שודדי קברים הגיעו לשם קודם. מתישהו במאה ה -16, הם חטפו את הקבר על סחורות הזהב והקבר שלו, והשאירו את העצמות מאחור והמכסה סדוק.
אולם כעבור חמש מאות שנים, בגדות הדרומיות של התמזה, בשכונת סאות'ווארק בלונדון, נחשף שוב הסרקופג הרומי, הפעם על ידי עובדי הבניין שבנו פיתוח מגורים חדש. במשקל של כמעט שלוש טונות ונקבר מתישהו בין 86 ל- 328 לספירה, סרקופג האבן הכיל את גופת האישה שנחשבה כבת 30 במותה. עצמותיו של תינוק נמצאו עמה, אך לא ברור אם האישה והילד נקברו יחד.
הסרקופג מתוארך לשנים המוקדמות ביותר של לונדון, זמן לא רב לאחר שהרומאים נטעו את היישוב החומה לונדוניום בגדה הצפונית הבוצת של התמזה בשנת 43A.D. הסרקופג, מדרום ליישוב ומעבר לנהר , נמצא ממש ממערב לדרך רומאית, מכוסה על ידי מאות שנים של בניה אנושית ודטרוס.
זה היה הממצא של פעם בחיים עבור הארכיאולוגים שעבדו עליו. אבל במהלך ההיסטוריה של קרוב ל -2, 000 שנה של לונדון, אולי זה בכלל לא כל כך מפתיע.
הסרקופג, יושביו, וממצאי הקבורה הרומית בערך 40 שנה הם חלק מתערוכה במוזיאון הדוקלנדים של לונדון הפועלת עד סוף אוקטובר. "המתים הרומאים", בהשראת הגילוי של הסרקופג, בוחן כיצד התייחסו לונדונים רומאים למוות רבים מהאובייקטים מעולם לא הוצגו לפני כן. חלק מהממצאים קודרים, אפילו עבור שלדים: ארבע מהגולגולות המוצגות הגיעו מבור שנמצא בסמוך לחומת לונדון (החומה הבנויה הרומית שהקיפה את העיר פעם) ומלאה יותר מ -40 גולגלות של גברים בין הגילאים 18 ו -35, כולם נהרגו מטראומת כוח בוטה לראש.
אחרים מסתוריים: שלד של כלב, קבור בקבר שלה עם הצווארון שלה אך ללא ראשה; טבעת ברזל מולחמה במקום סביב זרוע, לא ברור אם זה נעשה לפני או אחרי המוות או מדוע. התערוכה מבקשת להראות כי לונדון הייתה מאז הקמתה מרכז סחר, שאותה עולים עולים מכל רחבי העולם הידוע. אחת השלדים, למשל, שייכת לאישה כחולת עיניים ממוצא אפריקני שחור, שנסעה ללונדון בדרכי סחר בדרום הים התיכון. היא הייתה רק אחת מכמעט 60, 000 התושבים שהיישוב התפאר בשיא כוחה של רומא בבריטניה.
מבט על התצוגה של מוזיאון לונדון דוקלנדס על הרוגים הרומאים. (© מוזיאון לונדון) התערוכה מדגישה את אחד המקורות החשובים והעקבים ביותר למידע ארכיאולוגי ברחובות לונדון: העצמות. ויש הרבה עצמות. אף על פי שאוכלוסיית לונדוניום התמעטה לאחר שהרומאים עזבו את המאה החמישית, העיר התגלגלה במשך שני מאות שנים נוספות. הונו השתנה בתשומת לב מחודשת של הסקסונים, שכינו אותה לונדנוויץ ', ובמשך אלפי השנים הבאות המשיכה למשוך אנשים, כוח וסחר.
בתקופת ימי הביניים נקברו בני אדם בכנסיות, מתוכם היו יותר ממאה בעיר לונדון. כאשר האוכלוסייה התגוררה בסביבות 15, 000 איש בערך בשנת 1100, קבורת אנשים בחצר הכנסייה הייתה קיימא. כאשר עלה ל 80, 000 בסוף המאה ה 13, זה הפך פחות. וכשאנשים מתו במספרים בלתי נתפסים, כפי שקרה בשנות המגיפה - בשנת 1348, המוות השחור נהרג כ- 40, 000 איש תוך חודשים - בתי הקברות של הקהילה הפכו צפופים בצורה מסוכנת. התגובה הייתה שטחי קבורה המוניים בשדות מחוץ לחומות העיר, אך העיר בלעה גם את אלה במהרה.
