Palais des Festivals הופך לחלוטין. לא נסורת, שום זכוכית שבורה, ובעיקר, לא דיקט נראה. הפסטיבל עולה כמו פרפר מהבלגן של אתמול, או אולי יותר כמו עש. עכשיו זה לא בניין אלא ישות חיה מוטסת, המניחה יבוש כנפיים סביב להבה מאוד הפכפכה.
כל העסק הזה הוא כמו סרט עצמו, הבנוי על הנושאים הנפוצים מבין הסרטים: אהבה מול כסף. אלא שבסרטים האהבה מיוצגת בדרך כלל על ידי אלוף אידיאליסטי צעיר וכסף על ידי תאוות הבצע של העידן הציני, ואילו בפסטיבל קאן הסכסוך בין שני הכוננים הללו מתרחש בליבם של כל אחד מאיתנו שיש לו סרט למכור.
זה בהחלט ככה עבור סוזן ואותי כיום, שכן הסרט שלנו, "להציל את לונה" הופך את הופעתו במרטש דו פילם העצום, הכוורת שמאחורי הפסטיבל, שם מאות אנשים מנסים להתחיל לזמזם כארבעת אלפים סרטים.
הסרט שלנו, כמו כל כך הרבה, הוא עמל של אהבה. עשינו את הכבוד לחייו של לוויתן רוצח קטן שאותו הכרנו כחברנו, והנושאים העומדים בבסיס הטבע של הידידות והתמדתה לאורך זמן ובין מינים חשובים לנו כל כך ליצירת הרכב לשאת אותם סופגת אותנו במשך שנים.
ובכל זאת, כאן באולמות המצוירים בכרז של מארשה מדברים על התקדמות, ביטחונות צולבים, הכיסים העמוקים של המשקיעים ותשואה פוטנציאלית. אם אנחנו כנים, אנו יודעים שעלינו להרוויח כסף מהסרט הזה; עלינו לפרוע את חובותינו ולקבל קצת זמן לנשום ולחשוב מה למדנו מההתנסות הזו ואיך להכין את הסרט הבא. עם זאת, הצורך הזה נראה מעוות בהשוואה לאידיאליזם שהניע אותנו להפוך את הסרט, שהוא נראה לא ראוי לסרט עצמו וכמעט בגידה בחיים שאנחנו עובדים על מנת לכבד.
אצל חלק מהאנשים כאן המחויבות האידיאליסטית היא למטרה או לסיפור, או שהיא פשוט תשוקה לאומנות הקולנוע התובענית והמרהיבה. אבל בשורה התחתונה מאוד דומה בינינו. פעיל אחד שדיברתי איתו אתמול בערב אמר שכל מה שהוא באמת רוצה לעשות עם הסרט שלו היה לשים אותו באינטרנט בו כל אחד יכול לראות את זה, אבל אם הוא היה עושה זאת, הוא יהרוס את עצמו כלכלית ואת רוב חבריו.
המתח הזה בתוכנו בין מה שמרגיש כמו אהבה לבין מה שמרגיש כמו תאוות בצע מכניס באזז מסוג אחר, כמו חוט במתח גבוה, בחיינו כשאנחנו מנווטים במקום הזה, ואולי יש הרבה קשר לאיך שמלאים הימים. עם שיאים ונמוכים.
ביום הפסטיבל הראשון הזה, החיים עבורנו הולכים ומוארים, ואז חשוכים. לא ממש מופע אימה, אבל בהחלט מלודרמה.
דבר ראשון בבוקר אנו מצליחים להיכנס להקרנת העיתונות של סרט הפתיחה של הפסטיבל, יצירת מופת נוספת של אנימציה וסיפורי סיפורים מאת דיסני פיקסאר, "למעלה".
