מציאת קבר המלך הורדוס

אני מגן על עיני מפני הזוהר של שמש הבוקר, אני מביט לעבר האופק וההר הקטן שהוא יעדי: הרודיום, אתר הארמון המבוצר של המלך הורדוס הגדול. אני נמצא כשבעה מיילים דרומית לירושלים, לא הרחק ממקום הולדתו של הנביא המקראי עמוס, שהצהיר: "תן צדק לזרום כמו מים." שלטונו של הורדוס על יהודה בין השנים 37-4 לפנה"ס אינו זכור לצדק אלא בגלל אכזריותו הבלתי-הבחנה. המעשה הידוע לשמצה שלו היה רצח כל התינוקות הזכרים בבית לחם כדי למנוע את התגשמותה של נבואה המביאה את הולדתו של המשיח. אין תיעוד של הגזירה מלבד בשורת מתי, וחוקרי המקרא מתלבטים אם זה אכן התרחש, אך הסיפור תואם אדם שסידר את מקרי הרצח של, בין השאר, שלושה מבניו ואהוב. אשה.

בהרודיון, המכונה גם הרודיון, היה אובייקט של קסם מלומד כמו גם ריתוק פופולרי, וזוהה לראשונה באופן חיובי בשנת 1838 על ידי המלומד האמריקני אדוארד רובינסון, שהיה לו ניסיון לאיתור נקודות ציון מקראיות. לאחר שקנה מידה את ההר והשווה את תצפיותיו עם אלה של ההיסטוריון היהודי-רומאי בן המאה הראשונה, פלביוס יוספוס, הסיק רובינסון כי "כל הפרטים האלה ... לא משאירים כמעט ספק, שמדובר בהרודיום, שם רודן [יהודה] חיפש אחרון אחרון תתנוח. " את תצפיתו של רובינסון אושרו בהמשך אותה המאה על ידי קונרד שיק, האדריכל והארכיאולוג הגרמני המפורסם שערך סקרים נרחבים על ירושלים ואתריה הסמוכים.

אך היכן בדיוק נקבר המלך? בפסגת הרודיום? בבסיס? בתוך ההר עצמו? יוספוס לא אמר. בשלהי 1800, קבר הורדוס הפך לאחד הפרסים המבוקשים ביותר בארכיאולוגיה המקראית. ובמשך יותר ממאה שנים ארכיאולוגים סרקו את האתר. לבסוף, בשנת 2007, אהוד נצר מהאוניברסיטה העברית הודיע כי לאחר 35 שנות עבודה ארכיאולוגית הוא מצא את מקום מנוחתו של הורדוס. החדשות עלו לכותרות ברחבי העולם - "תגלית חדשה עשויה לפתור את תעלומת הרודן העקוב מדם של התנ"ך, " חצוצרה את הדיילי מייל הלונדוני .

"מבחינת הגודל, איכות הקישוט ובולטת מיקומה, קשה להגיע למסקנה אחרת", אומר ג'ודי מגנס, ארכיאולוג במחלקה למדעי הדת באוניברסיטת צפון קרוליינה בצ'אפל היל שחפר באחרים אתרים בהם הורדוס פיקח על פרויקטים של בנייה. קן הולום, ארכיאולוג והיסטוריון מאוניברסיטת מרילנד, ששימש כאוצר לתערוכה הסמיתסוניאנית הנודדת "החלום של המלך הורדוס", מזהיר כי "תמיד חכם להיות פחות בטוחים כשאין כתובת מזוהה או זיהוי מפורש אחר." אך לדבריו, הוא מאמין כי נצר אכן גילה את קברו של הורדוס.

נצר, 75, הוא אחד הארכיאולוגים הידועים בישראל ורשות ידועה בהורדוס. מיומן כאדריכל, עבד כעוזרו של הארכיאולוג יגאל ידין, אשר משנת 1963 עד 1965 הוביל חפירה ממצה במצדה, הרמה המבוצרת שליד ים המלח, שם הקים הורדוס שני ארמונות. בשנת 1976 הוביל נצר צוות שגילה את אתר אחד מעוונותיו הידועות לשמצה של הורדוס: רצח גיסו הצעיר אריסטובולוס, אותו הורד הורדוס לטבוע בבריכה במתחם הארמון החורפי שלו ליד יריחו. עם זאת, גילוי קברו של הורדוס יהיה הממצא המפורסם ביותר של נצר. וכפי שקורה לעתים קרובות עם תגליות כאלה, נצר מצא את זה איפה שהוא, במשך שנים, פחות ציפה לכך.

