אדריכלות הזיכרון

תוכן קשור

• סודות ארמון השכל של שרלוק

תמונה מסדרת ה- BBC שרלוק

רובנו חושבים על הזיכרון כחדר תודעה, ומניחים שהיכולת שלנו לזכור טובה באותה המידה כמו המוח שלנו. אבל לפי כמה תיאורטיקנים אדריכליים, הזיכרונות שלנו הם תוצרים של חווית גופנו במרחב הפיזי. לחלופין, כדי לאחד את המשפט: הזכרונות שלנו טובים רק כמו הבניינים שלנו.

בסדרת הטלוויזיה של ה- BBC "שרלוק", מוצג הזיכרון הקיבוצי של הבלש המפורסם באמצעות המושג "ארמון התודעה" - מה שנחשב למעין מיקום פיזי במוח בו אדם אוגר זיכרונות כמו חפצים בחדר. כשהוא מתאר זאת בספר "מחקר בסקרלט", הולמס אומר, "אני חושב שמוחו של אדם במקור הוא כמו עליית גג קטנה וריקה, וצריך להצטייד ברהיטים כאלה שתבחר ..."

ארמון הנפש - הידוע גם כארמון הזיכרון או שיטת הלוקיי - הוא מכשיר ממנומוני שנחשב שמקורו ברומא העתיקה, בו פריטים שצריך לשנן משויכים למצב כלשהו של חזותית ונחברים יחד לסיפור ממוקם, מסע בחלל. הסופר והסופר מדע ג'ושוע פויר כיסה טכניקה זו לעומק בספרו Moonwalking עם איינשטיין, בו אימן ובסופו של דבר זכה באליפות הזיכרון האמריקאית. כדי לשנן רשימות ארוכות של מילים, חפיסת קלפים, שיר, או קבוצת פרצופים, ספורטאים מנטליים, כפי שהם מכונים, ממזגים מקום מוכר - נגיד, הבית בו הם גדלו - עם בדיוני שנוצר בעצמו. הסביבה המאוכלסת על ידי האובייקטים ברשימה שלהם. בקטע מתוך ספרו שפורסם בניו יורק טיימס, מתאר פייר את בניית הארמון שלו עצמו:

אחסנתי את התמונות בארמון הזיכרון שהכרתי טוב יותר מכל אחד אחר, תמונות המבוססות על הבית בוושינגטון בו גדלתי. בתוך דלת הכניסה רכב הענק המדהים על אופניים נייחים, בעוד זוג עגילי ענק ומעוררי לולאה הכבידו את תאי האוזניים שלו (שלושה מועדונים, שבעה יהלומים, שקע של spades). ליד המראה בתחתית המדרגות, טרי ברדשאו איזן על כסא גלגלים (שבעה של לבבות, תשעה של יהלומים, שמונה של לבבות), וממש מאחוריו, רוכב גמד בסמבררו שהוצנח ממטוס עם מטריה ( שבעה מעדרים, שמונה מיהלומים, ארבעה מועדונים). ראיתי את ג'רי סיינפלד שרוע דימום על מכסה המנוע של למבורגיני במסדרון (חמישה לבבות, אס יהלומים, שקע לבבות), ולמרגלות דלת חדר השינה של הורי, ראיתי את עצמי מסתובב עם ירח עם איינשטיין (ארבעה מתוך ספדים, מלך הלבבות, שלושה יהלומים).

לטענת פויר, על מנת שטכניקה זו תעבוד, על תכונות ארמון הזיכרון להיות היפר-מציאותיות, ולהגזים בקצוות הנורמליות כדי להתבלט בתודעה. לא משנה אם הארמון הוא צימר מודרניסטי או מקמנסיון פו-איטלקי או בית נייד, כל עוד הוא בלתי נשכח, כלומר כל עוד זה מקום .

הפילוסוף אדוארד ס קייסי מגדיר "מקום" - שונה מ"אתר "- כמקום פיזי בו ניתן להכיל ולשמר זיכרונות. מגרש ריק, למשל, ייחשב כאתר - אזור גנרי, חסר גבולות אשר "אין לו נקודות חיבור שאפשר לתלות בהן את הזיכרונות שלנו, הרבה פחות לאחזר אותן." לעומת זאת, מקום "מלא בתכונות בולטות ו וקטורים כוחניים - ומובחנים באופן חיצוני ממקומות אחרים ... אנו רואים זאת כאשר מגרש בניין אדיש, ​​המתבלבל בקלות עם מגרשים ריקים אחרים, הופך למקום בלתי נשכח על ידי הקמת בית ייחודי עליו. "

מנקודת מבטו של אדריכל, הפיכת אתר (או שניתן לקרוא לזה חלל) למקום הוא תהליך דו כיווני. הקמת מבנה מאפשרת לחלל להכיל זיכרונות, והתקנת זיכרונות הופכת את המבנה למקום. במאמרו בספר " זיכרון מרחבי: זיכרון בארכיטקטורה ובנוף", פרופסור אדריכלות UC ברקלי, דונלין לינדון, מסביר, "'מקום', כפי שאני מבין אותו, מתייחס למרחבים שאפשר לזכור, שאנחנו יכולים לדמיין, להחזיק בתודעה ולשקול. "

לינדון טוען כי "מקומות טובים בנויים כך שהם מושכים ומחזיקים זיכרונות; הם דביקים - או אולי תעדיפו לומר מגנטיים. "הוא מציע שבניינים שמנסים יותר מדי לשלוט בחוויית המשתמש בסופו של דבר אינם מצליחים להפוך למקומות אמיתיים. "המבקש להפוך כל מקום ליצירת אמנות ייחודית ובלתי נשכחת הופך את ההתעקשות של אוצר המילים שלה לעמיד בפני חיבור הזיכרונות - למעורבות מלאה של האנשים המשתמשים בחיים בבניין."

זו אולי הסיבה שכאשר בונים ארמון תודעתי, אומרים לנו לשפר ולעוות את התכונות הסטנדרטיות של העיצוב שלנו. כשאנחנו מוסיפים אופי וצבע, הרגשות והתגובות שלנו הופכים לטיח בין קירות ארמוננו לבין הווים עליהם אנו תולים את אס הלבבות או נסיך ויילס או דגני הבוקר. כמו שבדרך כלל אנו חושבים על זיכרון כרכוש הראש, אנו ממקמים לעתים קרובות רגש בלב ותגובה במעיים, ופתאום באמצעות תהליך זה, כל הגוף הפיזי משתלב בשינון.

במאמר אחר ב"זכרה מרחבית ", טוען פרופסור האדריכלות הפיני ג'והאני פאלאסמה, " הזיכרון האנושי מגולם, שלד ושרירי במהותו, ולא רק מוחי ", אחר כך מנקב את נקודתו בציטוט של קייסי, הפילוסוף:" הזיכרון האודי הוא ... המרכז הטבעי של כל סיפור רגיש לזכר. "

במילים אחרות, בעוד שטכניקת ארמון התודעה עשויה להראות אינטראקטיבית בצורה מקסימה לזכור הממוצע של רשימות מכולת, זו ככל הנראה שיטת הזכרון המולדת ביותר שיש לנו, אם נלמד כיצד להשתמש בה. וזו, כמובן, מדוע שרלוק הולמס הצליחה לשחזר נפשית פשעים כדי לפתור תעלומות, ומדוע היה לג'ושוע פויר דרך קצרה יחסית להפוך לאלוף הזיכרון הלאומי.