האם ג'ון אדמס הוציא את תומאס ג'פרסון וסאלי המינגס?

שמונת החודשים הראשונים של שנת 1802 היו משעממים לרחמים עבור הנשיא ג'פרסון. צרפת ואנגליה חתמו על הסכם שלום, פתיחה מחודשת של נמלי אירופה וקריביים למסחר אמריקאי. חיל הים עשה את דרכו נגד שודדי ברברי בים התיכון. ווסט פוינט הוקמה. הדאגה העיקרית הייתה לשלם את החוב הלאומי. הבחירות המרות ב- 1800 דעכו מהזיכרון.

מהסיפור הזה

תומאס ג'פרסון וסאלי המינגס: מחלוקת אמריקאית

קנה

תוכן קשור

• ג'ון אדמס היה השגריר הראשון של ארצות הברית ונשיא השני שלה
• מכתבי אביגיל וג'ון אדמס מראים את הכבוד ההדדי שלהם

ואז, בגיליון 1 של ספטמבר של מקליט ריצ'מונד, דיווח ג'יימס קלנדר, עיתונאי ידוע לשמצה, כי לנשיא ארצות הברית הייתה פילגש עבדים שחורה אשר ילדה אותו מספר ילדים. "ידוע היטב שהאיש, שהוא משמח את העם לכבד, שומר, ובמשך שנים רבות שמר, כמו פילגשו, אחד העבדים שלו", החל הסיפור. "קוראים לה SALLY."

העיתונים הפדרליסטים ממיין לג'ורג'יה הדפיסו את הסיפור מחדש. שירים גזעניים פורסמו על הנשיא ו"דוסקי סאלי ". המגינים של ג'פרסון היו מושתקים יותר, ממתינים לשווא להכחשה שמעולם לא הגיעה מאחוזת ההנהלה. השערורייה הולידה את האומה הנודעת.

כמה "ידוע" היו היחסים בין ג'פרסון למינגס? מתקשר כתב כי "פעם או פעמיים נרמז לזה" בעיתונים, כפי שהיה אכן בשנת 1800 ו -1801. ובתגובה ללעג, אמר הגזת של ארצות הברית שהוא "שמע את אותו נושא שדיבר עליו בחופשיות וירג'יניה, ועל ידי רבותי וירג'יניה. "אך בעוד חוקרים סרקו את המקורות, הם לא זיהו שום התייחסות בכתב ספציפית לקשר ג'פרסון-המינגס לפני הופעת הדו"ח השערורייתי של Callender.

אני מאמין שמצאתי שתי אזכורים כאלה. הם קודמים לחשיפה ביותר משמונה שנים, והם מגיעים מהעט של לא אחר מאשר ידידו הוותיק של ג'פרסון והיריב הפוליטי שלו ג'ון אדמס. במכתבים לבניו צ'ארלס וג'ון קווינסי בינואר 1794, אדמס מצביע על מערכת היחסים בין החכם מונטיצ'לו והצעירה היפהפייה הידועה סביב המטע "Dashing Sally." ההפניות נמלטו עד כה מכיוון שאדמס השתמש ב- רמיזה קלאסית שחשיבותם של היסטוריונים וביוגרפים לא הצליחו להעריך.

מכתבי אדמס מציגים ראיות מוחשיות לכך שלפחות אחת מהמשפחות הפוליטיות המובילות במדינה הייתה מודעת למערכת היחסים של ג'פרסון-המינגס הרבה לפני שפרץ השערוריה. המסמכים שופכים אור חדש בשאלת מודעות העילית למערכת היחסים, על אופי העיתונות ברפובליקה המוקדמת ועל אדמס עצמו.

הירשמו עכשיו למגזין סמיתסוניאן תמורת 12 דולר בלבד

מאמר זה הוא מבחר מתוך גיליון נובמבר של המגזין סמיתסוניאן

קנה

**********

ג'פרסון התפטר מתפקיד מזכיר המדינה של ג'ורג 'וושינגטון ביום האחרון של 1793. זו לא הייתה שנה טובה. מאמציו להכריח את יריבו השנוא אלכסנדר המילטון מהקבינט בגלל התנהגות בלתי הולמת כספית נכשלו כישלון חרוץ. המשיך לתמוך במהפכה הצרפתית למרות גיוס המלך והמלכה ופריחת הטרור, הוא ניכר את אדמס והתאכזב מהכרזת וושינגטון על הניטרליות האמריקאית במלחמת צרפת האחרונה עם אנגליה. בגיל 50 הוא היה להוט לחזור לאחוזתו האהובה בוירג'יניה כדי לחיות כחקלאי ופילוסוף ג'נטלמן.