הגעתי להרודיום, שהוא לא רק אתר ארכיאולוגי פעיל אלא גם מאז סוף שנות השישים, גן לאומי, אני נוסע בחלקה במעלה ההר לחניון בו אפגוש את נצר. בתחילת שנות השמונים, לפני שהאינתיפאדה הראשונה הפכה את הגדה המערבית לאזור סכסוך, משכה הרודיום כ -250, 000 איש בשנה. כרגע אני האורח היחיד. בקיוסק אני קונה כרטיס שמאפשר לי לעלות ברגל לפסגה. בבסיס ההר משתרעים שרידי מתחם מלכותי, המכונה הרודיון התחתון, על פני כמעט 40 דונם. חלפו הבתים, הגנים והאורוות; המבנה המזוהה ביותר הוא בריכה אדירה, 220 על 150 מטר, שמקורה באי מרכזי.

שביל צר המחבק את צלע הגבעה מוביל אותי לפתח במדרון, שם אני נכנס לבור ענק שעכשיו הוא חלק ממסלול לפסגה, יותר מ -300 מטרים מעל הכפר שמסביב. האוויר בפנים קריר להפליא, והקירות חלקים ויבשים, עם כתמי טיח מקוריים. אני עוקבת אחר רשת מנהרות שנחפרה במהלך המרד היהודי השני ברומאים בשנת 135 לספירה ונכנסת לבור אחר קטן יותר. אור יום נשפך. אני עולה על גרם מדרגות תלול ויוצא לפסגה, באמצע חצר הארמון.

מבצר הארמון הגיע פעם לגובה של מטר וחצי והיה מוקף בחומות כפולות קונצנטריות שהובאו על ידי ארבעה מגדלי נקודת קרדינל. מלבד מגורי המגורים, בארמון העליון היה טריקליניום (חדר אוכל רשמי בסגנון יווני-רומאי, מרופד משלושה צדדים על ידי ספה) ובית מרחץ הכולל תקרת אבן חצובה מכוסה עם אוקולוס (פתח עגול). מוזר למצוא מבנה כה שמור לחלוטין בין ההריסות העתיקות, והוא משאיר בי תחושה מוזרה של עמידה גם בעבר וגם בהווה.

מבט אל מעבר לחומה ההיקפית אני רואה כפרים ערביים והתנחלויות ישראליות בשלושה כיוונים. אך מזרחה הטיפוח נעצר בפתאומיות כשהמדבר מפעיל את סמכותו, צולל מחוץ לטווח ראייה לים המלח, ואז עולה שוב כהרי ירדן. מדוע הורדוס יבנה מבצר כה בולט - קומפלקס הארמון הגדול ביותר בעולם הרומי - על שפת מדבר?

למרות שלאתר היה ערך אסטרטגי מועט לכאורה, היה לו משמעות עמוקה עבור הורדוס. נולד בסביבות 73 לפני הספירה, הוא היה מושל הגליל כאשר בשנת 40 לפני הספירה כבשה האימפריה הפרתית את יהודה (אז בשליטת רומא) וכינתה מלך חדש, מתתיאס אנטיגונוס. הורדוס, ככל הנראה ממולח יותר מנאמן, הכריז על אמונים לרומא ונמלט מירושלים עם עד 5, 000 איש - משפחתו וקונטנט של גברים לוחמים - בחסות הלילה.

העגלה על פני שטח סלעי התהפכה העגלה בה נהגה אמו של הורדוס. הורדוס שלף את חרבו והיה על סף התאבדות כשראה שהיא שרדה. הוא חזר לקרב ונלחם "לא כמו אחד שהיה במצוקה ... אלא כמו כזה שהוכן בצורה מצוינת למלחמה", כתב יוספוס. במחווה לניצחונו ולהישרדותה של אמו, נשבע להיקבר שם.

הורדוס חיפש מקלט בפטרה (בירדן של ימינו) - בית הנבטים, אנשי אמו - לפני שהלך לרומא. שלוש שנים אחר כך, בגיבוי רומא, כבש הורדוס את ירושלים והפך למלך יהודה. עשור יעבור לפני שהוא יתחיל לעבוד בארמון המבוצר המרוחק שיגשים את המשכון שלו.

