מקובל למצוא בחללים הריקים של טקסטים אנגלים מהמאה ה -13 וה -14, רישומים ותווים של קוראים מימי הביניים. ומפוזר בשוליה זו סצינה חוזרת באופן מוזר: אביר אמיץ בשריון מאיר ופונה למטה לשבלול.
זו תעלומה גדולה ובלתי פתורה של כתבי יד מימי הביניים. כפי שכתב Got Medieval, "אתה מקבל את כל אלה בשולי כתבי יד גותיים."
ואני מתכוון כל הזמן. הם נמצאים בכל מקום! לפעמים האביר מותקן, לפעמים לא. לפעמים השבלול מפלצתי, לפעמים זעיר. לפעמים השבלול נמצא לאורך כל הדף, לפעמים ממש מתחת לרגליו של האביר. בדרך כלל האביר נמשך כך שהוא נראה מודאג, המום או המום מהאויב הזעיר שלו.
קרב חילזון על אביר אפוס הופיע לעתים קרובות באותה עת בכתבי יד מימי הביניים כמו קילרוי ברחבי אירופה. "אבל השכיחות של התיאורים הללו לא הופכת אותם למוזרים פחות, " אומרת הספרייה הבריטית, ומגדלת מספר דוגמאות לקרבות הדלילים.
צילום: Li Livres dou Tresor של ברונטו לטיני, 1315-1325 דרך הספרייה הבריטית
אף אחד לא יודע מה באמת מתייחס לסצינות. בספרייה הבריטית אומרים שהסצינה עשויה לייצג את תחיית המתים, או שהיא יכולה להוות עמדה עבור הלומברדים, "קבוצה שהושמעה בימי הביניים המוקדמים בגלל התנהגות בוגדנית, חטא המרגז, ומקומם לא-אבירי בכלל. ''
החלזונות העזים יכולים להיות פרשנות לדיכוי חברתי, או שזה יכול להיות סתם הומור מימי הביניים, אומר Got Medieval: "אנחנו אמורים לצחוק מהרעיון של אביר שמפחד לתקוף יריב" משוריין כבד "כזה. אביר מטופש, זה רק חילזון! "
עבור דיגיטלית מימי הביניים, ליסה שפנגנברג הציפה רעיון אחר. היא אומרת ש"החלזון המשוריין שנלחם באביר השריון הוא תזכורת לבלתי נמנע של המוות ", סנטימנט שנלכד בתהילים 58 לתנ"ך:" כמו חילזון שמתמוסס לרפש, הם יילקחו; כמו ילד שנולד מת, הם לא יראו את השמש. "
עוד מ- Smithsonian.com:
העולם התחתון של ימי האסלאם
מאות שנים לפני, חתול חצה את כתב היד של ימי הביניים
חייה הסודיים של ספרים מימי הביניים
