ביום ראשון שלפני יום הזיכרון, בו חלק גדול מאמריקה נהנתה מסוף השבוע לחופשה, כמה אלמונים ביוטה החליטו שזה פשוט יהיה רעיון להתנפח לגלף את ראשי התיבות שלהם ואת התאריך על סלע. הבעיה? הסלע היה גם ביתם של יצירה יפהפייה של אמנות רוק ששרדה במדבר יוטה במשך מאות שנים.
פטרוגליף בהריון באפלו היה רק אחד מיותר מ -10, 000 יצירות אמנות הסלע שניתן לראות בקניון תשע מייל (שאורכו למעשה כ -40 מיילים). חלק גדול מאמנות הרוק בקניון היא בת יותר מאלף שנה.
בלשכת ניהול המקרקעין יש כללים נוקשים לגבי ביקור באתרים ילידי אמריקה כמו אלה בקניון תשע מייל:
השאירו אומנות רוק, חורבות וממצאים אינדיאנים לא נגועים לעתיד. השמן מטביעת יד יחידה יכול להשפיע כימית על אמנות הסלע. טיפוס על קירות הריסות יכול להרוס, ברגע, מבנה ששרד במשך אלף שנה. הסרת ממצאים או אפילו העברתם הורסת את הערך המדעי של אתרים. אסור על גיר או הרטבת אמנות רוק.
הארכיאולוג ג'רי ספנגלר, שהיה במקום רגע לפני שהתרחשה הוונדליזם, אמר לחדשות חדשות כי הוא מקווה שהלשכה לניהול מקרקעין תחקור את הנושא במלואו. מחדשות דזרט :
ספנגלר הצביע על השבתה האחרונה באמנות הסלע, הפלת קפוצ'ון בפארק מדינת עמק גובלין וגניבת מסלול דינוזאורים ליד מואב כדוגמאות לקטע של החברה שעדיין לא למד את הערכה של היסטוריה תרבותית וגיאולוגית.
"זה לא מקובל. אלה אוצרות העבר ששייכים לכולנו. פאנל לאומנות רוק הוא לא המזרן הפרטי של מישהו בו אנשים יכולים ליצור תמונות משלהם."
פיסות גרפיטי דומות הושארו באתר כבר לפני שנת 1867, אולם כתובות הגרפיטי נשרו בעשורים האחרונים. לוח נוסף בקניון הוסגר בשנה שעברה, אך איש מעולם לא נתפס. הפעם, ספנגלר וכמה בעלי אדמות מקומיים הצליחו להשיג לוחית רישוי.
