https://frosthead.com

בדים אלה מספרים את סיפור המשבר ההומניטארי הגרוע ביותר בדור זה

במשך עשרה חודשים היה העיתונאי מנצור עומרי "נעצר במעצר" במתחם צבאי תת-קרקעי צפוף וחלונות בסוריה, אחד מעשרות אלפים שנעלם בכוח על ידי משטרו של הנשיא בשאר אל-אסד.

מבין הייסורים הרבים שעמדו בפניו וחבריו האסירים כאשר התפוגגו בתנאים לא אנושיים בפיקוחו של מאהר אל-אסד, אחיו של הנשיא אסד, אחד הבלתי נסבלים ביותר לא היה מסוגל לספר ליקיריהם מה קרה להם .

עומרי וקומץ אסירים אחרים שהתאגדו יחד דיברו על כך באריכות. בסופו של דבר הם ביצעו ברית: מי שעשה את זה קודם לכן ממרכז המעצר ייקח עימם תיעוד של מי שהיו חבריהם לתא.

בקרב הגברים היה כתב כתב היד המסודר של נביל שורבאג'י, עיתונאי אחר. באופן דיסקרטי, מתוך הבנה שכל אחד יכול לדווח עליו לרשויות, הוא החל במלאכת איסוף הזהויות של האסירים. לגברים לא היה עט או נייר לרשום את השמות, אז הם ניסו לכתוב עם מרק עגבניות מימי. כשזה לא היה יעיל, הם ניסו חצילים. ואז, לאחד מהם, חייט, היה רעיון. כמו חבריו העצורים, גם החניכיים שלו היו נפוחות וחלשות מתת תזונה. הוא סחט אותם עד שדמו מילא שקית ניילון גמורה. המעורב יצר את הדיו שלהם מעורבב עם חלודה. חמש שאריות בד יקרות שנקרעו מחולצה שחוקה שימשו כנייר.

שורבאג'י השתמש בעצם תרנגולת על שמותיהם של 82 עצורים על רצועות הבגדים הקטנות. הרישומים היקרים האלה של דם וחלודה הוחבאו אז בצווארון ובאזיקיו של אחת מחולצותיו של שורבאג'י עד ליום בו נקרא שמו של עומרי להעביר לכלא מרכז אדרה. כשהוא מושך בחולצה בחיפזון, הוא שמר את העדות הכתובה על האדם שלו כשעבר דרך אדרה מרכז ואז כלא אחד נוסף, לפני שלבסוף שוחרר בפברואר 2013.

בסרטון שהופעל על הלולאה ב"סוריה: בבקשה אל תשכח מאיתנו ", שעלה לראשונה במוזיאון השואה בארצות הברית בדצמבר, מספר עומארי את סיפורו המחריד כי הועלה יום אחד על ידי המשטרה הצבאית בשנת 2012. הוא עבד במרכז הסורי לתקשורת ולחופש הביטוי בדמשק כאשר באו אליו ולקחו אותו לכלא המאולתר הידוע לשמצה, שהיה בעבר קומפלקס צבאי, הממוקם שלוש קומות מתחת לאדמה. התערוכה האומללה של המוזיאון מגוללת את סיפורו ושל חבריו האסירים ומשמשת עדות חיה לזוועות המתרחשות בסוריה כיום.

"אנו עוברים מאמצים רבים לומר כי מנצור הוא בחור ממוצע, " אומר קמרון הדסון, מנהל מרכז סיימון-סקודט למוזיאון לרצח עם. "הוא לא נראה גיבור. הוא לא חיפש להילחם במהפכה. הוא היה עיתונאי שעשה את עבודתו, והופתע מאוד ביום בו הרים אותו. הוא היה פשוט בחור ממוצע, עשה עבודה ממוצעת. "

