פגוש את האמריקאים בעקבות עקבות אבירי הטמפלרים

ג'וזף א. אוטרי מושך את חרבו ומושיט אותה לגראנד פריור שלו, פטריק קארני, שמוריד אותו דרך שכבה של ציפוי צהוב, חותך עוגת יום הולדת גדולה לשניים. זוג מאות אנשים מריעים.

הקהל לבוש לרוב לבוש עסקי, אך אאוטרי לובש שריון בסגנון ימי הביניים: חולצה של דואר קישור פלדה, ארון דואר על ראשו, שריון צלחת על כתפיו וגלימות פשתן לבנות משובצות צלב אדום. התלבושת שוקלת 65 פאונד ועלולה לגרום לבעיות עבור מטפלי מטען חברת התעופה. חרבו, שעוצבה על פי אחת מהסרט "ממלכת גן עדן" של רידלי סקוט, אינה חדה קרב, אך היא חותכת את עוגת הספוג בקלות דיה.

עד היום ג'ו אוטי, 49, שותף בחברה לתכנון פיננסי שממוקם בפנסילבניה. אולם הערב הוא יו דה פנס, אביר צרפתי שנפטר בשנת 1136 לאחר שהקים סדר צבאי המכונה טמפלרי האבירים.

זה סוף השבוע של יום הזיכרון ואנחנו במלון בנאשוויל, טנסי, בו התכנסו כ -350 מחברי המסדר הצבאי הריבוני האוטונומי של מקדש ירושלים לציון יום הולדתו ה -900 של טמפלרי האבירים. חברי ארגון הצדקה, הידועים בכינוי הקיצור הסביבתי SMOTJ, רואים עצמם צאצאים רוחניים של הטמפלרים המקוריים. זהו מורשת היסטורית שקבוצות רבות עונות להן, ובהקשר זה החגיגה של SMOTJ מתחילה באופן לא מדאי: רוב המלומדים מתארכים את יסודם של אותם טמפלרים ראשונים לשנים 1119 או 1120, והופכים את המסדר היום רק 898 או 899 שנים.

לא משנה. המורכבים להוטים להתחיל את המסיבה, וכריתת העוגה מתחילה סוף שבוע שיגיע לדיבוב של שבעה "אבירים" ו"גברים "חדשים בטקס שנכתב בספרות הרשמית" יכין אתכם ליצירות הגדולות עדיין לא השלמת. "

ג'וזף א. אוטי, גזבר הגדול של מקדש ירושלים, מתכונן להעלות אבירים חדשים ומסדרים למסדר. (קריסטינה קרוג)

הטמפלר האבירי המקורי - פורטל מסדר האבירים העניים במקדש ירושלים - הוקם כדי להגן על עולי הרגל הנוצרים בכבישי פלסטין בעקבות מסע הצלב הראשון; הקבוצה נקראה על שם מטהה המקורי בהר הבית. החברים נקראו לעתים קרובות "נזירים לוחמים", מכיוון שהם נלחמו בקו החזית של מסעי הצלב ונשבעו שבועות של צניעות, עוני וציות.

אולם בימיהם, הארגון הטמפלרי היה עשיר. בבעלותה נכסים שנמשכו מבריטניה לסוריה, ורווחים מהם שימשו למימון משלחות צבאיות בארץ הקודש ומעשי צדקה ברחבי המערב. הצו התהדר בחריפות פיננסית ניכרת, וסיפק שירותי בנקאות והעברת אשראי בינלאומיים. היא מנה את האפיפיור ומלכי צרפת בין לקוחותיה. אביריו היו ידועים גם בגבורה בקרב - סופר מוסלמי אחד כינה אותם "הלוחמים הכי עזים" של כל הצלבנים.

