בביקור שנערך לאחרונה בבית, חשבתי על מה שתמיד חשבתי להיות איש הג'ינג'ר המושלם ביותר אי פעם. הקונדיטור העוגה עם איזון עדין של תבלינים, אף שקדים וכפתורי ועיניים צימוקים מגיעה מהמאפייה של אוקרופ, ואמא ואני חיפשנו גבוה ונמוך כדי למצוא מתכון דומה ואפשר להבין איך הם עשויים. . עד כה ההצלחה הייתה חמקמקה. גבר הג'ינג'י נועץ תמיד מבט בחיוכו המתגרה בשקט. המחשבות שלי פנו אז לאיש הג'ינג'י השני שרץ ורץ ובמהירות ככל יכולתו, מייסר באדישות את מי שרוצה לאכול אותו לאורך הדרך. מסתבר שהסיפור של איש הלחם הוא חלק מז'אנר של פולקלור על דברים טובים שהתפרעו.
תאמינו או לא, יש מערכת סיווג לסיפורים שאנחנו בדרך כלל שומעים לפני השינה, כולם מקובצים ומסודרים על פי המוטיבים המשותפים שלהם. ניתן לארגן את הפולקלור לסיפורי בעלי חיים, אגדות, סיפורי דת וכן הלאה. מעניינים במיוחד - לפחות עבור פוסט זה - הם הסיפורים בקבוצה ב- 2025, או באופן קולקטיבי יותר, סיפורי "הפנקייק בורח". לא משנה באיזה חלק מהעולם אתם נמצאים, המרכיבים הבסיסיים בסיפור נשארים זהים: טוב שנאפה קופץ מהתנור, בורח או מתגלגל ונמלט משורה של רודפים לפני שאוכלים אותו. מה שמשנה - ומה הופך את הסיפור הזה לכיף להביט על פני תרבויות שונות - הוא האופן בו משתנים הפרטים. בגרסאות אירופאיות של הסיפור, מדובר בפנקייק - או לפעמים בעוגת ג'ונני קמח תירס או בונקן, עוגה קטנה של שיבולת שועל וחרפה - שמרימה את עצמה מהמחבת ויוצאת לפיצול. בכמה סיפורים גרמניים היא מציעה עצמה ברצון לשני ילדים רעבים. בנורבגיה, הלביבה בסופו של דבר נצרכת על ידי חזיר, ובמקומות אחרים היא שועל. בכל פעם שהפנקייק נתקל בדמות רעבה, הוא מגלג בלעג את כל האחרים שניסו ללא הצעה לעטות אותו; בגרסאות רוסיות התפארות הפנקייק היא בפסוקים שנועדו להיות מושרים על ידי מספר הסיפורים.
הווריאציה האמריקאית של הסיפור, "ילד האצבעות", הודפסה לראשונה בגיליון מאי 1875 של מגזין סנט ניקולס, כתב העת הספרותי לילדים. לפני כן נראה כי הסיפור היה שייך אך ורק למסורות בעלות סיפורים בעל פה. "'ילד הג'ינג'ר' אינו מקורי בהחלט", הסביר הסופר ללא שם. "ילדה משרתת ממיין אמרה את זה לילדים שלי. זה כל כך עניין אותם עד שחשבתי ששווה לשמור. שאלתי איפה היא מצאה את זה והיא אמרה שאישה זקנה סיפרה לה את זה בילדותה. "(למרות שאני חייבת להודות, כמה שהיה כיף לראות את הסיפור במקור, התגעגעתי ל"רוץ, רוץ מהר כמו אתה יכול / אתה לא יכול לתפוס אותי אני איש הג'ינג'י "מזמר שאני זוכר איך הסיפור נכתב בילדותי.)
זה גם סיפור שדומיין מחדש על ידי אחרים. הסופר ל. פרנק באום, שזכור הכי טוב בגלל שכתב את הקוסם הנפלא מארץ עוץ, השתמש בסיפור העממי כהשראה לרומן הפנטזיה של ילדיו ג'ון בצק והשרוב . בסיפור זה אופה משתמש בסם חילזון קסום נותן חיים בבלילה שלו לאיש זנגוויל בגודל טבעי, אשר יוצא לחקור את העולם - ומרדף אחריו דמות נבלה שמכוונת לאכול אותו, כך שהוא יוכל ליהנות מהיתרונות של שיקוי קסמים באמצעות פרוקסי ולחיות לנצח. לאיש הגבינה המסריח יש מעט מסה אנושית של גבינה מסריחה שמתרוצצת בעיר ואיש אינו מעוניין לעקוב אחריו בגלל ריחו. בלטקס "Runaway Latkes", לביבות תפוחי האדמה שהוגשו באופן מסורתי במהלך חנוכה מחליטות לעשות קצת בעיות.
למי שמעוניין לקרוא עוד על עצמו את איש הג'ינג'י, באוניברסיטת פיטסבורג יש אוסף מקוון של סיפורים מכל העולם. ספר לנו על הספין המועדף עליך על הסיפור בקטע התגובות. ואם אתם מטיילים בריצ'מונד, וירג'יניה במהלך תקופת החגים, חפשו מאפיית Ukrop לאחד מגברי הלחם שלהם. טרם הספקתי לברוח אחת מההתייחסות שלי.