בסיור פרטי בתערוכה, טוען הדסון כי בדים של עומרי מספרים סיפור נרחב יותר של הסכסוך. "זה עדות לפשע ולמאבק נגד הכחשות שקורה היום ובוודאי שיקרה בעתיד, " אומר הדסון. היסטוריה עדכנית מתרחשת בזמן אמת בסוריה. "יש לנו נשיא המדינה, אסד, שאומר שזה חדשות מזויפות", אומר הדסון. "העינוי הזה לא קורה; פשעים אלה אינם מבוצעים; אנחנו לא מכוונים לאזרחים. "

במלאת 25 שנה לאביב הקרוב, העלה המוזיאון תערוכה עוצמתית זו, בחלקה, כדי להילחם בהכחשת הזוועות המתרחשות בסוריה, שמגיעה ממקומות כמו רוסיה, אך גם, כפי שמציין הדסון, חנויות מערביות שמפריכות או מייצגות את המשמעות של מה שקורה. "אני לא חושב שאיבד לאף אחד שלא הייתה החלטה רצינית של מועצת הביטחון באו"ם המגנה את הפשעים האלה, מגנה את המתרחש, ובחלקה זה בגלל סוג של חדשות מזויפות שופכות או נרטיב חדשות נגדי שיש צץ, "הוא אומר.

המוזיאון נודע לראשונה על סיפורו של עומרי כאשר הקרינו את הסרט התיעודי סוריה נעלם במאי 2017. בסרט, עומרי מראה את מטליותיו היקרות למצלמה, והאוצרים הבינו שהוא אוגר אותם במחברת עלים רופפים.

המוזיאון רק לאחרונה פתח מרכז שימור חדש במרילנד לשימור חפצי תקופת השואה, שרבים מהם נכתבו גם הם בדם, ורצו לעזור. באמצעות יוצרת הקולנוע שרה אפשר הם פנו אל עומרי שחי בגלות בשבדיה. "ידענו עד כמה הממצאים האלה שבירים, ולכן האינסטינקט הראשון שלנו נתן לנו לעזור לו לשמר זאת", אומר הדסון.

עומרי עשה טיול במוזיאון באוגוסט. הוא הביא עמו את פנקס העלים הרופף שלו, שעדיין החזיק את מטליותיו, תחת מגן תחת זרועו. "כשהוא הוציא אותם שוב בפעם הראשונה, הוא אמר שאתה יודע שלא הסתכלתי על אלה כבר חודשים", אומר הדסון. "זה הזכיר לו את זמנו במעצר והוא לא רצה שיזכרו אותו. זה היה יותר מדי. "

לאחר חופשי, עומרי לא העז לפרסם את רשימת השמות מחשש שמי שמזוהה בו ייענש על ידי משטרו של אסד. במקום זאת, בגלות, החל עומרי בשקט לנסות לאתר את משפחות חבריו האסירים. העבודה הייתה קשה. הסכסוך עוקב אחריו מיליונים, והוא נאלץ לשכנע את אלה שאיתר שהוא מי שהוא אומר שהוא לא מרגל ממשלתי. מבין 82 השמות, לדבריו, הצליח רק לאשר את גורלם של 11 מהגברים עד כה.

המוזיאון ביקש ועומרי הסכים להשאיל את הבדים ואת המחברת כדי לספר את סיפורם של הנותרים. בארבעת החודשים הבאים התכנסו "סוריה: אנא אל תשכחו מאיתנו". ממוקם בקומה השנייה של המוזיאון, והוא ממוקם כך שכאשר אתה עוזב את הזוועות של שנת 1945 בתערוכת הקבע, אתה נכנס למעשי הזוועה של ימינו במופע של שלושה חדרים, מתאים למשימת המוזיאון לתעד פשעים של אנושיות שקורה היום, בנוסף לאלה של פעם.

"זה כנראה המהיר ביותר שיצרנו תערוכה", אומר הדסון. הסיבה לחיפזון שכזה, הוא אומר, היא בגלל שעומרי רוצה את הבגדים שלו בחזרה. "הוא לא רוצה להיות מופרד מהם, " אומר הדסון. "יש לנו איתו הסכם הלוואה לשנה להחזיק את הבדים שהחלו באוגוסט, כך שהזמן היה קריטי להציגם ברגע שיכולנו לראות כך שאנשים רבים יוכלו לראות אותם כמו שאנחנו יכולים להיכנס לשם."

