קלרנס דארו קיים בראש ובראשונה בזיכרון הציבורי כספנסר טרייסי, שגילם עורך דין שהתבסס על דארו בסרט 1960 Inherit the Wind . הסרט, בתורו, התבסס על הגנתו של דארו מ -1925 מפני מחנך טנסי שהואשם בהפרת חוק מדינה האוסרת על הוראת האבולוציה בבתי הספר הציבוריים. (דרו איבד את מדינת טנסי נ 'סקופים, או את "משפט הקופים", כידוע; החוק בוטל מאוחר יותר.) אך כפי שמבהיר ג'ון א. פארל בביוגרפיה החדשה שלו, קלרנס דארו: עורך דין לארורים חייו של דארו היו סוערים אפילו יותר ממה שהמשפט הסנסציוני היה מרמז.
לפני שדרו הפך לאלוף העבודה, תומך העניים והמגן של פרשיות המוות חסרי התקווה, הוא היה עורך דין תאגידי - ולמען מסילת ברזל, לא פחות. מה הרחיק אותו מקריירה כחתול שמן?
הוא לא יכול היה להסתכל על עצמו במראה. הוא היה בלב אחד האנשים הכי רחמניים שיכולתם לדמיין שהם פוגשים, והחלק ממנו היה תמיד במלחמה עם הנהג, הגוטר. אבל בכל פעם שהצ'יפס ירד, הם תמיד נפלו בצד של הבחור שהיה זקוק לעורך דין טוב. תלוי איך הוא תוקן בכל זמן נתון, שליש עד מחצית מהתיקים שלו הוא טיפל בחינם עבור לקוחות מעוטים. הוא לא גבה עמלות גדולות עבור לקוחותיו הידועים לשמצה ביותר אם יש סיבה טובה לכך. בעיקרון זה היה המצפון שאילץ אותו לוותר על התפקיד הזה כיועץ למסילת הרכבת שיקגו וצפון מערב. הוא גם התבקש על ידי הבוס שלו, פטרונו ברכבת, שעבר התקף לב פתאומי ונפטר, כך שההחלטה של דרו נעזרה בכך שלא היה לו עוד קריירה שם.
הוא פעל תקופה מסוימת כעורך דין פוליטי בשיקגו כאשר המילים "פוליטיקה" ו"שיקגו "די היו שם נרדף ל"השתלה" ו"שחיתות ". כיצד הוא נמנע מהמצב של הזמן והמקום ההוא?
הוא לא עשה זאת לגמרי. הוא השתלב בכמה משערוריות של אז, אבל אפילו פוליטיקאים עקומים זקוקים לעורך דין טוב, ולפעמים החוק מוחל בבתי משפט שהם ישרים. אז היה כבוד לדארו בקרב הנערים הפוליטיים ביכולתו לעשות דברים בפועל, לנהל דברים, בזמן שהם רדפו אחר הטריקים שלהם והעסקאות שלהם. באותה עת הוא היה אידיאליסט, ולמעשה אחד המובילים בניסיונם של הפופוליסטים להפיץ את המערכה שלהם מהמשקים, שם נולד, לערים.
כמובן שוויליאם ג'נינגס ברייאן הפך לסכל המפורסם ביותר של דארו במהלך משפט הקופים. עם זאת, השניים התיישרו בקמפיין הנשיאות של 1896. מה הפגיש אותם יחד עם זאת בקצרה?
הייתה לך צמיחה של התנועה הפופוליסטית - תחושה נפוצה במערב ובמערב התיכון שמממני המזרח משתמשים בתקן הזהב כדי לשמור על החקלאי הממוצע והאדם העובד הממוצע בעוני. לראשונה, בשיקגו בשנת 1896 [בוועידה הלאומית הדמוקרטית], הייתה לך מפלגה מרכזית שתצהיר שהיא עומדת לייצג את העניים. זה היה ההישג המדהים של בריאן ברטוריקה פוליטית: הוא היה חבר הקונגרס הצעיר והלא ידוע הזה, והוא קם שם והוא שובה את אולם הכינוס הזה וקירב את הפופוליסטים והדמוקרטים.
דארו היה חלק מאותה תנועה, אך הוא מעולם לא דאג במיוחד לבריאן כאדם. הוא חשב שבריאן דתי מדי ובעצם טיפש מכדי להנהיג מפלגה גדולה, ובאמת הצטער עליו שבראיין קיבל את המועמדות לנשיאות שלוש פעמים. אז היריבות שלהם החלה להתבשל ולהתעוות, וכשדארו הספיק לארוב את בריאן באולם בית המשפט בדייטון, טנסי, בשנת 1925, הוא ניצל את מלוא זה.
בימיו של דרו התחוללה מלחמה פתוחה בין עבודה להון. הוא נכנס למלחמה ההיא באופן עיקרי באיידהו בשנת 1907, כאשר הגן על ביג ביל הייווד ושני אנשי איחוד נוספים המואשמים ברצח מושל לשעבר. אתה כותב כי "מכל נאומי בית המשפט של דארו, סיכומו של דבר בפרשת הייווד היה ללא ספק המבריק ביותר והמסוכן ביותר." באיזו דרך מבריקה ובאיזו דרך מסוכנת?
