ללה עסאידי: עדכון סטראוטיפים במוזיאון האמנות האפריקאי

כל שנה, ללה אסאדי חוזרת לבית ילדותה במרוקו: בית ענק ומשוכלל שראשיתו במאה ה -16. מדי פעם היא הולכת לבד. לעתים קרובות יותר, היא מביאה איתה 20 עד 40 מקרובי משפחתה.

"יש חלק מהבית ההוא שהיה מיועד לגברים בלבד", מסביר עיסאדי, המתגורר כיום בניו יורק. "וישנו חדר ספציפי שנשים לא הורשו בו, או שהותרו לו רק כאשר לא היו גברים בבית."

עיסאדי ואחיותיה מאכלסות את החדר הזה במשך שבועות בכל פעם. היא עושה שם דבר די מוזר. היא מכסה את החלל בבד לבן ומתחילה לכתוב קליגרפיה ערבית בחינה על הבד, על הקירות ואפילו על הנשים, בחופשיות שזורמת לשיחה ולפעילויות שסביבה. בסוף היא מצלמת תמונות של הנשים. אבל בעיני עיסאדי, תקופת הקמת החדר והיות עם נשים חשובה במידה שווה, אם לא חשובה יותר, מהתוצאה הסופית. זהו מעשה של מרד נגד העולם שגדלה בו: מילוי חדר ששייך באופן מסורתי לגברים במילים של נשים, כתוב בקליגרפיה, אמנות שהוגבלה באופן היסטורי לגברים, ובחינה, צבע שנהג לעטר. נשים.

"החוויה כה אינטנסיבית שהצילום לא באמת מעביר את מה שקורה בתקופות אלה, " אומר עיסאי.

במאמץ לתפוס חוויה זו, התערוכה "ללה אסאדי: מהדורות", המוצגת במוזיאון הלאומי לאמנות אפריקאית החל מהיום עד ה -24 בפברואר, מפגישה את סדרת הצילום הידועה של Essaydi עם ציוריה המוצגים לעיתים רחוקות וסרטון וידאו של תהליך. זוהי תערוכת היחיד הראשונה שמפגישה בין המדיות השונות הללו. מבוך החדרים, הכולל קטע אינטימי ומלא בתמונות המוקרנות על משי של נשים (חלקן עירומות) על גבי כרזות, מעודד את המבקר לא רק להתבונן, אלא לעסוק באמנות.

"זה באמת מזמין אותך לחלל, " אומרת אוצרת האורחת קינסי קטצקה. "זה יוצר דיאלוג בין הצופה לאמן והדוגמנית, שכלולה בשיחות במהלך התהליך."

סדרות צילומיות נוספות המוצגות הן סדרת "הרם" של Essaydi, שצולמה בארמון דאר אל באשה ההיסטורי של מרקש, ו"לס פמס דו מרוק ", בו היא משחזרת ציורים אירופיים ואמריקאים מהמאה ה -19, של פנטזיה מזרחית. גם ציוריה מדגישים את הניתוק בין הרומנטיקה המערבית במזרח לבין מציאות חיי הנשים.

Essaydi ממוקמת היטב לבחינת נקודות מבט תרבותיות שונות אלה. ילידת הרמון מרוקאי, היא גרה בפריס, סעודיה, בוסטון וניו יורק. לאביה היו ארבע נשים ואמה כיסתה את פניה ברעלה במשך רוב חייה. לאחר שחווה את חיי ההרמון ממקור ראשון, אסאדי מוטרד מהתיאור המערבי של מרחב מיני מלא נשים עירומות ושכבות.

"אני בקושי יכולה לדמיין את אמי ואחיותיי הולכות עירומות כל היום בבית שלנו, " היא אומרת. "מכיוון שדתנו מאפשרת לגבר להתחתן עם יותר מאישה אחת, ההרמון הוא רק בית גדול ומלא בילדים. ולכולם יש מטלות בבית. "

אבל עכשיו, הפנטזיה המערבית התהפכה. "במקום לראות את הנשים עירומות והולכות בהרמון, כעת אנו רואים את הנשים מדוכאות ומכוסות, בלי לומר דבר, והיא לא עושה דבר בנדון, " היא אומרת ומדגישה את ההנחה שנשים מדוכאות מקבלות באופן פסיבי את גורלן. ללא התנגדות. "אני אחת ממיליוני הנשים שנלחמות כל יום על חייהן וזהותן."

אולם נראה כי מדיטציותיו של Essaydi על נשים ערביות מתועשות תמיד חוזרות לבית הילדות ההוא. בלב עבודתה עומד הדיאלוג שלה עם בני דודים ואחיותיה, כאשר הם נאבקים כדי להבין את חינוכם וזהותם.

"זה באמת משנה את החיים שלנו, " היא אומרת. "כל שנה אנחנו נפגשים ומדברים על דברים שהיו טאבו בתרבות שלנו. אנחנו נפגשים גם אם אני לא יורה. זה פשוט הפך למסורת. "

"Lalla Essaydi: Revisions" נפתח היום במוזיאון לאמנות אפריקאית ונמשך עד 24 בפברואר 2013.