עם זאת, החל מיום שישי ה -13 באוקטובר 1307 הושמדו הטמפלרים בתהליך שהונהג על ידי המלך הצרפתי פיליפ הרביעי "היריד" והונפק על ידי האפיפיור קלמנט V. הטמפלרים הוטמעו בכישלון הסופי של מסעי הצלב בשנת 1291; הם היו גם קורבנות למחסור הכרוני של המלך הצרפתי. אחים טמפלרים ברחבי אירופה נעצרו, הואשמו בעבירות הכוללות מעשי סדום, חילול קודש וסגידה לאלילי שווא; הם נכלאו, עונו ונאלצו לבצע הודאות שווא. במארס 1312 ביטלה מועצת הכנסיות רשמית את הצו. רכושו הוחרם ואנשיו הורחקו מדרגתם. בשנת 1314 נשרף המאסטר האחרון, ז'אק דה מולאי, על המוקד בפריס.

המוות האכזרי הזה השאיל את הידוע לשמצה הטמפלרים ועטוף עבה של מיתוס. הם מתבגרים באופן קבוע בבידור מודרני, הידוע בעיקר בקוד דה וינצ'י של דן בראון, אשר מפיל אותם כשומרי צללים של סודות דתיים קדומים, ולאחרונה בסרט הזכיינות Assassin's Creed של משחקי הווידאו, שהופך אותם לפיקוחי נסיעות בזמן. הטמפלרים זכו לתחייה רחבה וחיקו למטרות הן שפירות והן רעות מאז לפחות בשנת 1737, אז כתב הבונים החופשיים הסקוטיים אנדרו מייקל רמסי תולדות פסאודו של בנייה שטענה קשרים לטמפלרים מימי הביניים.

כיום התחייה הטמפלרית נותרה חזקה. איקונוגרפיה טמפלרית פופולרית בקרב ניאו-פשיסטים אירופאים: רוצח ההמונים הנורווגי אנדרס ברייוויק טען שהוא טמפלרי, ואבירי טמפלר אינטרנשיונל היא רשת מקשרת המחברת פעילים מימין הקיצוני, במיוחד בבריטניה. במקסיקו קרטל סמים בשם Los Caballeros Templarios לווה מהסמליות הטמפלרית כדי ליצור מותג וקוד כבוד משלו. חיקוי טמפלרי פופולרי מתמיד אך לעתים נדירות קרוא וכתוב בהיסטוריה.

עם זאת הטמפלרים שאני פוגש בנאשוויל מוקסמים ברובם מההיסטוריה, לעיתים באופן מתיש. לאחרונה הם פרסמו בעצמם ספר ארוך עם הערות שוליים בקפדנות על הטמפלריות במשך מאות שנים. ספרותם הפנימית מצטטת באופן חופשי טקסטים מימי הביניים כמו אלה של סנט ברנרד מקליירבו, שכתב את הכללים המעין-נזירים המקוריים של הטמפלרים. עבור הגברים והנשים שאני נתקל בהם, להיות טמפלר מהמאה ה -21 זה הרבה יותר מאשר קוספליי מימי הביניים עם גביע תרומה: זו השתתפות במטאפורה חיה של סנגור נוצרי אוונגליסטי, מומחיות פיננסית, בינלאומיות ואתוס מיליטריסטי של חובה ושירות. למטרה. כדברי אוטי, "הדבר היחיד שאנחנו לא עושים זה להילחם."

SMOTJ הוקמה בשנות השישים תחת מטרייה של רשת בינלאומית ותיקה יותר של התחדשות טמפלרית בשם Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani, שהייתה עצמה מוכרת רשמית על ידי נפוליאון בונפרטה בשנת 1805. הארגון העולמי טוען כי 5, 000 חברים, מתוכם 1, 500 הם האבירים ו שמותיו של ה- SMOTJ האמריקני. הם מחוברים ל- 33 פריוריות מאריזונה לוויסקונסין, ורבים נשארים בקשר באמצעות אפליקציית סמארטפון לחברות סגורה. ה- SMOTJ רחוק מהארגון התחייה הטמפלרית היחיד בארצות הברית: יש סדר נפרד של הבונים החופשיים, וקבוצות שונות אחרות שאינן בעלות הבונים החופשיים עם נוכחות מקוונת. כדי לנסות להילחם בבלבול, ל- SMOTJ יש קצין משפטי בשם Grand Avocat שעובד על רישום סימני מסחר לשמירה על זהות המותג שלה.