זה מבריק ברהיטותו. באותם ימים עורכי דין ותובעים יכלו לדבר עד 12 שעות, או אפילו יותר - דארו, בפרשת ליאופולד ולוב, דיבר במשך שלושה ימים. סיכום הייווד הוא ארוך, ולאוזן המודרנית הוא נוטה לנדוד, אבל צריך לחשוב עליו שהוא עומד באולם הדיונים ומדבר עם חבר השופטים, והלך קדימה ואחורה על הנושאים העיקריים שלו כמו אורג. הנאום הזה מדהים, משום שיכולתו הן לקרוע את פרשת התביעה והן להפיק מחברי המושבעים - שלא היו אנשי איחוד, אלא היו גברים עובדים - הערכה למה העבודה מנסה לעשות.
זה היה מסוכן בצורה יוצאת מן הכלל מכיוון שהוא השתמש בתחינה בפני לקוח כארגז סבון. הוא נשא נאום פוליטי מאוד, דיבר במונחים סוציאליסטיים כמעט על זכויות מעמד הפועלים, והייתה סכנה כי חבר השופטים יגיב כנגד זה - כפי שאחר מכן מושבעים ששימשו אחר כך בלוס אנג'לס. אבל זה היה בית משפט קטן מאוד ושולחן ההגנה עמד ממש מול המושבעים; במהלך 90 יום הוא קיבל תחושה טובה מאוד של מי שהם, דיבר בהפסקות, הקשיב להם, התבונן בהם בזמן שהאזינו לעדות. אני חושב שזה היה הימור מושכל שהוא היה מוכן לבצע.
בספרו החדש שכותרתו, קלרנס דארו: פרקליטו של הארורים, ג'ון א. פארל מבהיר כי חייו של קלרנס דארו היו סוערים עוד יותר ממה שמצב משפט סקופס הצביע על כך. בתמונה נראה דארו במהלך המשפט. (בטמן / קורביס) 
דארו היה פרקליט משפט שהתפרסם בהגנתו בפני מחנך טנסי שהואשם בהפרת חוק מדינה האוסרת על הוראת האבולוציה בבתי ספר ציבוריים. (בטמן / קורביס) במשפט ההוא הייתה לחישה שדרו, או מישהו שעבד למען ההגנה, ניסה לשחד עדים פוטנציאליים. ואחרי שהגן על שני אחים שהואשמו בפיצוץ אש בלוס אנג'לס טיימס בשנת 1911, דרו עצמו נשפט - פעמיים - באשמה שהוא שוחד משפטים באותו משפט. הוא זוכה בפעם הראשונה, אך התיק השני הסתיים בכך שחבר המושבעים נתלה 8-4 בגין הרשעתו. אז: האם הוא עשה את זה?
בספר אני טוען שהוא עשה זאת כמעט בוודאות. זה יהיה חידה להיסטוריונים לנצח; אני לא חושב שבכלל לא נמצא נייר אחד שעליו כתב דרו לאחד הקוהורטים שלו, "היי, האם דאגת לקבל את המושל שוחד?" אבל כל הראיות מעידות - טוב, שם בהחלט היה ניסיון של ההגנה לשחד מושבעים; השאלה היא, באיזו מידה דרו ידע על זה ובאיזו מידה הוא נתן השראה לכך? אחד הדברים המשכנעים ביותר עבורי היה למצוא ביומנו של פילגשו משנים אחר כך שהיא הסיקה שיש לו את היכולת לעשות זאת. היא הייתה תומכתה הנאמנה ביותר והתעקשה על חפותו.
הוא הקפיד מאוד לדבר עם חבריו ובני משפחתו על ההאשמות. הוא מעולם לא אמר "אני לא עשיתי זאת." הוא לא הודה באשמה, אך הוא האמין כי אשמה היא תמיד עניין של מניע וכוונה. ובמקרה זה הוא חשב שיש לו מניע טוב וכוונה טובה מכיוון שהוא נלחם על העבודה.
דארו גדל בחווה קשה לשרוט באוהיו ואמר לחברתו ג'יין אדימס, "מעולם לא הצלחתי להתגבר על החשש להיות מסכן, והפחד מזה." אבל היה לו קשר די מסובך עם כסף, לא ה?
הוא עשה זאת וזה הציק אותו להרבה צרות. שותפו למשפטים במשך זמן מה היה אדגר לי מאסטרס, המשורר המפורסם, ומסטרס אמר שזה הכסף שהרס אותו. ודארו אכן היה זקוק לכסף, מכיוון שדבר אחד הוא היה רודף נשים. הוא תמך בשני משקי בית - אשתו הראשונה ובנם ואחר כך אשתו השנייה. זה גם עלה כסף להתרוצץ אחרי נשים אחרות.
