חסימת זיכרון

מבקרים במרכז ההומה של פרנקפורט אם מיין כמעט ולא עוסקים בצפון רחוב Eschersheimer Landstrasse 405, שם התגוררו בעבר קרבנות השואה אלפרד גרינבאום והוריו הקשישים, גרסון ורוזה. אך מי שכן יגלה שלושה אבני פליז פשוטות בגודל 4 על ארבעה אינץ ', המכונות stolpersteine ​​- גרמנית בשם "אבנים נגועות" - משובצות במדרכה מול הדלת. כל אזכרה פשוטה, שנוצרה על ידי אמן קלן גונטר דמניג, מתעדת את חייו ומותו של האדם בפרטיו החשובים ביותר:

תוכן קשור

• האם ניתן להציל את אושוויץ?

כאן גר אלפרד גרינבאום
נולד בשנת 1899
גורש ב -1941
קוונו / קובנה
נרצח ב- 25 בנובמבר 1941
[תורגם]

יותר מ 12, 000 אבנים כאלה הותקנו בכ- 270 ערים וערים גרמניות מאז שדמניג פץ את אבני הנחושת הראשונות במדרכות ברלין בשנת 1996. בניגוד לאנדרטה המאסיבית של ברלין ליהודים באירופה שנרצחה, סטופרשטיין של דמניג ממקד מחדש את השואה על הפרטים שהיא נהרס.

"האנדרטה בברלין מופשטת וממוקמת במרכז", אומר דמינג, בן 60. "אבל אם האבן נמצאת מול הבית שלך, אתה מתמודד. אנשים מתחילים לדבר. לחשוב על שישה מיליון קורבנות זה מופשט, אבל לחשוב על משפחה שנרצחה זה קונקרטי. "

ההשראה לסטופרפריין מתוארכת לתחילת שנות התשעים, כאשר דמיניג התחקה אחר המסלול שעברו צוענים מחוץ לקלן במהלך הגירוש הנאצי. הוא פגש אישה שלא ידעה כי צוענים חיו פעם בשכונה הנוכחית. החוויה הובילה את הפסל לשקול את האנונימיות של נפגעי מחנות הריכוז - אוכלוסייה עצומה שמזוהה במספרים במקום בשמות. על ידי יצירת אבן לכל אחד מהם מול בתיהם האחרונים, הוא אומר, "השם מוחזר".

סטולפרשטיין הבחין במהרה. גרמנים קראו על האבנים או ראו אותם לרגליהם, ורבים החליטו להזמין אותם ביישובים שלהם. אנשים, קבוצות שכונות ואפילו שיעורי בתי ספר מסרקים כעת בארכיוני העיר הגרמניים כדי ללמוד את שמות האנשים שהתגוררו בעבר בבתיהם וברחובותיהם. ואז הם יוצרים קשר עם דמניג.

הוא עושה את אבני הנגף של פליז בסטודיו שלו בקלן ובסופו של דבר מכניס אותם למיניוואן האדום שלו ומגיע לעיר להתקין אותם. כל stolperstein נותן שם של אדם; שנת לידה ומוות (אם ידוע); ושורה קצרה על מה שקרה לאדם. לפעמים תהליך ההתקנה כרוך רק ב- Demnig; בפעמים אחרות, לקטים כוללים תושבים מקומיים, קרובי הקורבנות ופקידים דתיים או עירוניים. דמיניג הוא בדרכו רוב השנה, ויש רשימת המתנה לשירותיו. בהמבורג, למשל, הוזמנו 600 אבנים אך טרם נוצרו.

"חשוב מאוד לא לאבד את הזיכרון לחלק המיוחד הזה בהיסטוריה הגרמנית", אומר גמלאי המבורג, יוהאן-הינריך מולר, אחד המתנדבים שחושפים סיפורי חיים. "יש יותר מדי אנשים שאומרים 'אנחנו לא רוצים לשמוע את זה יותר'. עם הסטולפרשטיין כולם רואים שזה קרה בשכונה שלהם. הם מבינים שהיו אנשים שגרים בביתם או אפילו בדירתם. "

גונטר דמניג מתקין אבני פליז בגודל 4 אינץ 'המכונות "stolpersteine" - גרמנית כ"אבנים נגועות "- בחזית בתי המגורים של קורבנות השואה. (באדיבות גונטר דמניג) "אני אכין סטולפרשטיין עד שאמות", אומר גונטר דמניג (בשנת 2003). "כל כך הרבה אנשים בגרמניה מעורבים ועכשיו בכל אירופה כולה. אני צריך להמשיך. זה לא פרויקט לעבר אלא לעתיד. "(JOERN POLLEX / AFP / Getty Images) למעלה מ- 12, 000 סטולפרשטיין הותקנו בכ- 270 ערים וערים גרמניות מאז שדמניג פטיש את אבני הנחושת הראשונות במדרכות ברלין בשנת 1996 (שמאל, ברלין בשנת 2005). (ג'ון מקדוגל / AFP / Getty Images)