אדמס, סגן הנשיא, סירב להאמין שחברו המנוכר באמת נעשה בחיים הציבוריים. במכתבים לשני בניו הגדולים הוא העריך בחומציות את האיש שהיה משוכנע שאתגר אותו להצליח בוושינגטון כנשיא. ב- 2 בינואר הוא כתב לצ'רלס:

מר ג'פרסון הולך למונטצ'לו כדי לבלות את ימיו בפנסיה, בשעשועים כפריים ומדיטציות פילוסופיות - עד שהנשיא ימות או יתפטר, כשאני משער שהוא מוזמן משיחותיו עם אגריה בחורשות, לקחת את מושכותיו של מדינה ותנהל אותה ארבעים שנה באדיקות ושלום.

ב -3 בינואר הוא כתב לג'ון קווינסי בהרחבה רבה יותר, ומנה שבעה מניעים אפשריים להתפטרותו של ג'פרסון.

5. השאיפה היא החיה העדינה ביותר של התחום האינטלקטואלי והמוסרי. זה אדיב להפליא בהסתרת עצמו מבעליו, כמעט אמרתי מעצמו. ג'פרסון חושב שבשלב זה יקבל מוניטין של אדם צנוע, צנוע, כושל, לחלוטין ללא אמביציה או יהירות. יתכן שהוא אפילו הוליך שולל את עצמו באמונה זו. אבל אם תיפתח פרוספקט, העולם יראה והוא ירגיש שהוא שאפתן כמו אוליבר קרומוול, אף כי אין חייל. 6. ברגעים אחרים הוא עשוי להרהר בסיפוק האמביציה שלו; נומה נקראה מהיערות להיות מלך רומא. ואם יש לזמן את ג'פרסון, לאחר מותו של הנשיא או התפטרותו מהחברה המוכרת של אגריה, כדי לשלוט במדינה ארבעים שנה בשלום ובאדיקות, שיהיה.

בשפה הקדומה של אותה תקופה, "שיחה" הייתה שם נרדף לקיום יחסי מין ו"מוכר "היה מילה נרדפת ל"אינטימית". המועמד הברור לאדם ששיחתו וחברתו המוכרת ג'פרסון היה כביכול נהנה בביתו התמוה הוא סאלי. המינגס.

אבל מי הייתה אג'ריה, ועד כמה אנו יכולים להיות בטוחים שאדמס התכוון למינגס כשהוא קורא את שמה?

אגריה היא דמות בעלת חשיבות מסוימת בהיסטוריה המיתולוגית המוקדמת של רומא העתיקה. לטענת ליבי ופלוטארך, לאחר מותו של הרומולוס המלחמתי, הסנאטורים הזמינו סבין אדוק ואינטלקטואלי בשם נומה פומפיוליוס להפוך למלכם. נומה קיבלה את המשרה בחוסר רצון מסוים, והחלה לקבוע חוקים ודת ממלכתית.

כדי לשכנע את נתיניו הסוררים כי יש לו צו על טבעי לחידושים שלו, טען נומה שהוא נמצא תחת הדרכתו של אגריה, נימפה או אלוהית אלוהית שתפגוש בחורשה קדושה. הסיפורים אומרים שהיא לא רק המדריכה שלו אלא גם בת זוגו, אשתו סבין שנפטרה כמה שנים לפני כן. "על פי ההערכה, אגריה שכבה עם נומה הצדיקה", כתב אובידיוס באמורס שלו.

בן 40, כשנהיה מלך, שלט נומה במשך 43 שנים - תור זהב של שלום לרומא שבמהלכו, במילים של ליבי, "גם העמים הסמוכים, שעד כה חשבו שהיא לא עיר אלא ביבוק שהוקם בקרבם, כמאיים לשלום הכללי, חשו בהם כבוד כה גדול, עד שהם חשבו שמקדשים לפגוע בעם כל כך כפוף לעבודת האלים. "

נומה פומפיוליוס משוחח עם הנימפה אג'ריה בפסל משנת 1792 של האמן הדני ברטל ת'ורוולדסן. (ספריית הקונגרס)

לאדמס, שהיה בקי בספרות הלטינית והיוונית, הייתה כל סיבה להרגיש מרוצה מההשוואה שלו. כמו רומא בסוף שלטונו של רומולוס, ארצות הברית הייתה מדינה חדשה שהתכוננה למנהיגה השני. ג'פרסון יהיה נומה האמריקני, ממשיך דרכו הפילוסופי של איש הצבא שזכה בעצמאות ארצו. כמו נומה, ג'פרסון היה אלמן (אשתו, מרתה, נפטרה בשנת 1782) שתכין את עצמו לתפקיד על ידי התפלגות עם נימפה, אשתו השנייה, בחורשה שהייתה קדושה לו.