בעיה נוספת היא שהוא היה משקיע נורא. אשתו השנייה, רובי, כתבה פעם לאחת מאחיותיו ואמרה, ובכן, הרעיון החדש של קלרנס הוא לחווה בקליפורניה, ואני מניח שזה עדיף ממכרה ריק או זהב או כל אחת מתוכניות הפיצוח האחרות שהוא תמיד קופץ עליה . אחד הדברים העצובים יותר בחייו הוא שהוא סוף סוף הכניס את כספו לחברת גז טבעי ושקול בקולורדו, וכשמכר את העניין בשנות העשרים היה לו מספיק כסף לפרוש. ואז הוא איבד את הכל בהתרסקות, אז הוא נאלץ לצאת בשנות ה -70 לחייו לנאומים והופעות פומביות ולעשות פעלולים כמו הגנה על בנדיקט ארנולד ברדיו, רק כדי להרחיק את הזאב מהדלת.
ואם כבר מדברים על מערכות יחסים מורכבות: כמו שאמרת, דארו היה נשוי פעמיים וסקרן סדרתי. מה קרה בין דארו לנשים?
יש עקביות פילוסופית בכך שהוא היה תומך בתנועת האהבה החופשית של ימיו. באמריקה הוויקטוריאנית התקופות היו כל כך מדכאות, במיוחד עבור נשים. אחד מלקוחותיו של דארו היה גינקולוג מוערך משיקגו שרצה לכתוב בכתב העת של ההסתדרות הרפואית האמריקאית שזה בסדר ליהנות מיחסי מין. הרופאים האחרים ב- AMA אמרו לא, אנחנו לא מתכוונים לומר דבר כזה; מין מיועד להולדה; יתכן והנאה אם גברים יכולים ללכת לבורדלוס, אך בהחלט לא לנשים בבית. זה סוג האקלים שתנועת האהבה החופשית התנגדה אליו, ודארו היה תומך בה. עד כמה שיכולתי לדעת, הוא היה מקדימה עם פילגשותיו והנשים הצעירות שפגש במטרת האהבה החופשית, והם הסכימו שזו נטייה טבעית ואסור לנסות להדחיק אותה.
מבחינה פוליטית הוא היה פמיניסט מוקדם מאוד; הוא טען בשנות השמונים של המאה העשרים כי הוא נתן לנשים את ההצבעה. אולם מאוחר יותר הוא חיסל את תנועת הסופרג'ט מכיוון שהיא התיישרה עם איסור, ששנא. הוא לא דיבר ולא התמודד נגד מתן הצבעה לנשים, אך הייתה אובדן ניכר של התלהבות ממה שחשב שיהיה דבר טוב למדינה.
דארו אהב את חברת החברים ואת איזון השיחה הגלויה, אך לעיתים חלק מחבריו הטילו ספק בבחירת המקרים והגורמים שלו. למה?
הייתה תחושה, לפחות עד למשפט בלוס אנג'לס, שהוא מונע מכסף, שהוא רואה את ההזדמנות לעורך דין מיומן מאוד ולקח את זה. אתה מוצא מאמרי מערכת בעיתונים ואנשים שאומרים, למישהו שמדבר על סיבת העבודה הוא בטוח מרוויח הרבה כסף מהעובד המסכן. אבל אחרי לוס אנג'לס והביזיון שלו, היה לו מעשה שני וזה היה פדיון. הוא ייצג הרבה מאוד לקוחות סורגים וערך הרבה תיקים בנושא זכויות אזרח. שני המקרים העיקריים בקריירה שלו הגיעו כשהיה בשנות ה -60 לחייו - פרשת לאופולד ולוב ומשפט הקופים. גם ההגנה שלו במשפט המתוק, שהוא המפתח בהחלטה אם אתה אוהב אותו או לא.
לאחר משפט הקופים הוא היה ללא ספק עורך הדין המשפט המפורסם ביותר באמריקה. הוא יכול היה לפקוד על שכר טיטאני מכל תאגיד באמריקה; הם היו שמחים לקבל אותו. ובמקום זאת, הוא השתמש בתהילה שלו כדי לנסוע לדטרויט ולייצג במשך 5, 000 דולר במשך תשעה חודשים קבוצה של אמריקאים אפריקאים שנלכדו בבית על ידי המון גזעני בתקופה בה העיר הוחלפה בטירוף שנאה על ידי הקו קלוקס. קלאן. [בעל הבית, רופא אפרו-אמריקני בשם אוסיאן סוויט, בדיוק קנה את הבית בשכונה לבנה; כאשר ההמון סלע את ביתו, כמה גברים בבית השיבו אש עם אקדחים והרגו שכן לבן. 11 הגברים בבית הואשמו ברצח.]
הוא שוחרר אותו במשפט מדהים שביסודו קבע בחוק משהו שאנו לוקחים כמובן מאליו היום - שאם אנו מאמינים כי לאדם יש את הזכות להגן על ביתו, אז גם לאמריקאים אפריקאים יש זכות זו. דארו היה עורך דין מייסד של ה- NAACP, וזה היה מקרה גדול עבור ה- NAACP. אז ככה הוא בחר להשקיע את כל התהילה והעושר הפוטנציאלי שהיה יכול להיות לאחר הניצחון שלו בדייטון, טנסי.
