זו תחילת המאה ה -20, ומוזיקאי אפרו-אמריקני עומד בפינת רחוב, אצבעותיו הזריזות מנגינות משגרות מתוך כינור, גיטרה או בנג'ו. סביבתו יכולה להיות כל עיר, כפר או עיר - הוא ביקר בכל מקום מבולטימור ועד באטון רוז '. הוא נשא עמו את תמונת הקולות של כל אזור כמו מזכרת. מתוך פיו זורם מצולחן ניגון. מנגינות של וודוויל. להיטי רדיו. מדינה. הוא יכול לשיר את הבלוז, אבל הוא לא בהכרח בלוזמן; הוא יכול לעבור מרגעים לסליל מבלי לפספס פעימה. הוא מופע נודד עם המגוון של קופסת ג'וק, אדם ששיחק עבור כל כך הרבה קהלים שונים שהוא יכול לשחק בביטחון עבור כולם. הוא זמר.
תוכן קשור
- בחינה מחדש של המסלולים הנצחיים של מלחמת האזרחים בספרד
- בגיל 90, אלה ג'נקינס, הגברת הראשונה למוזיקת ילדים, יש אלבום חדש
זמר השירים - אינסטרומנטליסט נודד ששולט בז'אנרים מרובים - נחגג במהדורתו האחרונה של סמיתסוניאן פולקוויס, "שירים זמרים אפריקאים אמריקאים". האלבום מציג אמנים כמו ביג ביל ברונזי, עופרת בטן והמיסיסיפי ג'ון הרט, ומציג את ההכלאה העשירה של השפעות במסורת השירים החילוניים של אפרו-אמריקה.
לדברי בארי לי פירסון, מלומד מוזיקה אפרו-אמריקאית באוניברסיטת מרילנד, זמרי זמר היו פעילים החל משנות השבעים של המאה ה -19, כאשר עבדים ששוחררו זה מכבר הצליחו לנסוע ולנגן מוזיקה למחייתם. הסאונד שלהם, לדבריו, קדם למוזיקת הבלוז והניח את הבסיס לעליה בפופולריות של הז'אנר. Smithsonianmag.com שוחח עם פירסון, שהפיק יחד את האלבום, על תולדות הזמר ותרומתו למוזיקה אמריקאית.
מאיפה הגיע המונח "זמר השירים" ומדוע הוא משמש לתיאור מוזיקאי נודד?
סוג היוצר של יצירה מלאכותית. זה מונח שנמצא בשימוש כבר אלפי שנים, כלומר אדם שר. באופן כללי, זה מיוחס לעבודתו של [האנתרופולוג] האוורד אוום, שעשה עבודות שטח במיסיסיפי בראשית המאה העשרים. בשנת 1911 פרסם כמה מאמרים מרכזיים בכתב העת של הפולקלור האמריקני, והוא כלל באחד מאותם פירוט של אנשים שונים [ששרו שירים חילוניים]. אחד מהם, שהסתובב בשימוש אקדמי ופופולארי כאחד, היה השיר.
המונח המכונה. . . נגנים נודדים, או מוזיקאים פינת רחוב שניגנו מגוון מנגינות כדי להרוויח קצת כסף מהעוברים והשבים. אבל החבר'ה האלה לא יכלו לדבוק במקום אחד יותר מדי זמן. חלקם נסעו כהובו עם גיטרות. הם נסעו בהרים ופגעו במחנות הפחם או הרכבת כדי לנסות ולהרים כמה דולרים. אחרים טיילו בעיר אחת - רחוב אחד, יום אחד; למחרת, עוד שכונה.
איזו סוג מוזיקה ביצע השיר?
לזמרת היה רפרטואר שאולי כלל שירי בלוז, אך הכיל גם את קשת השירים שאמריקאים אמריקאים היו שרים באותה תקופה. [הם ביצעו] כל דבר, החל מסלילים ועד קלקול - שירים הקשורים למסורת הריקודים המרובעים - ועד להיטי וודוויל מסביב סוף המאה.
הרבה "זמרי זמר" המופיעים בסופרים אמריקאים אפריקאים קלאסיים הם גם מוזיקאי בלוז מפורסמים. האם יש הבחנה בין השניים?
בסוף שנות החמישים הונהג מונח חדש - "איש הבלוז". מוקד חדש פנה לעבר הבלוז כצורה הראשונית של הביטוי האפרו-אמריקני. הזמר החל להפסיד כסוג של דמות אבות או אולי אפילו כמו סימניה מוסיקלית - לפני שהיה איש הבלוז, היה שם השיר.
אפשר לומר שהזמר תמיד היה השיר, ומסיבה כלשהי אנשים התחילו להתמקד יותר ברפרטואר הבלוז שלהם. לדוגמה, רוברט ג'ונסון שר במשך רוב הקריירה המוסיקלית שלו בלוז. אבל כשהוא הופיע, הוא שר הכל. ג'ון ג'קסון הוא דוגמא נוספת; הוא שר בלוז והתגלה כשאנשים חיפשו מוזיקאי בלוז. הם ממש שמחו למצוא אותו ואז אנשים גילו שהוא מכיר את כל השירים האחרים האלה. אותו דבר קרה עם עופרת בטן.
אז זו הייתה יותר נטייה לחובבי המוזיקה - אספני התקליטים בפרט - להמציא את הדמות החדשה הזו, הבלוזמן, ששר את כל שירי הבלוז. זה עלה במקביל לכך שתעשיית ההקלטות העדיפה מוזיקאים בלוז. הסיבה לכך הייתה שכאשר הלכת להקליט מישהו, לא יכולת לתבוע את זה בזכויות יוצרים אם היה להם שיר שמישהו כתב בעבר. אבל מוזיקאי בלוז נטו לחומרים משלהם, בין אם זו הגרסה שלהם לשיר הבלוז או משהו שהם כתבו בפועל. הם יכולים לטעון לזה כשיר חדש ולהימנע מבעיות בזכויות יוצרים. אולם אין זה אומר שאנשים הפסיקו לשיר את השירים האחרים האלה. זה רק אומר שהבלוז הפך לצורה הפופולרית החדשה ביותר של מוזיקת מסיבות / ריקודים חילונית בקהילה השחורה.
נראה כי המונח "זמר השירים" נפל מכלל שימוש באקלים המוסיקלי המודרני של ימינו. אתה רואה את זה עושה קאמבק?
זה מוזר. זה מעולם לא נפטר לגמרי; זה שימש זמן מה גם לתיאור נגני בנג'ו ישנים, בעיקר נגני בנג'ו שחורים, מכיוון שהיה להם גם רפרטואר מעורב של שירים שלא היו בלוז, אבל הגיעו ממש לפני הבלוז. זה נשאר בסביבת הקהילה ההיא.
המונח 'שירה' חוזר לידיהם של מוזיקאים שחורים צעירים יותר, שמאמצים [במודע] את הרפרטואר הרחב הזה של השירים שהם יצרו וביצעו - חומרי הטרום בלוז עליהם הזכרנו קודם. יש לך קבוצות כמו טיפות שוקולד קרולינה שם; יכול להיות שיש לך אנשים שעושים שירים מתחילת המאה, ויש לך אנשים הלומדים מחדש את הבנג'ו ואת הנגינה. זו תחייה מסוגים שונים. הם מבצעים חלק זה של המורשת התרבותית שלהם, שנראתה במשך שנים רבות על ידי מוזיקאים צעירים יותר. זה חלק מתהליך טיוב היסטורי רחב יותר. אני מאוד גאה להיות חלק מזה.