א. ב. ווייט שילב קווים אלמוות לעכבישים וחזירים, אך מחברת רשת שרלוט לא הצליחה להחיות את הרטוריקה של פרנקלין רוזוולט.
תוכן קשור
- ארבע חירויותיו של נורמן רוקוול הביאו את רעיונות אמריקה לחיים
בתקווה לעורר התלהבות ממעורבות אמריקאית במלחמת העולם השנייה, מסר רוזוולט כתובת לקונגרס בינואר 1941, אשר הציבה את הערכים ההומניטריים העומדים על כף המאזניים: חופש דיבור, חופש פולחן, חופש מבקש וחופש מפחד.
התגובה הציבורית? צרצרים. הקונגרס בקושי מחא כפיים. למחרת מרבית העיתונים אפילו לא הזכירו את "ארבע החירויות". אלה שעדיין דיברו על הביטוי בשבועות והחודשים שלאחר מכן עשו זאת כדי לטשטש את "הצליל החלול והריק" שלה. הממשלה שכרה את ווייט ואחרים א '. -סופרים ברשימה כדי לתופף קצת באז, אבל הבוס של ווייט כינה את העלון שלו "משעמם". "ארבע החופש", במילותיו של מנהל פדרלי אחד, היה "פלופ".
ואז נורמן רוקוול הרים את מברשת הצבע שלו.
"ארבע החופש" של רוקוול, שהודפס בארבעה גליונות רצופים של " שבת אוונינג פוסט" בשנת 1943, פגע מיד בבית. האיורים המלוכלכים השתמשו בשכני ורמונט הרגילים מאוד של הצייר כנושאים, ואילכו את הכיסוי הרגשי יותר מאשר בית היתומים העולה של רוזוולט שנתיים קודם לכן.
רופאי הספין של רוזוולט תמיד היו מבולבלים מכמה שנשיכות נשמע בזמן המלחמה שנתפסו בזמן שאחרים לא עשו זאת. אף על פי שהיה חסר שירת "תאריך שיחיה לשמצה", "ארבע החופש" נוצר בקפידה, תוך שימוש באליטיזציה וקליטת פנים, המכשיר הרטורי הקלאסי של חלוקת רעיון גדול לחלקים ממוספרים. אבל "קשה להבין את החופש עצמו, ועכשיו יש לך ארבעה כאלה, " אומר ג'יימס קמבל, אוצר משותף לתערוכה הנוסעת החדשה של מוזיאון רוקוול, "Enduring Ideals: Rockwell, Roosevelt and the Four Freedoms.", פוליטיקאים וארגונים אחרים התמודדו עם חירויות המחמד שלהם, כמו "חופש מפחד מזקנה" ו"חופש להקים בתי ספר המלמדים את מציאות החיים. "
ארבע חירויותיו של נורמן רוקוול
ספר זה מספר את הסיפור המרתק של היצירה והתגובה לארבע חירותיו של רוקוול.
קנהגם רוקוול מצא כי הניסוח של רוזוולט הוא נודניק. "השפה הייתה כה אצילית, ממש שכבתית, שהיא נתקעה בגרוני", נזכר הצייר. עם זאת, כש"להטוט "הרעיון במוחו הופיעו דימויים; הוא ראה דרך לעזור למאמץ המלחמתי. רוקוול נסע לוושינגטון בשנת 1942 כדי להציע ציורים המבוססים על הנאום, אולם גורמים רשמיים שם, אולי חולים מלהטות מושג מת, אמרו כי אין כסף בתקציב והציעו לרוקוול להמחיש במדריך קליפורני של חיל חיל הים.
תודה לאל לחופש הדיבור. כאשר רוקוול הזכיר את הרעיון שלו לעורכי שבת אוונינג פוסט, הם אישרו בקלות את הפרויקט - רוקוול היה אמן כיסוי הכוכבים שלהם. רק לאחר שהתפרסם המגזין את התמונות, התעמלו אנשי התעמולה בוושינגטון. משרד המידע למלחמה, שכעת הסתנן על ידי מנהלי הפרסום בסגנון "מד מן" מנוסים בתמונות, קבע סיור לאומי משנת 1943 - 44 לציורים, שגייס סכומי קרב מלחמה כמעט 133 מיליון דולר. מיליוני הדפסים חוזרים הופיעו בכל מקום - בתוך טבליות המוניות, על בקבוקי החלב והודבקו בתעודות הבנק החודשיות של האמריקאים, בתור התחלה. כשהציורים המטיילים הגיעו לעיר חדשה, התהלוכות הרעידו את הרחובות.