Preview thumbnail for 'The Templars: The Rise and Spectacular Fall of God's Holy Warriors

הטמפלרים: עלייתם ונפילתם המרהיבה של לוחמי הקודש של האל

מלחמה מקרטעת במזרח התיכון. להקת לוחמי עילית שנחושה להילחם עד מוות כדי להגן על האתרים הקדושים ביותר של הנצרות. רשת פיננסית עולמית שלא ניתנת לחשבון כל ממשלה. עלילה מרושעת שנוסדה על רשת של שקרים.

קנה

תפקידו העיקרי של SMOTJ הפטור ממס הוא גיוס כסף למטרות נוצריות בארץ הקודש: מימון בתי ספר ומלגות במקומות כמו ירושלים, בית לחם, ביתני ורמלה, וחסות ילדים באמצעות בתי ספר נוצריים. בשנה שעברה הסתכמו תרומות של 407, 945 דולר. אולם החברים יושבים גם בתפקיד מייעץ בוועדות באו"ם, וטוענים למעורבות בלתי פורמאלית בדיפלומטיה בינלאומית. יש החולמים על יום אחד להחזיר את הצו לאפיפיור בהכרה של הוותיקן.

יש גם הטבות של חברות. זו רשת טובה, עם הזדמנויות קבועות ללבוש מדים, לצבור תארים ולהסתובב עם נוצרים אחרים בעלי דעות דומות המקבלים בעיטה משיתוף עבר רומנטי מימי הביניים.

אוטרי גורסת שיש רצינות להתלבשות. "כולנו מפגישים בגלל האידיאלים של סדר אבירות", הוא אומר. "דרוש קבוצה של אנשים בעלי אמונה משותפת וגורם משותף להפסיק את הרדיפה והגלות של הנוצרים." קרני, הגרנד פריור העשרים היוצא, ראש הארגון ומממן דיבר חלק, מצדיק זאת בפשטות יותר אך מונחים מדברים יותר: "אנו שייכים לסדר האבירות היוקרתי ביותר על פני כדור הארץ."

קתדרלת כנסיית אפיסקופאל כריסטיאן ארוזה כאשר שבעת החסידים החדשים - או "התנוחות" - לוקחים את הכסף שלהם בשעה 15:00 בשבת. האבירים והמסגרות המצטרפים אליהם לובשים מעיל לבן עם צלבים אדומים. גברים רבים לובשים מתחת לבגדים רשמיים צבאיים. (הסדר המודרני מתגייס בכוחות משכבות הקצינים של צבא ארה"ב. בנאשוויל אני פוגש כמה אלופים של כוכב אחד ושני כוכבים והרבה אלופים, רבנים וקברניטים.) כלב שירות רוטווילר בן שנתיים בשם טיקה לובש טמפלרים ז'קט כלבים עם נושא.

ישנן הרבה נשים נוכחות: בשנות התשעים, הצו, המבקש למקסם חברות, ויתר על חוקים מימי הביניים שטענו כי "חברת הנשים היא דבר מסוכן ... אסור להכניס נשים". אחת המנוחות היא ברברה פרייטה, אחות בהירה ומזהירה מדי פעם בת 45 מניו ג'רזי. היא התלבשה לאירוע בחליפה עסקית אדומה ונעלי עקב. לפני ארבעה ימים התחתנו ברברה וג'ו אוטרי; בין ההכנות להשקעה שלה ברברה עזרה לג'ו לצאת וללבוש את התלבושת שלו של יו דה פנס.