שאלתי את אנט גורדון-ריד, המלומדת של הרווארד וסופרת תומאס ג'פרסון וסאלי המינגס: מחלוקת אמריקאית, מה היא עשתה מהפניות של אדמס. "בעוד ששני המכתבים לבניו אינם מוכיחים באופן סופי שאדמס ידע על הקשר של ג'פרסון-המינגס בראשית שנת 1794, " אמר גורדון-ריד במייל, "הסרת ההרמוזה לאגריה הופכת אותה לאפשרות מסקרנת."

לא היה צורך בחינוך קלאסי בכדי להבין את הרמיזה של אגריה בראשית שנות ה90-90. בשנת 1786 פרסם הסופר הצרפתי ז'אן-פייר קלריס דה פלוריאן את נומה פומפיליוס, רועי דה רומא השנייה, רומן רומנטי שהוקדש למארי אנטואנט - היא אהבה את זה - ונועד כמדריך למונרכיה נאורה בצרפת. ("אנשים יאמינו שכתבתי את הסיפור / מכם, של לואי ושל הצרפתים", מצהיר שיר ההקדשה של פלוריאן.) במהרה שתורגם לאנגלית, ספרדית וגרמנית, הרומן הפך לרב מכר בורח בצפון האוקיאנוס האטלנטי עולם.

זה היה בזמן שחקרתי רומן משלי על החיים והחיים שלאחר המוות של נומה ואגריה, התרחשתי ברמיזות בשני מכתבי אדמס. כסטודנט לדת בחיים הציבוריים, אני מתעניין זמן רב בנומה כדמות מופת בתולדות המחשבה הפוליטית המערבית מסיסרו וסנט אוגוסטין ועד מקיאוולי ורוסו.

לאמיתו של דבר, ג'ון אדמס דאג להקריא את נומה ואת עמיתו האלוהי בהגנה לשלושה כרכים על חוקות ממשלת ארצות הברית של אמריקה, אותה פרסם כששימש כשר באנגליה בשנת 1787. "זה היה דעה כללית של אומות קדומות, כי האלוהות בלבד הייתה מספקת למשרד החשוב של מתן חוקים לגברים ", הוא כותב בהקדמה. "בקרב הרומאים, נומה היה חייב לאותם חוקים שזכו לשגשוג ארצו לשיחותיו עם ארג'יה." בהמשך היצירה הוא מסביר, "נומה נבחר, איש של שלום, אדיקות ואנושיות, שהיה לו כתובת די בכדי לגרום לאצילים ואנשים להאמין שהוא היה נשוי לאלה אג'ריה, וקיבל מחברתו השמימית את כל החוקים והמדדים שלו. "

בהגנה, אדמס כאב להודיע ​​לעולם כי בניגוד למדינות אחרות בעבר ובהווה, המדינות האמריקניות המאוחדות לאחרונה "הציגו, אולי, את הדוגמא הראשונה של ממשלות שהוקמו על פי עקרונות הטבע הפשוטים." במילים אחרות, אין צורך באגריאס: "לעולם לא יעמיד פנים שאף אדם המועסק בשירות זה ערך ראיונות עם האלים, או שהיו בדרגה כלשהי בהשראת גן עדן, יותר מאשר אלה שעבדו על אוניות או בתים, או עובדים ב סחורה או חקלאות: ייוודע לנצח שממשלות אלה נכתבו רק על ידי שימוש בתבונה ובחושים. "

