בחודשים האחרונים של חייה עברה הזמרת הקלאסית המפורסמת מריאן אנדרסון מהחווה שלה בדנברי, קונטיקט, לגור עם אחיינה היחיד, המנצח ג'יימס דפרסט ואשתו ג'ינט דה פרסט באורגון. במאמץ לצמצם את ההשפעות הצורניות של המהלך החוצה-מדינה עבור הזמרת שהייתה כעת באמצע שנות התשעים שלה, ניסתה הגברת דהפרייסט לשכפל את חדר השינה הקודם של הזמרת בבית מגוריהם. "בין הדברים שהיא מאוד אהבה לראות היו השמלות שלה", אומר DePreist.
תוכן קשור
- ארבע שנים אחרי שמריאן אנדרסון סאנג באנדרטת לינקולן, הזמינה אותה סוף סוף דר להופיע באולם החוקה
- מריאן אנדרסון: זמרת חופש ומנטור לדורות
אנדרסון היה, לכל הדעות, שידה מדוקדקת, עם מערך אלגנטי של שמלות וחליפות כדי להתחרה מזו של כל שחקן באותה תקופה. "היא נשאה את עצמה באופן שרצתה להיראות, " אמרה דוונדלין ר ', אוצרת מוזיקה ואמנויות הבמה במוזיאון הלאומי להיסטוריה ותרבות אפרו-אמריקאית.
תופרת בעצמה, אנדרסון הסתבכה במכונת תפירה מיניאטורית והעבירה את זמנה הפנוי בסיבוב הופעות בחנויות בדים ואיסוף טקסטיל משובח. לקראת תחילת הקריירה שלה, היא תפרה לבוש לבמה משלה בזמן שנסעה באוניות לאירופה וממנה, אך ככל שמוניטין שלה גדל, המעריצים והמעריצים הכינו בגדים רבים עבורה.
על הופעתה בשנת 1939 באנדרטת לינקולן, לבשה מריאן אנדרסון ז'קט כתום בוהק, שהצטרף לאחרונה לאוספי המוזיאון הלאומי להיסטוריה ותרבות אפרו-אמריקאית ((קרל ואן וכט דרך ויקימדיה Commons); מתנה של ג'ינט דה פרסט לזכרו של ג'יימס DePreist, תמונה מאת יו טלמן) 
בדימוי ארכיוני זה של אנדרסון מקולקציות רוברט סקרלוק של הסמית'סוניאן, ניתן לראות את מחשוף הדקורטיבי של השמלה מתחת למעיל הפרווה שלה (צילום: רוברט ס. סורלוק, רשומות סטודיו של Scurlock, מרכז הארכיון, המוזיאון הלאומי להיסטוריה אמריקאית) 
המבקרים יכולים לראות את הז'קט ואת החצאית השחורה הארוכה המוצגת בכניסה לגלריה להיסטוריה ותרבות אפרו-אמריקאית, הממוקמת במוזיאון הלאומי להיסטוריה אמריקאית (צילום: יו טלמן) זמן קצר לפני מותו של אנדרסון ב -1993, ביקשה דהפרייס לשאול משהו מארון הזמרת כדי ללבוש בגאלה לכבוד בעלה המנוח. היא התיישבה על חצאית ארוכה ושחורה ומעיל קטיפה כתום בהיר ומכובד, מספר הולם צורה שנחתך בזהב עם כפתורי טורקיז. הבד הכתום התפרק לגמרי, ולכן DePreist שיחזר אותו על ידי חייט צרפתי, תוך שימוש במשי שאנטונג מאותו הגוון הכתום בדיוק (החייט אישר כי הז'קט ככל הנראה הותאם אישית עבור אנדרסון מקטיפה ממוצא צרפתי).
רק מאוחר יותר, תוך כדי התבוננות בתמונות מהקריירה של אנדרסון, הבינה דה-פרייסט שהתלבושת שהיא בחרה היא מה שלבשה הזמרת ביום שהפכה לדמות איקונית במאבק למען זכויות האזרח.
