https://frosthead.com

גרפיטי מערות מראה כי ילידים ואירופאים ניהלו דיאלוג מוקדם בקריביים

הגעתם של האירופאים לחצי הכדור המערבי לא הייתה מיזם שליו במיוחד. חוקרים מוקדמים לא הביאו מחלות ארסיות, הם גם שעבדו עמים ילידים ואילצו אותם בנקודת חרב להתנצר. אכן, הדרישה הספרדית משנת 1513 העניקה לחוקרים את החובה החוקית וה"אלוהית "להכניע אוכלוסיות ילידיות.

תוכן קשור

  • ארכיאולוגים מנסים לשמר באופן דיגיטלי מערה עתיקה לפני ההריסה

אך תגלית חדשה במערה באי קטן בקריביים משקפת רגע בו שתי התרבויות חלקו ידע ורעיונות. על פי הודעה לעיתונות, חוקרים מהמוזיאון הבריטי ואוניברסיטת לסטר מצאו אמנות מערות באי מונה 40 מייל מערבית לפוארטו ריקו הכוללת איקונוגרפיה טאינו מקורית יחד עם 30 כתובות אירופאיות הכוללות תאריכים, שמות, סמלים נוצריים וביטויים בלטינית ובכתב ספרדית, כמו "dios te perdone" ("יהי רצון שאלוהים יסלח לך") ו "verbum caro factum est" ("והמילה נעשתה בשר"). תאריכי פחמן רדיו והתאריכים ממקמים את רוב הגרפיטי האירופי באמצע המאה השש עשרה.

האתר מציג משמעותית ב- AR וויליאמס, מציין נשיונל ג'יאוגרפיק, מכיוון שהאירופאים היו זקוקים למדריכי טאינו כדי לגשת למערה, חלק ממערך המערות המורכב של האי בן 19 הקמ"ר.

"זה באמת יוצא דופן", אומר ג'אגו קופר, אוצר במוזיאון הבריטי ומחבר הראשי של מאמר על המערה בכתב העת Antiquity מספר למארק בראון ב"גרדיאן " . "זו הוכחה שהדור הראשון של האירופאים נכנס למערות ונחשף לתפיסת עולם ילידתית."

וויליאמס מדווח כי באי מונה יש כ -200 מערות, ובמהלך השנים האחרונות החוקרים בדקו 70 מהם ומצאו דוגמאות רבות לאמנות הילידית. על פי ההערכות, אוכלוסיית טאינאו איכלה את האי במשך 5, 000 שנה לפני המסע השני של קולומבוס בשנת 1494. בסוף המאה ה -15, אוכלוסיית טאינאו הגיעה אולי לשלושה מיליון בהיספניולה בלבד, בנוסף ליישובים באיים כמו מונה, רוברט מ 'פול כותב עבור מגזין סמיטסון .

בשנות ה- 1530 הושלמה מונה תחת שליטתו של פרנסיסקו אלגרה, שהקפיד על אחוזות מלכות ליד פורטו ריקו. על פי ההערכות, הוא ביקר במערה באי מונה בעצמו, ורשם את שמו על קיר רך.

"יש לנו רעיון זה של מתי האירופים הראשונים הגיעו לעולם החדש שבהם הטילו נצרות נוקשה מאוד. אנחנו יודעים הרבה על האינקוויזיציה במקסיקו ובפרו ועל שריפת ספריות ורדיפות דתות ילידיות, "אומרת אליס סמסון, מחבר העיתונים לבראון. "מה שאנחנו רואים במערה הקריבית הזו הוא משהו שונה. זה לא מיסיונרים קנאים המגיעים עם הצלבים הבוערים שלהם, הם אנשים העוסקים בתחום רוחני חדש ואנחנו מקבלים תגובות אינדיבידואליות במערה וזה לא מוחק אוטומטית, זה אירוסין. "

אף על פי כן, הגעת האירופאים תשמיד את אוכלוסיית טאינו במונה. האי הפך לנתיב מסחר חשוב ונקודת עצירה לספינות מכל רחבי העולם החדש ואף הפך למחבוא עבור פיראטים. בסוף אותה המאה ה -16, מרבית אנשי טאינו מתו או ברחו מהאי. ובכל זאת, כפי שכותב פול, "חמש מאה אחרי הפגישה הגורלית שלהם עם קולומבוס, גורמים מהתרבות שלהם נמשכים" והייתה תחייה של טאינו, באמצעים פורמליים ובלתי פורמליים, בקרב צאצאי התרבות כיום.

גרפיטי מערות מראה כי ילידים ואירופאים ניהלו דיאלוג מוקדם בקריביים