במכתב משנת 1794 רכל ג'ון אדמס בערמומיות לבנו צ'ארלס על "שיחותיו של ג'פרסון עם אגריה" (אוסף האגודה ההיסטורית של מסצ'וסטס) העמוד השני של מכתבו של אדמס לצ'רלס (אוסף האגודה ההיסטורית של מסצ'וסטס) העמוד השלישי במכתב אדמס לצ'רלס (אוסף האגודה ההיסטורית של מסצ'וסטס) המכתב שכתב ג'ון אדמס לבנו ג'ון קווינסי אדמס ככל הנראה ב- 3 בינואר 1794 (אוסף האגודה ההיסטורית של מסצ'וסטס) העמוד השני במכתב אדמס לבנו ג'ון קווינסי (אוסף האגודה ההיסטורית במסצ'וסטס)

**********

ג'פרסון היה האווטאר האמריקני של הרציונליות של הנאורות, מתנגד נוקב לממסד הדתי הממשלתי, וחסידיו הראשונים של ממשל וושינגטון במלחמה עם שודדי הברברי. הצגתו של אדמס את התייעצותו עם אלת כדי לשלוט "באדיקות ושלום" הובאה בחדות בכל הספירות. אך האם התכוון לאלה המדוברת להתייחס לסאלי המינגס?

יש סיבה טובה לחשוב כך. שבע שנים קודם לכן סידר ג'פרסון את בתו, מרי, בת ה -8, להצטרף אליו ואל בתו הגדולה, מרתה, בפריס. המינגס, עבד שהיה גם אחותו למחצה של אשתו המנוחה של ג'פרסון, ליווה את מרי במעבר הטרנס אטלנטי לאנגליה; עם הגעתם, שתי הבנות הלכו להתארח אצל האדמסס בלונדון. המינגס היה אז בן 14 אבל, כביכול, אביגיל אדמס חשבה שהיא בת 15 או 16.

כשהוא כותב את ג'פרסון שהשניים הגיעו, אביגיל אדמס לקח אותם תחת חסותה עד שהגיע שליח כשבועיים אחר כך כדי להעביר אותם לפריס, שם ג'פרסון החל בוודאות לקיים יחסי מין עם המינגס. אז בשנת 1787 ג'ון אדאמס ראה בעצמו שלג'פרסון היה יופי ערפילי ברשותו. בסוף 1793, ככל הנראה, ג'ון קווינסי וצ'רלס היו מודעים לכך. אחרת, הרמיזה המינית לאג'ריה הייתה הולכת לאיבוד עליהם.

באופן משמעותי, ג'ון אדמס לא רמז לעניין כשכתב לאביגיל בערך באותה תקופה. היה לה ולג'פרסון משהו של חברת הערצה הדדית, אחרי הכל. "אהבתי לתומאס", היא כתבה את בעלה ממש באותו יום בו התפטר ג'פרסון מתפקיד מזכיר המדינה (אם כי עדיין לא הייתה מודעת לכך). למרות היריבות הפוליטית של השניים, היא שמרה על יחס גבוה לג'פרסון בשנות ה -90 של המאה ה -19, ותיארה אותו כאדם בעל "הסתברות" במכתב לאחותה. אז בעוד שג'ון אדמס בפילדלפיה לא נמנע מלמתח ביקורת על ג'פרסון ב- 6 בינואר 1794, מכתב לאביגיל, במסצ'וסטס, הוא עשה זאת בזהירות.

ג'פרסון הלך אתמול, ועיסוק טוב בכלים רעים. אני מקווה שהטמפרטורה שלו תהיה מגניבה יותר ועקרונותיו הגיוניים יותר בפנסיה ממה שהם היו בתפקיד. אני כמעט מתפתה לאחל שהוא ייבחר לסגן הנשיא בבחירות הבאות לשם אם לא היה יכול להועיל, הוא לא יכול להזיק. יש לו כישרונות שאני מכיר, ויושרה אני מאמין: אבל מוחו מורעל כעת בדעות קדומות ופסיעה של תשוקה.

לא נזכר נומה וארג'יה. כפי שאני רואה את זה, ג'ון ידע שאשתו לא תשתעשע מההמשמעות שג'פרסון פורש למערכת יחסים אינטימית עם המשרתת שהיא טיפלה בלונדון שבע שנים קודם לכן. הבדיחה ההיא הייתה שמורה לבנים.

בין האפריקאים-אמריקאים המשועבדים במונטיצ'לו היו עד 70 מבני משפחת המינגס במשך 5 דורות. (ספריית הקונגרס) תצלום של מונטיסלו של ג'פרסון בסביבות 1920 (ספריית הקונגרס)

עידון מדיני עבר בין הבדיחה הפרטית של סגן הנשיא לבין שערוריית הנשיאות. בשנת 1796, ג'פרסון הובס בקושי לצורך הנשיאות על ידי אדמס, ובהתאם לסעיף II לחוקה (השתנה בשנת 1804), אכן הפך לסגן נשיא, לאחר שקיבל את המספר השני בגודלו של קולות הבחירות. ארבע שנים לאחר מכן, הוא החזיר את החסד, ובעד אדמס בבחירות הנשיאות המכוערות ביותר בהיסטוריה של אמריקה.