מרבית הסטולפרשטיין נמצאים לפני פתחי מגורים פרטיים, אך ישנם עשרה בכניסה לבית המשפט בהמבורג להנצחת שופטים יהודים שנספו; 18 מחוץ למטה הקהילה היהודית, ארגון המטפל בענייני יהודים; ו 39 מול שני בתי יתומים יהודיים לשעבר. ובעוד שרוב הסטולפרשטיין מציין את היהודים, חלקם נועדו לקורבנות הומוסקסואליים, פוליטיים ודתיים.

"סטולפרשטיין הם מטאפורה עבור הגרמנים שמעדים את החלק הזה של העבר שלהם - משהו שלא ייעלם - וזו הייתה הנקודה של האמן", אומר ג'יימס אי יאנג מאוניברסיטת מסצ'וסטס באמהרסט, מחברם של שני ספרים בנושא אנדרטת שואה. "סטולפרשטיין לא קיימים במקומות שבהם אתה צריך לעלות לרגל. פתאום אתה נתקל בהם."

רוזוויטה קלר מגינזבורג, גרמניה, מעדה את עברה היהודי בשנת 1999, לאחר מותה של דודתה בת ה -90. קלר מצא מסמך שנכתב על ידי סבה אוגוסט שטירצנקר ובו נספר הנסיבות בהן נאספו גיסותיו גרטרוד הרמן והלנה מיינצר על ידי הגסטפו ב- 20 באוקטובר 1940 וגירשו למחנה המעצר וישי גורס בדרום מערב צרפת. . "לא היינו מודעים לחלוטין לרקע היהודי של אבי, " אומר קלר. "הוא מעולם לא הזכיר לנו את זה." לאחר שראתה את stolpersteine ​​בבון, קלר הזמין שתי אבנים לכבוד דודותיה הגדולות שמסתיימות במילה שונה - חסרות.

התקנת אבני הנגף היא אירוע קהילתי גרמני מאוד. "אלה אנדרטאות של הגרמנים ומבחינתם", אומר יאנג. "אלה לא נועדו לקהילה היהודית אלא לזכר הגרמנים."

דמניג רואה בסטולפרשטיין ובטקסים סוג של אמנות מופע. "אנשים לומדים על אנשים", הוא אומר, "ואז אתה מתקיים דיונים כשאחרים רואים את האבן." מרים דייוויס, נכדתו של אלפרד גרנבאום, נסעה לפרנקפורט אם מיין מסילברן ספרינג, מרילנד, באוקטובר 2004. המשפחה קיבלה הזמנה להשתתף במתקן האבן מג'יזלה מקאץ 'מסטיין גגן דאס וורסן (אבנים נגד נשכחות), א קבוצה שעוזרת לדמיניג להציב את סטולפרשטיין, שחקר את ההיסטוריה של דייויס. דייויס ומקאץ 'לחצו ונשארו קרובים מאז. "איך אוכל לבקש דרך עשירה יותר להבין את השינויים שחלו בגרמניה?" דיוויס אומר.

לא כולם מאשרים את הסטולפרשטיין. שרלוט קנובלוך, נשיאת המועצה המרכזית ליהודים בגרמניה, התנגדה לאנשים שהלכו על שמות ההרוגים. חלק מבעלי בתים חוששים שערך הנכס שלהם עשוי לרדת. בכמה ערים במזרח גרמניה, נקרע סטולפרשטיין מהמדרכה.

עם זאת, יותר ויותר סטולפרשטיין מופיעים, אפילו מעבר לגבולות גרמניה. דמיניג התקין אותם על מדרכות באוסטריה והונגריה. בהמשך השנה הוא פונה להולנד, ובשנה הבאה הוא יוצא לאיטליה.

"אני אכין סטולפרשטיין עד שאמות", אומר דמניג. "כל כך הרבה אנשים בגרמניה מעורבים ועכשיו בכל אירופה כולה. אני צריך להמשיך. זה לא פרויקט לעבר אלא לעתיד."

לויס גילמן הוא סופר עצמאי שסבו וסבתו התגוררו בפרנקפורט אם מיין ונמלטו מהנאצים בשנת 1939.