בטקס ההשקעה ייצגו חברי המסדר אלה את תשעת האבירים, שלדעת כמה מקורות, את טמפלרי האבירים המקוריים. (קריסטינה קרוג)

ניל בילס מהפריוריוס הקדוש. (קריסטינה קרוג)

ג'ורג 'קוסטודי מקבוצת סנט וינסנט. (קריסטינה קרוג)

השירות אורך שלוש שעות. כשמדובבים את התנוחות, הם כורעים על ברכיהם וקארני מקיש אותם על הכתפיים בחרב. גורם אחר נוגע בדרבן רכיבה לעקביהם. בלילה שלפני הטקס היה דיון בשאלה האם מסורת הכריעה חיונית. זוג הזקנים הם מבוגרים: האחד הוא אקס-מרין קשיש שנלחם במלחמת קוריאה וכבר לא קם ומוריד בקלות.

אחרי הדיבובים מגיעים פרסים רבים. אני מונה 27, בעיקר מבצעים לפקודות זכות מעין-צבאיות שונות. יש שינוי טקסי של גראנד פריור. למנהל האתר הגדול ניתן פרס שירות ראוי לשבח. הארכיוניסט הגדול זוכה במדליה.

מנתח נתונים מוסלמי ומנהיג אמונה מניו יורק נאסף לסדר הכשרון וניתן לו גלימות לבנות (מוצג ללא צלב אדום); הוא מאושר על כך שהוא מפגיש קבוצות אמונה. מעניין אם כולם מרוצים. במהלך ארוחת הצהריים טמפלר אחד אמר לי, "אנחנו לא רוצים אף מוסלמים", כי חסידי האיסלאם "לא מכבדים אף אחד". שודתו לא נעצרה שם. אף על פי שהכול לא שטותי, האמביוולנטיות כלפי מוסלמים תואמת את ההיסטוריה הטמפלרית; רבים מהסדר המקורי מתו בלחימה בצבאות אסלאמיים, ובכל זאת הסופר הסורי אוסאמה בן מונקידה מהמאה ה -12 שיבח את הטמפלרים על פינוי חלל בקפלה שלהם בירושלים כדי שיוכל להתפלל לכיוון מכה.

לאחר השלמת השירות, הטמפלרים דשדש מהכנסייה וחוזרים למלונם לקבלת קבלת פנים וקוקטיילים. במהלך הארוחה אני מרגיש יד על כתפי, ואביר שאת שמו אני לא קולט נשען פנימה ולוחש בקונספירציה, "היינו שם" - אני מניח שהוא מתכוון לארץ הקודש - "במשך 160 שנה, והם ניסו לבעוט אנחנו בחוץ אבל שרדנו. "

"אל תשכח, היינו כוחות ההלם של אלוהים."

זו פנטזיה טהורה. אך במאזן, הביטויים של איוולת היסטוריונות ודעות קדומות סרק מעטים לעומת חשבונות הכספים שנתרמו וחולקו לילדי בתי ספר בארצות רחוקות, והסנגור לשלום באמצעות גופים מכובדים על ידי ארגונים כמו האו"ם.

בהמשך, כשהלילה מתרומם, אנו עומדים על מרפסת גג המשקיפה על הרחוב מחוץ למלון. מוסיקת הונקי-טונק נסחפת מהברים מתחת. שני תריסר טמפלרים לערך - לרוב בחורים בגיל העמידה - הורגים בירות וויסקי ומגרים סיגרים שמנים. בני זוג מדברים על הפילוסופיה של סנט ברנרד מקליירבו. אחרים עושים סיעור מוחות דרכים לגייס כסף לארכיאולוגיה הטמפלרית בישראל. גנרל בדימוס דן באפשרות להשתמש במגעים בארגון העולמי לניהול דיפלומטיה בערוץ האחורי בין ארצות הברית לרוסיה.

כולם ברצינות, ובעלי זמן חייהם. אני חושב על משהו שאורח חבר שישב לידי בכנסייה אמר כשישבנו בנתוני המדליות והשבחים הרבים קודם לכן.

"יש כאן המון בת-משוגעים, " מילמלה. "הכל בכוונה טובה."

הערת העורך: גרסה קודמת של סיפור זה זיהתה לא נכון את האדם שגזר את העוגה. זה היה פטריק קארני.