באותה תקופה זכה קאלנדר בזריזותיו העגומות בכך שפרסם את סיפור הרומן של אלכסנדר המילטון עם אישה נשואה ובהמשך הסדר כספי לא חוקי עם בעלה של האישה. ג'פרסון התרשם מספיק כדי לספק לעיתונאית תמיכה כלכלית בכדי להמשיך במלאכתו האנטי-פדרליסטית. אולם במאי 1800 הורשע קאלנדר ונידון לתשעה חודשי מאסר בפועל על פי חוק המרדמה בגין "הפרוספקט שלפנינו", מערכת שטוענת בשחיתות נרחבת בממשל אדמס. לאחר שחרורו הוא ניגש לג'פרסון וביקש להתמנות למנהל הדואר של ריצ'מונד. ג'פרסון סירב. מתקשר נסע לצ'רלוטסוויל וחיסל את סיפור המינגס, שפורסם תחת הכותרת "הנשיא, שוב."

אחד הפרשנויות הבוערות יותר על הסיפור הגיע מג'ון קווינסי אדמס. ב- 5 באוקטובר הוא שלח את אחיו הצעיר, תומאס בוילסטון, מכתב עם חיקוי של העודה המפורסמת של הוראס לחבר שהתאהב בנערתו המשרתת שמתחיל: "תומאס היקר, אל תבחין בושה / עם עבדים להתאים הגזע שלך / וגם לא תניחו לפרצופו הזועף / להרתיע אותך מהמעשה. "

במכתבו כותב ג'ון קווינסי שהוא עבר על ספרי הוראס כדי לאתר את ההקשר של ציטוט מתי מה צריך לנשור, אבל השיר הזה של, כל האנשים, החבר האידיאולוגי של ג'פרסון לנשק טום פיין, אז חי בצרפת. ג'ון קווינסי הודה בהבלטה ש"סיפור המכרז של סאלי "יכול היה לחצות את האוקיאנוס האטלנטי, והשיר שוב, תוך מספר שבועות בלבד. "אבל אכן, " הוא כתב, "כאב שהיה כל כך בבטחו של הפילוסוף אולי היה מכיר את העובדות מוקדם יותר מאשר הציבור האמריקני בכלל."

היסטוריונים הניחו שג'ון קווינסי, משורר חובב, חיבר את האודיה החיקוי בשבועות שלאחר שגילויו של קלינדר פגע בעיתונות. אולם לאור מכתבי אביו, לא מן הנמנע שהוא כתב את זה קודם לכן, כפי שמשתמע סיפורו הקמור והקטן של גילויו. תומאס בויסטון דאג לפרסם את שיר אחיו בכתב העת הפדרליסטי הבולט " הפורט-פוליו", שם הוא הופיע למעשה תחת שמו של פיין.

האדאמס מעולם לא ביטלו את סיפורו של קלינדר כלא נכון. שום תגובה ישירה של אביגיל אדמס לא התבררה, אך גורדון-ריד טוענת ב"המינגסס של מונטיסלו " כי השערוריה העמיקה את ניכורה מג'פרסון לאחר הבחירות המרה ב -1800. כשמרי ג'פרסון נפטרה בשנת 1804, אביגיל כתבה לתומס מכתב תנחומים צונן בו היא תיארה את עצמה כאחת "שפעם נהנתה לרשום לעצמה את חברך."

ג'ון אדמס, במכתב משנת 1810 לג'וזף וורד, מתייחס לג'יימס קלינדר באופן שמרמז שהוא לא ראה את סיפור המינגס אמין. "הצדקה של מר ג'פרסון, כפי שהוא מכנה אותם לקאלנדר, הם כתם באסקצ'יון שלו", הוא כותב. "אבל אני לא מאמין לשום דבר שהקלאנדר אמר, יותר מאשר אם נאמר על ידי רוח תופת." בפסקה הבאה, עם זאת, נראה שהוא מוכן יותר להשעות כל חוסר אמון כזה.

