידי מגוון רחב של פרסומים, אך אף אחד מהם לא היה מפתיע יותר מהופעתו של "ג'בדיה אטקינסון" ב"סאטרדיי נייט לייב: "
אבל כמובן שלא היה "ג'ביאה אטקינסון". מחבר הסקירה של האגודלים היה אורמל בארט, עורך מה שכונה אז "הפטריוט והאיחוד היומי" . הוא היה סבא של סבא רבא שלי.
הנזכר "מעט הערות מתאימות" הנשיא אברהם לינקולן הוזמן למסור בחנוכת בית קברות לאומי בגטיסבורג, נזכרים היום כיצירת מופת של בית משפט פוליטי. אך לא כך ראתה אורמל אותם עוד בשנת 1863.
"אנו עוברים על דבריו המטופשים של הנשיא, " כתב בעיתונו. "לזכות האומה אנו מוכנים כי מעטה השכחה יוטל עליהם ושלא יחזרו עליהם ולא יחשבו עליהם."
הכוונתו המוטעית של אבותי בביקורת ספרותית הייתה מזמן מקור לשעשוע במפגשים משפחתיים (וכעת אחת לכל העם כולו.) כיצד יכול היה הבעלים-עורך של יומון בבירת מדינה גדולה להיות חירש כל כך בנוגע למשהו הרגע הזה ?
באופן מוזר, העמדה של אורמל בכתובת גיטסבורג - אם כי השקפת מיעוט באיחוד באותה תקופה - לא בלטה באותה תקופה מקוממת במיוחד. התגובה לנאום הייתה סגידה או בזלזול, תלוי בשייכות מפלגתית. הרפובליקנים היו מפלגת לינקולן, ואילו הדמוקרטים היו האופוזיציה הנאמנה פחות או יותר (אם כי לעיתים קרובות הוטל ספק בנאמנותם).
להלן " שיקגו טיימס", מאמר מוביל בדמוקרטיה: "לחיו של כל אמריקני חייבים להתעסק בבושה כשהוא קורא את דבריו השטוחים והמטופשים של אדם שצריך להצביע על זרים אינטליגנטיים כנשיא ארצות הברית."
זה לא היה רק הדמוקרטים. להלן הטיימס של לונדון: "הטקס הועלה מגוחך על ידי כמה מעוזבי הנשיא המסכן לינקולן."
בדרום, באופן טבעי, לינקולן הושמץ כרודן צמא דם. אבל מתנגדיו בצפון יכולים להיות קשים כמעט כמוהו. במשך שנים, חלק גדול מהעיתונות הדמוקרטית הציג אותו כגושן לא מושלם, מסורבל, כמעט אנאלפבית, שהקיף את עצמו בסיקופנטים והגיב למשברים עם בדיחות חסרות טעם וארוכות. העיתון של אבות אבותי התייחס באופן שגרתי ללינקולן כ"היסט ".
קריקטורה של לינקולן כ"ג'וקר הלאומי. "(תמונה באדיבות דאג סטיוארט)כמו אורמל בארט, גם אלה שתיעבו את לינקולן הכי השתייכו לאגף הרדיקלי של המפלגה הדמוקרטית. מעוזה הייתה פנסילבניה ומערב התיכון. הדמוקרטים הרדיקליים לא בהכרח הזדהו עם הקונפדרציה, והם גם לא התנגדו בדרך כלל למלחמה - בסופו של דבר, הרוב התייחסו לפרישה כמעשה בגידה. עם זאת, מבועתים מהטבח המבעית של המלחמה, הם דחקו בפיוס עם הדרום, ככל שיהיה טוב יותר.
בפני הכבושים בלינקולן, הנשיא השתמש בגטיסבורג בכדי לבטל את מערכת הבחירות שלו מחדש - והראה את הטעם הירוד לעשות זאת בטקס אזכרה. לדברי סבא-רבא של סבא-רבא שלי, הוא הופיע "בפנורמה שקמה יותר לטובת מפלגתו מאשר לתפארת האומה ולכבוד המתים."