הורדוס בוודאי הקדיש מחשבה רבה לאופן פעולתו של הרודיון, נוכח היעדר מקור מים אמין ומרחק ההר מירושלים (בימים ההם, נסיעה של שלוש עד ארבע שעות על סוס). הוא דאג להביא מים מי מעיין במרחק של שלושה וחצי מיילים דרך אמת מים, להעביר את בירת המחוז להרודיום (עם כל הצוות שמהלך כזה משתמע) והקיף את עצמו עם 10 עד 20 משפחות אמינות.

"הרודיום נבנה כדי לפתור את הבעיה שהוא עצמו יצר על ידי התחייבות להיקבר במדבר", אומר נצר. "הפיתרון היה לבנות ארמון גדול, קאנטרי קלאב - מקום של הנאה והנאה." על ידי נתיניו של הורדוס בירושלים ניתן לראות את ארמון הפסגה, ואילו הגבוה מבין ארבעת המגדלים הציע למלך בריזות נעימות ונוף מרתק לתחום שלו.

חפירות נמשכות של נצר חושפות את המגוון המרשים של המתקנים שהקים הורדוס בנסיגה המדברית, כולל תיאטרון מלכותי שאכלס כ -450 צופים. נצר מאמין שהוא נבנה כדי לבדר את מרקוס אגריפס, השני בפיקוד ברומא וחברו הקרוב של מלך יהודה, שביקר בהרודיום בשנת 15 לפני הספירה. נצר פותח דלת של דיקט שהותקנה באתר ומזמין אותי לתיבת המלוכה, שם הורדוס ואורחיו המכובדים היו יושבים. הקירות היו מעוטרים בציורי נוף סקויים עזים (צבעים מיושמים על טיח יבש, לא רטוב). הצבעים, אם כי מאופקים כעת, עדיין מרגישים תוססים, ואנחנו מביטים אל דמותה של חיה, אולי גאזלית, המשתלשלת לאורך.

בסביבות 10 לפני הספירה, לפי נצר, הורדוס פיקח על בניית המאוזוליאום שלו. עם השלמתו, הוא התחיל את השלב האחרון בהנצחה העצמית שלו בכך שהוא הגדיל את גובה ההר, פשוטו כמשמעו: צוות הורדוס עגלה אדמה חצובה וסלעים מהסביבה להרודיום, ושפך אותו סביב הפסגה. אפילו עם כוח אדם בלתי מוגבל, זה בטח היה מפעל סיזיפי שערם את כל האדמה ההיא בגובה 65 מטר וסרק אותה מעל המדרונות המקוריים כמו גבעה חול חול מוחלק בקפידה. "כמו פירמידה", אומר נצר, "ההר כולו הפך לאנדרטה."

גבולות יהודה היו שקטים בתקופת שלטונו של הורדוס, מה שאיפשר לו לבצע תוכנית בנייה שאפתנית שהביאה תעסוקה ושגשוג לאזור. הפרויקטים העיקריים שסיים כוללים את המקדש שאין דומה לו בירושלים, ארמון חורף מדהים ביריחו, שני ארמונות בראש מצדה והנמל בקיסריה. גן ארמון ביריחו הוגבה כך שאנשים המטיילים לאורך העמודים יראו את העלווה והפרחים בגובה העיניים.

ועדיין, שלטונו של הורדוס זכור יותר בגלל חוסר האכזריות והפרנויה שלו מאשר הביצועים האדריכליים שלו. הוא עינה והרג בני משפחה, משרתים ושומרי ראש, כדי לא לומר דבר מאויביו האמיתיים. בזעם דמוי אותלו, הורדוס אפילו הורה להוציא להורג את האישה שהוא הכי אהב - אשתו השנייה, מרימן - בהאמין שהיא ביצעה ניאוף. בנו הבכור ויורש העצר של הורדוס, אנטיפטר, שכנע את המלך ששניים מבניו האחרים זוממים נגדו - ולכן הורדוס הוציא אותם להורג. וכשנודע להורדוס כי אנטיפטר מתכנן להרעיל אותו, הוא קם ממיטתו רק חמישה ימים לפני שנפטר כדי להורות על רצח אנטיפטר. (כפי שכביכול הודה הקיסר הרומי אוגוסטוס: "עדיף להיות החזיר של הורדוס מאשר בנו.") בפעולה סופית של שפלות, כלא הורדוס את כל נכסי יהודה, והורה להוציא אותם להורג ביום מותו, כך הארץ תטבול באבל. אך כאשר הורדוס נפטר, ביריחו בערך בגיל 69 - ככל הנראה מאי ספיקת כליות שהחמרה בזיהום באברי המין, על פי הביוגרפיה האחרונה של אריה כשר המלך הורדוס: רודף נרדף - שוחררו האסירים. במקום להתאבל, שמחה מילאה את הארץ.