ההיסטוריה הזו של לונדון, הנקובה בגלישה וזרם האוכלוסיות, פירושה שהשרידים הפיזיים של אינספור לונדונים יושבים ממש שם, מתחת למדרכות. מסוף חמש נוצץ בשדה התעופה הית'רו? בבנייה נחשפו שברי אנדרטה ניאוליתית, ראשי חוד ברונזה, גופן עופרת רומאי, ישוב סקסוני קדום ומטבעות מימי הביניים, עדות ל -9, 000 שנה של מגורים אנושיים כמעט רצופים. רק מטרים ספורים מבניין MI6 - זה שהתפוצץ בסקייפל - גילו ארכיאולוגים את המבנה העתיק ביותר בלונדון: ערמות עץ מזוליתיות בנות 6, 000 שנה נתקעו עמוק בחוף התמזה, שרידי מבנה שישב פעם לפיותיו התמזה והנהר אפקרה. במרתף המפקדה האירופית החדשה של בלומברג בלב העיר, נמצא קבר קדוש מודרני המוקדש למקדש עתיק, המיתראום הרומי, שנבנה בשנת 240 לספירה ליד נהר וואלברוק כדי לכבד את האל הרומי מיטראס. במרתף מספרה לשיער יוקרה בלידנהול, ממש ליד שורות הכסאות והמראות, נמצאים שרידי קיר רומאי.
לונדון היא עיר הבנויה על עצמות, הן בצורה פיגורטיבית והן מאוד מילולית. למזלם של הארכיאולוגים, בריטניה היא אחת ממדינות אירופה הבודדות שמבקשת באופן פעיל מהיזמים לאזן בין צרכי ההווה נגד שימור העבר.
***
בשנות ה -70 של המאה העשרים הייתה העיר לונדון קילומטר רבוע של ריבוע ופלא. מאחורי חומות שתכננו הרומאים והגנו על ידי הסקסונים, 180, 000 תושביה של לונדון נשמו, אכלו, ישנו, ערכו את צרכיהם ומתו בחלל הצפוף יותר מהערים הצפופות ביותר של ימינו.
זו הייתה לונדון שצריכה איפשהו לשים את כל האנשים האלה. בניינים חדשים עלו היכן שיכלו, עשויים עץ, לבנים ואבן "ממוחזרים" ממבנים קיימים (כולל כל הקירות הרומאים שנותרו או הריסות שלא נלקחו לפני כן). ניתן היה לחפור חימר לבנים מבורות מחוץ לחומות ובשנת 1576, קבוצת פועלים עשתה בדיוק את זה באזור של שדות ומטעים ממש מעבר לבישופסגייט, שנקרא Spitalfields. כשסחבו את האדמה העמוקה באתים ובמיקים והפרידו בין הסלעים לחימר, הם גילו תגלית.
"הרבה סירים ארציים, שנקראו ורנאה, נמצאו מלאי אפר ועצמות שרופות של גברים, לשני המינים, של הרומנים שחיו כאן", כותב ג'ון סטאו בספרו לונדון משנת 1598 : Contaying the Originall, Antiquity, הגדלה, Modern אחוזה ותיאור של אותן ערים . סטו, תיעודי של בישופסגייט המתאים לחיי העיר, היה שם בבור החימר באותו יום. הוא ראה את הכדים, שכל אחד מהם מכיל עצמות שרופות ואפר של רומאים מתים ו"פיסה אחת של קוף נחושת, עם הכיתוב של הקיסר ואז מרתק ". הוא ראה "בקבוקונים ומשקפיים מיושנים אחרים, חלקם מעובדים בערמומיות, כמו שלא ראיתי כאלה וכמה מכריסטול, כל מה שהיה בהם מים, שום דבר לא נבדל בבהירות, בטעם, או בהתענגות ממי מעיין נפוצים, מה זה היה תמיד בהתחלה: בחלק מהמשקפיים האלה היה בויל בתוכם אודיק, וארצי תענוג, חלקם היו אמורים להכין בהם בלם, אבל איבדו את המידות. "הוא ראה כלי חרס אדומים חלקים, עם אותיות רומיות מוטבעות על התחתית, ומנורות מעוטרות בדמויות רומיות.