המתקשר וסאלי ייזכרו כל עוד ג'פרסון כבלוטס בדמותו. סיפורו של האחרון הוא תוצאה טבעית וכמעט בלתי נמנעת של אותה זיהום עבירה (אבעבועות) בעבדות האדם הכושית. באיי הודו המערבית ובמדינות הדרום יש לזה השפעה. גברת גדולה אמרה כי היא לא האמינה שיש בווירג'יניה שתל שלא יכול היה לחשב בין עבדיו מספר ילדיו. אבל האם זו מדיניות קול האם היא תקדם את המוסר, להמשיך את זעקתם של סיפורים מחפירים כאלה, עכשיו האיש פורש מרצונו מהעולם. ככל שהנושא בוטל יותר, האם לא תפחת אימת הידועה בשמצה? ולעודד את הרישוי השחור הזה?

אדמס ממשיך לשאול האם זה ישמש לטובת הציבור להביא את הסיפור הישן של ניסיון הפיתוי של ג'פרסון לאשתו של חבר בגיל 25, "מה שמוכר כי קרה." הדאגה שלו אינה מהאמת של דבר כזה סיפורים אך עם הרצון להמשיך ולנבל עליהם (עכשיו כשאין שום תועלת פוליטית בכך). הוא לא דוחה את הרעיון שג'פרסון התנהג כמו אדניות אחרות בווירג'יניה.

**********

הבדיחה הערמומית של אדמס במכתביו משנת 1794 מראה לו פחות גאווה מכפי שנהוג לחשוב. זה תומך גם בקביעה של קלינדר כי מערכת היחסים של ג'פרסון-המינגס הייתה "ידועה", אך הוחזקה תחת מעטפת. יתכן שהגיע הזמן למתן את התפיסה שהתקבלה לפיה עיתונאות ברפובליקה המוקדמת לא נאסרה. במציאות, כתבים לא מיהרו להדפיס בהאשמות שערורייתיות על התנהגות מינית מצד אנשי ציבור. בהשוואה לאתרי הפרטיזנים של ימינו ומדיה חברתית, הם היו מאופקים. לקח ג'יימס קלינדר לקח את הכדור.

התייחסותו של ג'ון אדאמס לאגרייה של ג'פרסון העלתה אותו על ההכרה בתפקיד חדש עבור נשים בחברה המערבית. בעיקר בזכות רב המכר של פלוריאן משנת 1786, החונכת הנשית של פוליטיקאי, סופר או אמנית הגיעה לכינוי האיגריה שלו. כך היה במקרה של נפוליאון, בטהובן, מארק טוויין, אנדרו ג'ונסון וויליאם באטלר ייטס, אם נזכיר כמה. באביגיל, אדמס היה משלו - אם כי עד כמה שידוע לי שלעולם לא התייחסו אליה ככאלה. זה היה בית באמצע הדרך בדרך לשוויון נשים, עמדה סמכותית עבור אלה שמעמדם החברתי עדיין היה כפוף.

גורדון ריד מתח ביקורת על ביוגרפים שמתעקשים כי "זה מגוחך אפילו לשקול את התפיסה שתומס ג'פרסון יכול היה להיות אי פעם תחת השפעה חיובית של עבדים שחורים חסרי חשיבות." באופן אירוני, הרמיזה הסרקסטית של אדמס מעלה את האפשרות. האם סאלי המינגס, חברו המזרחי דובר הצרפתית של ג'פרסון והשומר המסודר היטב של חדריו הפרטיים, שימש גם כמדריך ומדריך שלו - האגריה שלו? השאלה היא, מהעדויות שיש לנו, לא ניתן לעניין.

בספר האחרון של המטמורפוזות שלו, אובידיון מציג את איג'ריה כבלתי ניתנת לניתוח לאחר מותה של נומה, עד שהאלת דיאנה הופכת אותה למעיין של מים זורמים. כשג'פרסון נפטר בשנת 1826, הוא והמינגס, כמו נומה ואג'ריה, היו חייבים להינשא במשך ארבעה עשורים. זמן לא רב אחר כך, בתו מרתה שיחררה את המינגס מעבדות, שכן ילדיה שוחררו לפניה.

איננו יודעים אם, כשחגגה את שחרורה, היא גם התאבלה על אובדנה. אבל אנו יכולים להיות בטוחים ששמה, כמו זה של איגריה, יהיה מקושר לנצח עם בן זוגה המובהק, כפי שחזה ג'ון אדמס.