חופש הדיבור מאת מלינדה בק, "אני מאמין באמירת אמת לכוח. בגלל זה התחלתי לעסוק בעניין הזה, "אומר בק, אמן תקשורת מעורבת מהולל. הדוגמנית ליצירה זו היא חברה נשית שחורה שהיא מעריכה בזכות כוחה האישי ובמודעותה. "אני יוצר הרבה איורים פוליטיים, ובזכות חופש הביטוי אני יכול לעשות זאת במדינה הזו ולא להיכלא." (קרטיס רישוי / אמון אוסף האמנות של נורמן רוקוול) הקלעים של רוקוול העניקו לאנשים "משהו שהם יכלו לזכור, " אומר קימבל, פרופסור חבר לתקשורת באוניברסיטת סטון הול. הציורים סיפקו גם את התיאבון התקשורתי המשתנה של אמריקה. רוזוולט שולט בצ'אט המדבר, אך המדינה חיפשה יותר ויותר אמנות מהוליווד ומעבר לה. "זה עדיין דור שמאזין, ומתכוונן לפי המיליונים לשמיעת נאומים, " אומר הארווי קיי, מחבר הספר "המאבק למען ארבע החופש" . "אבל הם גם דור ויזואלי מאוד מבחינת סרטים, מגזינים עם עטיפות מתיזים, ספרי קומיקס."
זה לא רק שהתזמון של רוקוול היה טוב. ארתור שיק, מאייר חלוקת שואה של קוליאר שחתם על כמה ציורים "החייל של FDR באמנות", גם המחיש את "ארבע החופש". אך עבודותיו, בהן מופיע אביר, לא הצליחו לנצח את הציבור. הנהון לתקופות אבירות שנעלמו, "הם היו קצת מרוחקים", אומרת סטפני פלונקט, אוצרת במוזיאון רוקוול נורמן בסטוקברידג ', מסצ'וסטס. לעומת זאת, רוקוול "הרגיש שמה שאנשים זקוקים לו הוא הבנה מסוימת של האופן שבו אידיאלים אלה חלים על חייהם. הוא רצה להראות על מה עלינו להגן ועל מה אנו נלחמים. "אז הוא תיאר את היום-יום האמריקני. למען חופש הדיבור הוא פגש ישיבת עיירה בה השתתף, שם הקהל האזין בכבוד למתמודד בודד. כדי לתפור את החופש החמקמק במיוחד מחופש - סוג של שלילי אידיאולוגי כפול - רוקוול הניח ארוחת חג ההודיה, עם הודו כה אמיתי למראה שלא מפתיע ללמוד שהוא אכל אותו אחר כך.
Freedom from Want מאת ראיין שודה, "הציורים של רוקוול היו אידיליים", אומר שייד, צלם הידוע בתמונות הבימוי שלו. "זה הסגנון שלו, אבל זה היה גם הזמן שלו. זה היה סוג הדימוי שאנשים רצו. נקטתי בגישה יותר מציאותית. יש מעט מתח ". שודה יצר את חירותו מבקשת בחדר האוכל של אחותו יחד עם בני משפחתו. (רישוי קרטיס / אמון אוסף נורמן רוקוול לאמנות) עולמו המשובש של רוקוול הוא חזק במיוחד כאשר הוא נחשב לצד אמנות טוטליטרית. היטלר השתמש בתעמולה חיה כדי להשמיץ יהודים ולהאדיר לוחמים אריים. "הנאצים רצו להראות את מירוץ המאסטר", אומר מומחה התעמולה סטיבן הלר. רוקוול "רצה להראות את האידיאל הדמוקרטי."
הדמוקרטיה שלנו נראית היום שונה בהרבה. בשנות הארבעים, ארצות הברית הייתה כמעט 90 אחוז לבן; כיום מיעוטים גזעיים מהווים יותר מרבע מאוכלוסיינו, ועד שנת 2044, כך צופה לשכת המפקד, ארצות הברית תהיה מדינה ברוב מיעוטים. גם הדעות הדתיות השתנו. בימיו של רוקוול היה עדיין קונצנזוס פרוטסטנטי וכ 90 אחוז מהאמריקאים היו נוצרים; המצבים הרוחניים של ימינו מגוונים הרבה יותר. רוקוול עשה מאמצים מסוימים כדי לתאר אנשים ממוצא אתני ומרקע דתי שונה - לא הישג קטן בעיירת ורמונט ההומוגנית שלו. (לפי הדיווחים, הוא שכנע את שכנתו האפיסקופלית להצטלם כ"קתולית למשך יום אחד. ") אך נתיניו לבנים באופן מוחלט עם גברים בדרך כלל בקדמת הבמה. אכן רוקוול השתמש בדגם זכר לבן אחד - שכנו ג'ים מרטין, שמופיע כאב בחופש מפחד - היה חוט משותף לכל ארבעת הציורים.