וכמובן שהוא ראה עצמות. הוא שמע דיווחים על סרקופאגי אבן - בדיוק כמו זה שנמצא בסאות'ווארק - שנחפר באותו שדה, וראה בעצמו עצמות של אנשים אשר נקברו בארונות קבורה של עץ, העץ התפרק מזמן והותיר רק ציפורני הברזל הארוכות שמאחור. הגברים האחרים באתר, הוא אמר, הצהירו כי "הגברים במקום שנקברו נרצחו על ידי קידוחם של הנאילים הללו בראשם", אך הוא נימקה את ההסבר ההוא "לא סביר" - לדברי הציפורניים, עדיין היו שברי עץ תחתיהם. ראשים. הוא לקח הביתה את אחד הציפורניים, כמו גם את הלסת התחתונה של הגבר, "השיניים נהדרות, צלילות וקבועות". הוא גם אחז בכד, עם עצמותיו ואפרו, וסיר קטן בצורת ארנבת שפופה על רגליה האחוריות.
חשבונו של סטו ממחיש מה הופך את לונדון ללונדון : העבר לא יכול להישאר קבור בעיר שתמיד חפור אותה. אולם רק במאה שעברה עבר מאמץ אמיתי לשימור העבר. אתר הקבורה הרומאי של סטוליטל ספוליפילדס נחשף בתקופה בה, אף שהיתה עשויה יראת כבוד לשרידים קדומים והסיפורים שסיפרו, לא היה שום מנגנון להסרתם ולחקירתם. מה שהוצא - שרידים אנושיים וחומריים - הסתיים באוספים פרטיים או, ככל הנראה, בזבל.
"לא הייתה תחושה כזו של 'או, אנחנו חייבים לשמר את זה'", אומר מריאל ג'יטר, אוצר אוסף הארכיאולוגיה של מוזיאון לונדון. "בהמשך, במאה ה -17, במהלך בנייתה מחדש של לונדון לאחר השריפה הגדולה, נמצאו שרידים רומיים אחרים והם תועדו על ידי עתיקות ונשמרו באוספי האנשים ... כריסטופר ורן [סנט. האדריכל של פול] מצא שרידים רומאים במהלך שחזור קתדרלת סנט פול, ונמצאה מצבה רומית ליד לודגייט, אנשים התרגשו באותה תקופה. "אבל הם לא ממש ידעו מה לעשות עם מה שהם מצאו.
האודין מריאל ג'יטר צופה באוסף מכולות זכוכית רומאיות (© מוזיאון לונדון) במאות ה- 18 וה -19, כאשר ארונות של סקרנות פינו את מקומם למוזיאונים והעניין בעת העתיקה הקלאסית הגיע לשיא בהשראת התנועה הרומנטית, הפנו אנשי אקדמיה את תשומת ליבם לממצאים אלה. אך אפילו במהלך התקופה הוויקטוריאנית ולתוך המאה העשרים, אם כי היה עניין פופולרי בעתיקות, זה לא הספיק בכדי להניע כמה מפתחי נכסים לשמר את מה שהם עשויים למצוא במהלך הבנייה. יתר על כן, מסביר ג'יטר, הוויקטוריאנים שמרו רק את מה שהם מעריכים: ארונות קבורה, כדים וסרקופגים, כן; העצמות שבתוכם, לא.
