לוציפר כבר מזמן לא ידיים בפוליטיקה

המועמד לשעבר לנשיאות הרפובליקנית, בן קרסון, עשה גלים במהלך הלילה השני של הוועידה הלאומית הרפובליקנית, כאשר הוא הבין כי המועמד הדמוקרטי החזוי הילרי קלינטון עומד בליגה עם לוציפר. טענותיו של קרסון היו מזעזעות עבור חלקן, אך הוא רחוק מהפוליטיקאי הראשון שכתב רמיזה כזו כלפי יריב.

תוכן קשור

• לילה אחד בכל חורף, שדים רצים ברחובות ברצלונה

כפי שמתברר, קיימת למעשה מסורת ארוכת שנים להאשים יריבים פוליטיים כדי להיות בליגה עם השטן. רק לפני מספר חודשים התייחס יו"ר הבית לשעבר ג'ון בוהנר בחזיתות לסנאטור הרפובליקני טד קרוז כ"לוציפר בבשר ", ומשרדי המועצות בערוץ ההיסטוריה 2013" התנ"ך "עוררו מחלוקת לאחר שחלק טענו כי שחקן המציג את השטן נעשה כדי להיראות כמו הנשיא ברק אובמה. אולם בעוד תקריות אלה האחרונות יחסית, לאורך מאות שנים, אנשים טענו לעתים קרובות כי ראו את ידי השטן בעבודה בפוליטיקה. הנה כמה פעמים בולטות שלוציפר ובני בריתו עשו את דרכם לפוליטיקה וממשל:

רומא וספר ההתגלות

כמה מהתמונות הארוכות ביותר הקשורות לשטן ופוליטיקה מקורן בתנ"ך עצמו, ובמיוחד ספר ההתגלות. בעוד שחלק זה של הברית החדשה מתמקד באפוקליפסה ובאופן שבו כוחות השטן יתנגשו עם צבאות האל, חוקרי מקרא רבים מאמינים שחלק מהדמויות הדמוניות הן אלגוריות לרומא האלילית, שרדפה נוצרים קדומים. כפי שכותב ל. מיכאל ווייט, פרופסור לקלאסיקה מאוניברסיטת טקסס-אוסטין, עבור PBS Frontline, ספר ההתגלות מפולס עם אזכורים לרומא, כולל "החיה מהשבעה ראשים", שנחשבת להיות התייחסות ישירה לקיסר הרומי ולשבע הגבעות המפורסמות של רומא.

"התופת" של דנטה

החלק הראשון של שירו ​​האפי של דנטה אליגיירי, "הקומדיה האלוהית", עוקב אחר ירידתו האלגורית של הסופר דרך תשע רמות הגיהנום. השיר נכתב כאלגוריה למסע שהנשמה עוברת בדרך אלוהים, ולאורך כל "התופת" הוא מקדיש זמן להקריא אנשים ספציפיים ועונשיהם בגיהינום. רבים מהדמויות הללו היו פוליטיקאים מהחיים האמיתיים שדנטה התמודד עימם, ובמובנים מסוימים השיר משקף את שנות הנדודים של דנטה עצמו לאחר שהוגלה מפלדתו מולדתו על ידי יריביו, כותב ההיסטוריון באוניברסיטת קולומביה אקש קומאר. בזמן שדנטה מתאר את אויביו כלואים בשל מגוון חטאים ברחבי הגיהנום, הוא מציל את האפיפיור בוניפאס השמיני, שתמך בגלותו, מקום מיוחד לצד אפיפיורים ומנהיגים פוליטיים אחרים שאמירים לשמצה.

משפטי מכשפות סאלם

בשנים 1692 - 1963, תושבי כפר סאלם במושבה של מפרץ מסצ'וסטס הרוויחו לעצמם מקום בהיסטוריה למשפטי המכשפות הידועים לשמצה שלהם. "יותר מ -200 איש הואשמו בעבודה של כישוף - קסם השטן - ו -20 הוצאו להורג", כותב ג'ס בלומברג למגזין סמיטסון . בעוד חוקרים תוהים במשך שנים מה גרם להתפרצות ההיסטריה ההמונית הזו, אחת התיאוריות היא שתקופה ממושכת של מזג אוויר קר הובילה לשורה של יבול רע וירידות כלכליות עבור הקהילה האגררית. כאשר הכלכלה המקומית צנחה ואנשים נאבקו להאכיל את עצמם ואת משפחותיהם, יתכן שחלקם הפנו תרעומת כלפי שכנים וסוחרים משגשגים יותר, והציתו את צייד המכשפות המילוליות לבני ברית השטן.

דניאל דפו והשטן

הידוע בעיקר כסופר של רובינזון קרוזו, הסופר והסטיריקן בן המאה ה -18 דניאל דפו היה גם דיסנטר פרוטסטנטי אדוק שהאמין שלשטן יש צורה פיזית והלך על כדור הארץ. זה הוביל אותו לכתוב את אחד מספריו המאוחרים יותר, "ההיסטוריה הפוליטית של השטן". בספר 1762 טוען דפו כי לוציפר מתמרן באירועים עולמיים ובפוליטיקה הן במתכונתו והן על ידי בעלות מוחם וגופם של בני בריתו ומשרתיו, על פי הספרייה הבריטית. בפרט ראה דפו את הכנסייה הקתולית ואת האפיפיור כנאמני לשטן, שגם הוא האשים את מסעי הצלב.