כעת, DePreist תרם את התלבושת מאותו היום למוזיאון ההיסטוריה של אפריקה אמריקה, שאמור להיפתח בקניון הלאומי בשנת 2015, רק כמה צעדים מהמקום בו הזמרת עשתה היסטוריה.
היה זה ביום ראשון של חג הפסחא, 9 באפריל 1939, לפני קהל של 75, 000 איש ש אנדרסון שר ממדרגות אנדרטת לינקולן, לאחר שנשללה מגישה על ידי בנות המהפכה האמריקאית, ה- DAR, לאולם החוקה.
לא צולמו צילומי צבע ידועים כאשר הקונטרולטו הווירטואוזי ביצע באותו יום קר. התמונות ההיסטוריות בשחור-לבן מתארות את הרקע האבן של אנדרטת לינקולן, העקומות הכהות של הפסנתר הגדול, הים המרתיע של הצופים. הצילומים תופסים רגע בהיסטוריה של מדינה עמוסה בחוסר צדק ועל סף מלחמת עולם נוספת. אבל משהו בתמונה מושתק. מתחת למעיל הפרווה הכבד של אנדרסון נמצא מעיל הקטיפה הכתום הבהיר, מספר הולם צורה שנחתך בזהב עם כפתורי טורקיז. הבגד, שנראה ללא תיאור בשחור-לבן, היה קורן כמו פרץ כוכבים ממרכז הכל.
רוב מי שמכיר את חייו וקריירה של אנדרסון יגיד לך שיש לה מעט תיאבון לאקטיביזם. היא הייתה אמנית מעל הכל, וככה רצתה להיראות. "הדודה מריאן הייתה גברת מאוד צנועה, מתוקה מאוד, " אמרה DePreist. "היא תמיד אמרה, 'כל מה שאני רוצה שיזכרו אותי הוא הקול שהאדון נתן לי, [אשר] בתקווה גרם לאנשים להיות מאושרים.'"
אולם היותי אמן אפרו-אמריקני בתקופה בה חוקים של ג'ים קרואו עדיין היו חיים מאוד בארצות הברית פירושו היה להתמודד עם מכשולים מסוימים. מרגע שגילתה לראשונה את קולה כנערה צעירה, לא הייתה לה ברירה אלא ללמד את עצמה, או לשלם עבור שיעורים פרטיים, כדי לחדד את מלאכתה. כשמשפחתה לא יכלה להרשות לעצמה לשלם עבור בית הספר התיכון, הכנסייה של אנדרסון התגייסה וגייסה מספיק כסף לחינוך שלה ולמורה לקול פרטי. לאחר שסיימה את לימודיה בתיכון, לאחר מכן היא סירבה לקבלה לאקדמיה למוסיקה בפילדלפיה הלבן (כיום אוניברסיטת לאמנויות) על בסיס הגזע שלה.
בראשית שנות השלושים, אנדרסון כבר שר עם הפילהרמונית של ניו יורק ובקרנגי הול. אך לעיתים קרובות יימנעו ממנה חדרי מלון, שירות במסעדות והזדמנויות מוזיקליות בגלל האפליה המשתוללת שנערמה נגדה. הקריירה שלה לא התרחשה בקצב שקיוותה. אז אנדרסון הורידה לאירופה, שם למדה תחת מורה חדש ויצאה לסיבוב ההופעות האירופי הראשון שלה, להצלחה פרועה.
"אני לא מתכוונת להרחיק ולומר שלא היו דעות קדומות גזעיות באירופה", אמרה ריי. "אבל אם מסתכלים על סגנונות מוזיקה שונים אתה מסתכל על אמני וסופרי ג'אז ומה לא, זה היה יותר מסביר פנים."