חופש מפחד מאת אדל רודריגז, ידוע ביצירותיו הנועזות על הנייר, לרודריגז יש נקודת מבט של מהגר על הקלאסיקה של רוקוול. כשהיה בן 8 הגיע רודריגז לארצות הברית מקובה במהלך מעלית הסירות מריאל. "זה המקום שאנשים מגיעים אליו מקלט", הוא אומר. הוא מקווה שתמונתו מציבה שאלה: "כשאתה רואה משפחה במרכז מעצר אולי תשאל 'למה יש לי לא אוהב מהגרים?'" (קרטיס רישוי / אמון אוסף האמנות של נורמן רוקוול) באמריקה החדשה והמגוונת הזו, קשה יותר לדמיין דמות יחידה המקשרת בין יצירות אמנות פטריוטיות מרובות - או אפילו, לצורך העניין, צייר יחיד שיכול לתפוס את רעיונות החופש המסובכים והולכים ונעשים יותר ויותר. כדי לחגוג 75 שנה ליצירותיו הבלתי מחיקות של רוקוול, סמית'סוניאן ביקש מארבעה אמנים לשקול מחדש את "ארבע החופש" לשנת 2018.
כפי שעשה רוקוול בשנות הארבעים של ניו אינגלנד, האמנים התחילו במה שהם ידעו. טים אובריאן, מעדכן את חופש ה פולחן, צייר אנשים בעלי רקע ודתות שונות כמו אלה שהוא רואה כל יום בשכונת ברוקלין שלו. ריאן שוד צילם את משפחתו המורחבת משלו בגימור מחודש לחופש מבוקש. הם משוחררים מביקושים, כמו המשפחה שישבה לארוחת הודו בציורו של רוקוול, אך הם אינם חופשיים מתשוקה. החזון של רוקוול היה אחד של הסתפקות וביחד, אבל העולם שוכד כובש הוא אחד של עודף והסחת דעת.
חופש פולחן מאת טים אובראיין, כאשר צייר השמן הריאליסטי הביט ב"ארבע החופש "של רוקוול, הוא לא ראה את אמריקה המגוונת שהוא מכיר כיום. " בחופש פולחן המקורי, חמש הדמויות במרכז כולן לבנות. השוליים הם אנשים עם צבע, "אומר אובראיין. "זה מה שגזענות מוסדית, כשאתה לא מבחין בדברים כאלה." (קרטיס רישוי / נורמן רוקוול אוסף האמנות) בהתחשב ב"ארבע החופש ", האמנים של ימינו" ג'אג'לו "רעיונות ושאלות רבות. האם לכל אחד במדינה יש את הזכות לחיות ללא פחד - או סתם בעלי אזרחות חוקית? אנו רואים תשובה דיסטופית בגרסתו של אדל רודריגז לחופש מפחד . משפחת עולים מצטופפת במרכז מעצר, שומרים מחוץ לדלת. גם הורים אלה תוחמים את ילדיהם, אך הפחד מוחשי.
והאם אתה יכול להרחיב את החירויות שאתה נהנה למי שלא נראה כמוך, חושב כמוך או פולחן כמוך? בבחינה מחדש של חופש הדיבור, מלינדה בק נותנת את הרצפה לאישה שחורה בודדה. אין קהל שמקשיב בכבוד, כמו שהיה לאיש בציור של רוקוול, אבל זה לא משתיק אותה. היא כאן היום כדי לתבוע את "חירויותיה" - ההבטחה לרטוריקה של רוזוולט התממשה במלואה.
הערת העורך: גרסה קודמת של סיפור זה ציטטה לא נכון את נאומו של פרנקלין דלאנו רוזוולט לאחר מתקפת פרל הארבור. זה אמור להיות "תאריך שיחיה לשמצה."
הירשמו עכשיו למגזין סמיתסוניאן תמורת 12 דולר בלבד
מאמר זה הוא מבחר מגיליון מרץ של המגזין סמיתסוניאן
קנה