התערוכה מתחילה בעובדות בסיסיות של הסכסוך בסוריה: מקורותיה בשנת 2011; ספירת המוות המוערכת ביותר מ- 500, 000; והסבר על המשמעות של להיות "נעלם בכוח". הבדים ממוקמים בחדר המרכזי, תפאורה חשוכה ומבוך, שם הקול שהוקלט מראש של עומרי מדבר איתך בתחנות שונות. באחד, נושא "נשמתם", הוא מסביר מה השמות שעל הבדים התכוונו אליו. לאחר שחרורו, הקשר שלו אליהם השתנה, הוא אומר. הוא כבר לא ראה מילים או אותיות, אלא במקום זאת ראה את השמות כפיסות נשמתם. באופן מתאים, על קיר פריפריה, 82 נקודות אור משתקפות בחשכת החדר, ייצוג חזותי של הנעדר.

המחברת של עומרי, שם הוא אחסן את הבדים כל כך הרבה זמן, מוצגת גם היא. זה נפתח לדף בו עומרי הקליט את מחשבותיו מהיום בו שוחרר. המילים, שילוב של ערבית ואנגלית, לוכדות את הכאוס של רגשותיו, הכל מ"דיכאון "ו"עצב" ל"תקווה ", " אמונה ", " תחיית המתים ", " פיוס ", ולבסוף, " חזרה ל החיים. "

עומרי עבד בצמוד למוזיאון כדי לאצור את התערוכה. אחד הדברים שדיברו עליהם היה כיצד לספר סיפור גדול יותר דרך הבדים. "הוא מרגיש את תחושת האשמה המדהימה הזו שהוא נבחר לעזוב את הכלא הזה, " אומר הדסון. במהלך שהותו היו 82 אנשים בסך הכל שנעצרו בחדר ההוא, והוא זה שנבחר ללכת. הוא רצה שהתערוכה תהיה סיפור לא על עצמו אלא האנשים שנשארים במעצר כיום, ומאות אלפי שנהרגו והמיליונים שנעקרו בסכסוך.

עומרי רצה גם להבטיח כי שורבאג'י, העיתונאי שסיכן את חייו בהקלטת השמות, ייזכר כראוי. זו הסיבה שברקע, לאורך כל התערוכה, מנגנת ניגון כינור של "ראג'אין יה הווא" (אהובי, אנו חוזרים) של האחים רחבאני, המבוצעת בכינור על ידי נ 'עזאם. שורבאג'י היה חברו הקרוב ביותר של עומרי במרכז המעצר, ולעתים קרובות היה שר את השיר כדי לשמור על רוחו, וחולם לחזור לארוסתו ולחיים נורמליים. אולם בניגוד לעומרי, הוא מעולם לא הצליח לצאת מהכלא. הוא נפטר שם בשנת 2015, לאחר שנעצר במשך שלוש שנים.

בעוד ששמו של שורבאג'י מוזכר, האוצרים הקפידו לשמור על צורה של אנונימיות עם שאר העצורים לאורך התערוכה. "הוא עדיין ממש מתמודד עם העובדה שהרבה מהאנשים האלה, המשפחות שלהם לא ממש יודעים שהילדים שלהם על הבדים האלה, אז הוא לא רוצה שזה ייצא בדרך ציבורית", אומר הדסון. מסיבה זו, בתערוכה מופנים העצורים רק בשמות הפרטיים שלהם.

שמות אלה ניתן לשמוע בחלל ההליכה לחדר הסופי, מה שמוביל לחלל דיכאון. אם תשתהה שם, תשמע את קולו היציב של עומרי קורא בקול רם מבחר מתוך 82 השמות, נשמות סוריה שהוא נושא עמו עדיין.

בדים אלה מספרים את סיפור המשבר ההומניטארי הגרוע ביותר בדור זה