גרוע מזה, עבור מתנגדיו של לינקולן, היה פגם בוטה בנאום עצמו. בעשרה משפטים בלבד, זה קידם הצדקה חדשה למלחמה. אכן, שש המילים הראשונות שלה - "ארבע ציונות ולפני שבע שנים" - היו מספיקות כדי לעורר את זעמם של מבקרי הדמוקרטיה.
חיסור קטן מראה כי לינקולן התייחס לא ל -1787, כאשר הוקמה החוקה, עם מתארה זהיר של זכויות וחובות פדרליות (וקבלה שקטה של עבדות), אלא ל -1776, כאשר היו חותמי הכרזת העצמאות הצהיר כי "כל הגברים נוצרים שווים."
המאמץ המלחמתי של האיחוד נועד תמיד להביס מדינות דרום שהתמרדו נגד ממשלת ארצות הברית. אם דרום לבנים רצו להחזיק עבדים שחורים, רבים בצפון חשו, זה לא היה נושא שבני צפון לבנים ימותו בעד.
קריקטורה בריטית מציירת תמונה לא מחמיאה של לינקולן ומלחמת האזרחים. (תמונה באדיבות דאג סטיוארט)לינקולן הוציא את הכרזת האמנציפציה בראשית שנת 1863. כעת, בגטיסבורג, הוא עבר, והצהיר על המלחמה כמבחן אדיר בשאלה אם מדינה המוקדשת לרעיון החירות האישית "תזכה ללידה חדשה של חופש.", הוא הצהיר, היה הגורם לכך שאלפי חיילי האיחוד שהרגו כאן ביולי "העניקו מידה מלאה של מסירות נפש". הוא הציע, במילים אחרות, כי הכוחות מתו כדי להבטיח שהשעבדים ישוחררו.
לדמוקרטים הצפוניים הרדיקליים, דיונסט אייבה משך פיתיון ומתג. הנאום שלו היה "עלבון" לזכרונותיהם של המתים, ריגש שיקאגו טיימס : "בשגגה הלא נכונה של הסיבה שבגללה הם מתו, זו הייתה סטייה של ההיסטוריה כה בוטה עד כי הצדקה המורחבת ביותר לא יכולה להתייחס אליה כאל אחרת גרוע מזה. "גרוע יותר, קריאת האבות המייסדים בעניינו לא הייתה אלא בעליל. "הם היו גברים בעלי כבוד עצמי רב מדי, " הבטיח הטיימס לקוראיו, "להצהיר כי אשלילים הם שווים להם."
ההיסטוריות שיחקו בדרך כלל את שכיחות הגזענות הלבנה מצפון לקו מייסון-דיקסון. המציאות הייתה שלצפון-מערב, אפילו חיילי האיחוד שנלחמו בקונפדרציה, היו רגשות מעורבים כלפי שחורים ועבדות. רבים, במיוחד במערב התיכון, ביטלו את הביטול, שאותו הם קישרו לתושבי ניו-אינגלנד המתחסדים. עורכי העיתונים בצפון הזהירו כי שחרור באמת של עבדי הדרום וחמור מכך, התחמשותם תוביל למלחמת גזע כוללת.
זה כמובן לא קרה. זה לקח עוד שנה וחצי של לחימה מחרידה, אך הדרום נכנע בתנאי הצפון - ועד אז לי נפגש עם גרנט באפומאטוקס באפריל 1865, שני בתי הקונגרס עברו את התיקון ה -13, ואסרו על עבדות. עם רצח לינקולן רק שישה ימים לאחר מכן, הביקורת נפסקה. עבורנו כיום לינקולן הוא הפנים בהר ראשמור, והכתובת בגטיסבורג היא אחת הנאומים הגדולים שנאמרו אי פעם.
—————
דאג סטיוארט כתב גם על סבא רבא של סבתא רבא, אורמל בארט, בגיליון נובמבר 2013 של מלחמת האזרחים של אמריקה .