יוספוס כתב כי גופתו של הורדוס הועברה להרודיום, "שם, בהתאם להוראות המנוח, היא הונעה." המלך המנוח היה "מכוסה בסגול; ועל ראשו הונח אקדח, ומעלו כתר זהב, שרביט בידו הימנית."

וכך החלה תעלומה שסלמה חוקרים במשך מאות שנים.

בשנות ה -60 של המאה ה -19 חיפש פליסיאן דה שאולסי, חוקר צרפתי, אחר קברו של הורדוס באי במרכז הבריכה העצומה בהרודיון התחתון. האב וירג'יליו קורבו הוביל חפירה בפסגה בין השנים 1963 - 1967 מטעם הפקולטה למדעי המקרא והארכיאולוגיה הפרנציסקנית ברומא. בשנת 1983 צוות בראשותו של למברט דולפין, גאופיזיקאי בעמק הסיליקון, השתמש בסונאר ורדאר חודר סלע כדי לזהות את מה שדולפין חשב שהוא תא קבורה בתוך בסיס המגדל הגבוה ביותר על ראש ההר.

עם זאת, נצר לא מצא את הנתונים של דולפין מספיק משכנעים בכדי להפנות את מאמציו מאתרים אחרים, מבטיחים יותר - בעיקר מבנה מונומנטלי במתחם התחתון. יתרה מזאת, נצר ואחרים טוענים כי לא ניתן היה להעלות על הדעת את המחווה במגדל, מכיוון שההלכה היהודית הגישה קבורה בתוך חלל מגורים. ברברה בורל, פרופסור לקלאסיקה מאוניברסיטת סינסינטי, כתבה בשנת 1999 כי התערבות של הורדוס בתוך הארמון "הייתה מחרידה את הרומאים וגם את היהודים, שאף אחד מהם לא סעד עם מתיהם."

נצר מחייך כשהוא נזכר שכאשר חקר את הבורות והמנהרות בתוך הרודיום בראשית שנות השבעים, הוא למעשה עמד פחות ממטר וחצי מהקבר, שלימים מצא אותו באמצע המדרון המזרחי. אולם נצר במקום זאת המשיך למקד את תשומת ליבו לרגלי ההר. "המשכנו להתחמם ולהתחמם", אומר יעקב קלמן, אחד מקורביו של נצר ותיק, "אבל שום דבר לא יצא מזה." נצר מאמין כי הורדוס במקור התכוון להיקבר במתחם התחתון, אך מסיבות לא ידועות שינה את דעתו ובחר במיקום אחר זה. בשנת 2005, לאחר שסיים את עבודתו בהרודיון התחתון מבלי לחשוף תא קבורה, פנה נצר שוב להר.

באפריל 2007 גילה צוותו מאות שברי אבן גיר אדומים הקבורים בצלע ההר. רבים נשאו רוזטות עדינות - מוטיב המשותף לגלוסקמות היהודיות וכמה סרקופגים מהתקופה. לאחר שהרכיב מחדש חלק מהקטעים, נצר הסיק שהם כל מה שנשאר מסרקופג שאורכו יותר משמונה מטרים עם כיסוי גמלוני. האיכות הגבוהה של המלאכה הציעה שהסרקופג מתאים למלך. בנוסף, היקף הפיצול הצביע על כך שאנשים ריסקו אותו במכוון - תוצאה מתקבלת על הדעת למנוחתו של המלך השנוא. בהתבסס על מטבעות ופריטים אחרים שנמצאו בקרבת מקום, נצר מעריך שהחלל התרחש במהלך המרד היהודי הראשון נגד הרומאים, מ 66 עד 73 לספירה. (כפי שציין כשר בביוגרפיה שלו, "הורדוס הגדול" היה עבור היהודים, כותרת אירונית, המייצגת מלוכה יהירה שזלזלה בחוקים הדתיים של בני עמו.)

בתוך שבועיים ממציאת שברי הרוזטה, חשפו עובדים שרידי שני סרקופגים מאבן גיר לבן הזרועים סביב הקבר. נצר מאמין שניתן היה להחזיק את אשתו הרביעית של הורדוס, מלתאצ'ס, אמו של בנו ארצ'לאוס. הסרקופג השלישי עשוי להיות זה של אשתו השנייה של ארצ'לאוס, שעל סמך דברי יוספוס נקראה ככל הנראה גלאפרה. עובדים מצאו כמה שברי עצמות באתר הקבר, אף כי נצר ספקן כי ניתוח של שרידי המעטה יביא מידע משמעותי על זהותם של הקבורים בהרודיום.

