בעיר הכורדית ארביל, בכיתה ברחוב ללא תואר מתחת למצודה ההיסטורית, יושבים 14 תלמידים בחצי מעגל סביב מורה שיש לו מגבת שיער מאפיר. המורה היא עלאא אל-חבשי, יועצת מבוססת קהיר בתחום האדריכלות והשימור במורשת תרבותית. הסטודנטים הם גברים ונשים בכל הגילאים, לרוב עובדי חטיבת ביניים ובינוניים של מחלקת העתיקות העירקית. השיעור הוא כיצד למנוע בנפילות של בניינים, או, בקיצור, כיצד להבטיח שהם ייפלו בדרך הנכונה. "בוא נראה כאילו בחדר הזה יש תקרה מכופתרת", אומר אל-חבשי. כולם בחדר מסתכלים. "אם תסיר את הכיפה, הבניין קורס."
תוכן קשור
- המירוץ להצלת אוצרות הארכיאולוגיה של סוריה
בחלק האחורי של החדר עומדת אישה חסרת שטויות שהרכיבה משקפיים גדולים שעזרו לקבץ את האנשים האלה - קורין וויינר, קצינת הגנת המורשת התרבותית במכון סמיתסוניאן. היא ארגנה את קורס החודש הזה בשימור משברים בשיתוף עם אוניברסיטת פנסילבניה. השבוע הוא על ייצוב המורשת הנדירה, כמו מבנים ומוזיאונים; בשבוע שעבר התמקדו במלאי והובלת אוספים ממהרים. "צריך לחשוב על תרחישים הכי גרועים לפני כן", היא אומרת. "זה מה שאנחנו מדגישים שוב ושוב." תיעוד זהיר, אומר לי וויינר, הוא כלל הזהב של תגובת החירום; בדרך זו כאשר יש לפנות אוספים, הקונסרבטורים יכולים לעקוב אחר מקום הימצאו של חפץ. "אם הם לא מצליחים למצוא את זה, " היא לוחשת, "לא עשיתי את העבודה שלי."
התשוקה של ווגנר לשמירה על מורשת בסיכון נוצרה בעקבות הפלישה שהובילה האמריקנית לעיראק. בוקר אחד בשנת 2003 היא התעוררה לחדשות על ביזה ארכיאולוגית נרחבת בעקבות נפילת בגדאד לכוחות הקואליציה. היא הייתה אז אוצרת מוזיאון במיניאפוליס, אבל הייתה גם קצינה באגף לענייני אזרחים של הצבא האמריקני, והייתה מאוד מבאס שהתוכניות לא נקבעו כדי למנוע הפסדים כאלה. היא החלה ליצור קשרים בכירים בצבא, ולא מעט זמן היא נשלחה למוזיאון הלאומי העירקי כדי לעזור. "זה היה קורס התרסקות בארכיאולוגיה וחפירה, ואיך אתה מחזיר את הדברים כמו שצריך", היא אומרת.
ווגנר הצטרף לצוות סמיתסוניאן בשנת 2012, לאחר שהקבוצה שהקימה בשנת 2006 - ועדת המגן הכחול של ארה"ב - עבדה עם המוסד להגנה על רכוש תרבותי בהאיטי, שאוימה על ידי רעידת האדמה האדירה שם בשנת 2010. הוועדה מתארת את עצמה כתרבותית הצלב האדום, על שם סמל "המגן הכחול" ששימש את אמנת האג להגנת רכוש תרבות בשנת 1954 במקרה של סכסוך מזוין לייעוד אתרים שהם מחוץ לתחום ללוחמים - חוזה שארה"ב לא אישררה עד 2009 אולם לאחר שנים של ניווט בארגונים אקדמיים ופוליטיים, יש לה ספקנות בריאה כלפי בירוקרטיות. "בואו נראה איך נוכל להציל את הדברים", היא מוצאת את עצמה לא פעם אומרת.