בשנת 1939 אנדרסון החזיר מאירופה זמרת קלאסית בעלת שם עולמי, והנהלתה החלה לחפש אפשרויות מקום להופעה בבירה. בעבר, אוניברסיטת האוורד חסכה אותה פחות או יותר על ידי הבטחת אולמות קטנים יותר ברחבי העיר להופעותיה. כעת, המקומות הללו נראו לא כשירים לאמן בעל קומתו של אנדרסון. הנהלתה ביקשה תאריך קונצרט באולם החוקה, המקום ההיסטורי שבראשה עמד ה– DAR. בקשתם נדחתה.
זו לא הייתה הפעם הראשונה שזה התרחש. למעשה, ה- DAR סירב לאנדרסון לפחות פעמים ספורות לפני כן. ל- DAR הייתה מדיניות "לבנים בלבד" קפדנית, ולא יהיה אנדרסון יוצא מן הכלל, לא משנה עד כמה אמן היה מושלם.
הסירוב זכה לפלטפורמה לאומית כאשר הגברת הראשונה אלינור רוזוולט התפטרה מה- DAR במחאה, ובידעה כתבה לקבוצה, "הייתה לך הזדמנות להוביל בדרך נאורה, ונראה לי שהארגון שלך נכשל." זה היה בערך באותה תקופה שהמשרד הפנים הרולד איקס וולטר ווייט, מזכ"ל ה- NAACP, הגו את הרעיון שאנדרסון ישיר קונצרט בקניון הלאומי. הם קיבלו אישור מהנשיא רוזוולט וקבעו תאריך.
"אני חושב שהפעם התחושה הייתה שאנחנו לא מתכוונים לקבל תשובה, " אמרה ריי. "זה היה חלק מאסטרטגיה גדולה יותר ... NAACP גם היה מעורב בזה באופן פעיל, והיו אנשים שמאחורי הקלעים ראו הזדמנות לפרק חלק מהחסמים האלה ... כאילו אולי הם הרגישו שהתזמון נכון היה העלה את הפרופיל של פעילות מסוג זה. "
כזה היה האקלים שקדם ליום הקונצרט, כאשר אנדרסון השתתף עד הסוף. וכשסוף סוף פסעה לפני המיקרופון במקטורן הכתום ובחצאית השחורה הארוכה שלה והוכנה את עצמה לשיר את "ארצתי 'זה התורה" בפני קהל שהגיע מכל רחבי העולם לקחת חלק באותו הרגע, ניתן היה לראות באופן ברור כי, אם תרצה או לא, היא הגיעה לייצג משהו גדול ממנה.
אנדרסון המשיך לסלול את הדרך לדורותיהם של זמרי אופרה אמריקאים ואפריקאים. היא הייתה האפרו-אמריקאית הראשונה שהוזמנה לשיר בבית הלבן, והראשונה שהופיעה במטרופוליטן אופרה. היא עלתה שוב על הבמה במארס און וושינגטון ההיסטורי למשרות וחופש בשנת 1963 והיא קיבלה את מדליית הכבוד לנשיאות באותה שנה. אבל זה היה אותו קונצרט ראשון בקניון הלאומי, בניגוד גלוי לאלה שהיו שוללים את העולם מכישרונותיה, שהניח את היסודות, לא רק לדורות הבאים של אמנים אמריקאים אפריקאים, אלא גם לתנועת זכויות האזרח בעתיד.
"אני חושב שחשוב גם לזכור שהמאבק למען זכויות האזרח אינו מוגדר על ידי היסטוריה בת 50 בלבד. הוא מקדים את זה במובנים רבים. ויש רגעים קטנים ורגעים גדולים שבאמת עוזרים להוביל לשינוי ... זה רגע גדול, "אמרה ריי.
המבקרים יכולים לראות את הז'קט והחצאית המוצגים בכניסה לגלריה להיסטוריה ותרבות אפרו-אמריקאית, שנמצאת במוזיאון הלאומי להיסטוריה אמריקאית.
הגב 'דה-פרייסט אמרה, "אני חושבת שמותר לציין ש [המוזיאון] הוא האפוטרופוס המושלם למה שההיסטוריה האפרו-אמריקאית עוסקת במדינה הזאת ... זה כמו לחזור הביתה."