נצר מכיר בכך שלא ניתן להעביר הורדוס באופן סופי להוכיח הורדות עוד הוכחות נוספות. דוויין רולר, פרופסור אמריטוס ליוונית ולטינית באוניברסיטת מדינת אוהיו, ומחבר הספר של תכנית הבניין של הורדוס הגדול משנת 1998, מודה כי הקבר היה שייך למישהו בעל שושלת אצולה, אך משוכנע כי אתר הקבורה של הורדוס נמצא בבסיסו של מגדל הפסגה. ראשית, רולר מציין את הדמיון שלו לקברים אחרים שנבנו באיטליה באותה תקופה. היעדר כתובת מציק במיוחד חוקרים מסוימים. דייוויד ג'ייקובסון, חוקר המזוהה עם אוניברסיטת קולג 'בלונדון וקרן לחקר פלסטין, מציע כי היה רשום סרקופג של אישיות חשובה מאוד, והוא מצביע על זו של המלכה הלנה מאדיאבנה, שהושבתה מהמאוזוליאום המלכותי שלה בירושלים . אולם אחרים, כולל נצר, מציינים כי לא היה מקובל שיהודים מאותה תקופה רשמו סרקופגים. חוץ מזה, ניתן להניח כי הרודיון עצמו היה הכתובת; המבנה כולו מכריז "הנה לי!"

לבוש במכנסיים קצרים לעבודה, נעלי טיול וכובע בוש אוסטרלי מעור לבוש היטב, נוצר את השביל לאתר הקבר. הספטמברגן מציע לי יד כשאני מחפשת אחיזת רגליים. הוא מברך את אנשי הצוות בעברית ובערבית כשאנחנו עוברים מקטע אחד, שם עובדים עם מטענים, למשנהו, שם אדריכל צעיר משרטט אלמנטים דקורטיביים.

אתר הקבר כמעט עקרה, אך הפודיום שנשא את הסרקופג המלכותי רומז על פאר. היא מכוונת לאדמה הסלעית, חשופה חלקית ובלתי חתומה, המפרקים בין האפרות הלבנות החלקות (לוחות אבן מרובעות) כה עדינים, כך שהם מציעים שנחתכו על ידי מכונה. נצר מצא גם את הפילסטרים הפינתיים (עמודים שנבנו בחלקם בתוך הקירות), מה שמאפשר לו להעריך כי המאוזוליאום, השוכן לצד ההר, עמד על בסיס 30 על 30 רגל וגובהו היה 80 מטר - גבוה כמו בניין בן שבע קומות. זה היה בנוי מאבן גיר לבנה הנקראת מלכה (ערבית ל"מלכותית ") ששימשה גם בירושלים ובקבר אבשלום הסמוך - על שמו של בנו המרד של דוד המלך, אך ככל הנראה קברו של מלך יהודה אלכסנדר ינאי.

העיצוב של המאוזוליאום דומה לקבר אבשלום, המתוארך למאה הראשונה לפני הספירה ובולט בזכות גגו החרוטי, מוטיב שנראה גם בפטרה. שרידי חזית המאוזוליאום מורכבים משלושת האלמנטים של האנטבלטורה הקלאסית: ארכיטראבים (קורות נוי שיושבות על גבי עמודים), אפריזים (רצועות אופקיות מעל הארכיטרייבים) וכרכובים (יציקת כתר שנמצאת בראש הבניינים). נצר מצא גם חתיכות של חמש כדים דקורטיביים. הכד היה מוטיב לוויתי, ששימש בעיקר את פטרה.

למרות העבודות שעדיין יש לבצע - חפירה, הרכבה, פרסום נתונים - נצר מרוצה בבירור ממה שלמד, שהוא, לדבריו, "הסוד" של הרודיון: כיצד הורדוס מצא דרך לשמור על נדרו ולהיות קבור במדבר. "בתחום שלי, ארכיאולוגיה קדומה, אתה יכול לומר שברגע שנסיבות נותנות לי את האפשרות להיות די בטוח, זה לא באופי שלי שיש לי ספקות נוספים."

ברברה קרייגר היא סופרת "ים המלח" ומלמדת כתיבה יוצרת במכללת דארטמות '.