ווגנר מראה לי תמונות מסדנה בת שלושה ימים שערכה בגזיאנטפ, טורקיה, שם הוכשרו ארכיאולוגים מצפון סוריה בשימור חירום וסופקו פריטים כמו טיווק, כלי חשמל, מעטפת בועות וחומרים אחרים לשמירה על עתיקות. (ווגנר והסמית'סוניאן עובדים בעיקר עם ארכיאולוגים ידידותיים לאופוזיציה באזורים המוחזקים במורדים בסוריה; שיתוף פעולה עם מחלקת העתיקות של המשטר הסורי עלול להפר סנקציות אמריקאיות נגד המדינה.) הפרויקטים שביצעו לאחר שהארכיאולוגים חזרו לביתם כללו יוזמה סמויה במחוז אידליב שבסוריה בצפון סוריה, כדי להגן על מוזיאון חשוב אחד על ידי כריתת חול במבנה ומעטפת את הפסיפסים המשובצים מהתקופה הביזנטית בדבק ובדים מסיסים במים; כאשר מאוחר יותר נפגע האזור מפצצת חבית אדירה שהוטלה על ידי הממשלה הסורית, הפסיפסים נותרו ברובם שלמים.
הירשמו עכשיו למגזין סמיתסוניאן תמורת 12 דולר בלבד
הסיפור הזה הוא מבחר מגיליון מרץ של המגזין סמיתסוניאן
קנההמכון בארביל, בניין רחב ידיים בן שתי קומות הכולל מעונות, כיתות לימוד, מעבדות שימור ואולמות דירקטוריון, הוקם במימון ממשרד החוץ האמריקני בשנת 2009, במיזם הכולל את הממשלה האזורית הכורדית, הממשלה העירקית בבגדאד. ואוניברסיטת דלאוור. מאז, יותר מ -300 סטודנטים עירקים למדו לשמר את הכל, החל מבניינים ועד כתבי יד. בהנחיית ג'סיקה ג'ונסון, ראש השימור של הסמית'סוניאן ומנהלת האקדמיה של מכון ארביל, נלמד כאן עדיין הנוהג הרגיל של שימור ארכיאולוגי.
בזמן האחרון הדברים הפכו דחופים יותר. בחצר האחורית הסוערת של המכון עומדים עגלות לבנים בוץ של שלושה מבנים מסורתיים - כיפה, קשת וגג מקומר. יום אחד אחר הצהריים אני מגיע למצוא סטודנטים חובשי כובעים קשים וחוקרים בנסיבות את הפנימיות של כל בנייה. כמה תמונות מצליפות; אחרים ממהרים לצייר במהירות סקיצות לפי גודל. "ממצאים" מפלסטיק הופרשו בתוך כל מבנה. המשימה היא לתעד במהירות בניין מוזיאון או אתר מורשת לפני נזק קטסטרופלי. זה סימן עד כמה העניינים החמורים הפכו בחלק זה של העולם, כי לכל קבוצה הוקצו 15 דקות בלבד.
כעבור יומיים מסר אל-חבשי לסטודנט החם ביותר מזחלת ומזמין אותו לרסק את הבניינים. לאחר כמה שביתות שנשפטו בקפידה על כל אחת מהן, הן קורסות בתורן. לבנים מתגלגלות על פני המסלול. בריאן ליונה, אמריקאי ומנהל המכון, שמתעד הכל במצלמת וידאו, מושך בכתפיו פילוסופית. "נבנה עוד אחד", הוא אומר.
עד מהרה קבוצה אחת משתמשת בקורות עץ בכדי לייצב את הכיפה השבורה, ומתייחסת לרישום עיצובי שציירו לפני שהוא "הותקף." שנייה יצרה רשת מהקלטת בהריסות והיא מציירת מספרים על לבנים רופפות מציינים את מיקומם בקשת. קבוצה שלישית מאחזרת בזהירות את חפצי הצעצועים מגג הכספת המתמוטטת, מתעדת אותם ואורזת אותם בארגז. זו עבודה מדוקדקת, אך כפי שמסביר ווגנר, אין תחליף להכנה.
מוקדם יותר השנה, הסמית'סוניאן לקח על עצמו את האחריות על הפעלת קורסי הכשרה לשימור מורחבים במכון, בחוזה עם מחלקת המדינה, אך ברור כי הצעדים הקריטיים ננקטים על ידי אוצרים ותושבים מקומיים. "עירקים וסורים כיום מסכנים את חייהם על ידי ניסיון לטפל במורשת תרבותית", אומר וויינר. "רבים נאלצים לעזוב ולהפוך לפליטים, אך במקרים בהם דברים נשמרים, זה לעתים קרובות מאוד בגלל פעולות הצוות או הקהילה בשטח."