איזה סרט משביע ונעים, עם גיבור מבוגר ומפתיע שחייו ואובדנו הקודמים מתוארים בקטע מוקדם מקסים ללא דיאלוג, אמר, כפי שאומר וראייטי בעיתון היומי שהוא מוצא לפסטיבל, "באופן ראוי אפילו מהפואטיים ביותר של במאי הסרט האילם. "
הסרט מתוק ומרומם, ואנחנו מבחינים באישה צעירה מחוץ לתיאטרון שעדיין חובשת את משקפיה התלת-ממדיים במסדרון, כאילו לא ששה לוותר על הקסם. אבל אז אנו ממשיכים ישירות לרגע של אמת קשה.
"להציל את לונה" עומד לקבל את הראשון מבין מה שיהיה בסופו של דבר שתי תערוכות במהלך הפסטיבל, בתיאטרון קטן שמאחורי התאים הרבים של אנשי מכירות. זה הרגע הגדול שלנו. זו אחת הסיבות העיקריות שהגענו לקאן, להראות את הסרט למפיצים בינלאומיים.
לתיאטרון כ- 60 מושבים. אנו מקווים לעשרה או חמש עשרה מפיצים, אבל הסרט שלנו, כמו רוב, מראה את עצמו הכי טוב לפני קהל אמיתי של הרבה יותר, כי הוא מצחיק וצריך מסלול צחוק. אז אנחנו יוצאים החוצה להתערבב עם ההמונים מול הפאלה, בתרגיל מוזר במילוי קהל, ומנסים להעביר כרטיסים.
זה נורא. אנו משייטים בקהל מאזינים באנגלית מדוברת, מכיוון שאין לנו כתוביות על הסרט. אנחנו מרגישים כמו אמנים או עוקבים, וכשאנחנו מדברים עם גבר ואישה אחד הם חושבים שאנחנו מנסים לקרפף את הכרטיסים. "לא, לא! הם חופשיים, הם חופשיים!" הם דוחים אותנו, עדיין חשודים. אישה איטלקית צעירה נראית מעוניינת, אבל אביה המקסים לא רוצה לשבת במשך 90 דקות הוא לא יבין. סוף סוף אנחנו מוותרים עליו, יושבים על קיר ופשוט צופים בהמונים, מובסים. אולי נוכל לקבל קצת עצמנו בעצמנו, אבל זה פשוט יותר מדי.
אנחנו נכנסים. "להציל את לונה" עומד להתחיל. אבל אין כאן 15 מפיצים לראות את זה. אין עשרה. יש שני. התיאטרון הקטן כמעט ריק. אוי לא!
אנחנו יושבים דרך הסרט. כשבעה אנשים נוספים באים והולכים. הזהירו אותנו שהקרנות לעיתים קרובות כמעט ריקות, והסוכן שלנו אמר שרוב אנשי הקשר שלו יסתכלו על הסרט ב- DVD. אבל זה? אאוץ! קדרות שוטפת אותנו. אני צופה בסרט בעיניים צהובות, רואה בעיות חדשות במבנה, בעריכה, במילים.
אבל אז קורה משהו. כשהסרט מסתיים, אחד משני האנשים שנותרו בתיאטרון פשוט מחייך אלינו ועוזב. אבל האחר נשאר. הוא נשאר במושב שלו בזמן שהקרדיטים מתגלגלים וככל שהמסך מחשיך. כשהאורות נדלקים, הוא עדיין יושב שם. אני ניגש לדבר איתו, והוא מרים את מבטו, דמעות בעיניו. והוא נותן לנו מתנה.
"זה היה אחד הסרטים התיעודיים הטובים ביותר שראיתי בחיי", הוא אומר.
הו! איך אני עדיין יכול להרגיש נחות? זה מה שעוסק בקולנוע, בניית הקשר ההוא בין חיים לחיים אחרים במרחב שבין מסך לקהל. כל הזמן בקאן אני יודע שלבנו יימשך בדרך זו ובאהבה וכסף, אבל כשמשהו כזה יקרה אתה יודע איפה הנאמנות שלך טמונה. כסף הוא רק נייר שמביא לך חומרה, אבל להעביר זר אחד לדאוג לוויתן הקטן שמשמעותו לנו כל כך זה כמו להרים את השמים.