למרות האינסטינקט המודרני לשמירה על אתרים שלא נגעו בהם, ממצאים רבים לא היו נמצאים כלל אלמלא הצורך התמידי להתפתח מחדש ולבנות בעיר שלא יכולה להפסיק לצמוח. במהלך חייו של סטוו, אוכלוסיית לונדון פי ארבעה והגיעה ל -250, 000 בשנת 1600, שמינית מכל אוכלוסיית אנגליה. בתקופת הגאורגים, אזורים שהיו בעבר פרברי העיר היו מרכזיים פחות או יותר וצפופים יותר ויותר. עם המהפכה התעשייתית בעיצומה, אוכלוסיית העיר התפוצצה מ -630, 000 בשנות ה -1700 ל- 2.32 מיליון איש בשנת 1850, מה שהפך את לונדון לעיר הגדולה בעולם. באותה תקופה היה זה כמעט 17 מיילים מקצה לקצה, חוטר את הנהר הגדול ובולע כפרים שלמים, אך רק במאה השנים האחרונות המשיכה לונדון לצמוח, והגדילה את אוכלוסייתה ביותר מ- 60 אחוז. התלהבות זו של התפתחות הופכת את תפקידו של ארכיאולוג בעיר ליותר מסובך: "יכול להיות שיש לך רובד רומאי, ופיסות מימי הביניים נחפרו לתוכו, ואז יש גם דברים שלאחר ימי הביניים ומודרניים נכנסים", אומר ג'יטר.
באמצע המאה העשרים, תנופת הבנייה בעיר לא הייתה רק תוצאה של צמיחה - בניינים בלונדון אחד מכל שישה נהרסו במהלך הבליץ במלחמת העולם השנייה. בשנים שלאחר ההפצצות, ארכיאולוגים - החיים כיום יותר מתמיד לצורך בשמירת ההיסטוריה - טרטרו לחפירת אתרים לפני שיזמים בנו מעליהם. "זו הייתה סביבה מאתגרת באמת", אומר ג'יטר, שבא 2017 הציג תערוכה של צילומים מהתקופה הזו של הארכיאולוגיה הלונדונית למוזיאון. אחד הארכיאולוגים המוקדמים, איבור נואל חומה, שהמשך אחר כך לנהל את חפירת המושבה וויליאמסבורג, "כמעט ונמחק על ידי מנוף פעם אחת."
אולם החפירות הללו נעשו על בסיס אד הוק . "הם היו שם רק בגלל הרצון הטוב של האנשים שעשו את הבנייה, " אומר ג'יטר. נדיבות זו נמתחה רק עד כמה שהייתה מועילה למפתחים: יסודות המיתרום של בלומברג נמצאו למעשה בשנת 1954, במהלך הבנייה מחדש של גוש משרדים שלאחר המלחמה, אך היזמים פשוט ציינו את הממצא ואז פירקו אותו, והוציאו אותו מהמקור באתר ובמשך זמן קצר, הצגתו על גג חניון.
עד 1989 הספיקו להיסטוריונים וארכיאולוגים. גילוי יסודות תיאטרון השושנים של שייקספיר בגדה הדרומית של התמזה עורר מחאה בפריסה ארצית כשנראה כי היזמים יגרמו לשטח. בסופו של דבר, המבנה תוכנן מחדש כדי להתאים ליסודות, אך בתגובה לזעקה, הפרלמנט העביר חקיקה בשנה שלאחר מכן המחייבת את היזמים לתכנן לנהל את תולדות האתר לפני קבלת אישור; אם מפתח אינו מסוגל לשמר ממצאים באתרם, העדיף, חייבת להיות תוכנית לשמר אותם ברשומה או מחוץ לאתר. אך באופן חיוני, היזמים נדרשים לשלם עבור הכל, החל מהערכות האתר ועד לחפירה עצמה; מרבית ההערכות מציבות את התכנון לארכיאולוגיה בכ -1 עד 3 אחוזים מסך התקציב של הפיתוח. עד 2007, 93 אחוזים מכל הארכיאולוגיה בבריטניה שילמו על ידי מפתחים.
"ארכיאולוגיה שזורה לחלוטין בתהליך התכנון. מנקודה מאוד מוקדמת בפרויקט, כבר הוקצב לו זמן ", אומרת מרית לנסטר, ארכיאולוגית במוזיאון לונדון ארכיאולוגיה (MOLA), ארגון צדקה העורך חפירות ארכיאולוגיות מטעם יזמים בלונדון וסביבתה ( זה כבר לא קשור למוזיאון לונדון). בחלק מהמקרים, יזמים יחליטו להפוך את ההיסטוריה הארכיאולוגית הייחודית של הפיתוח לחלק מהבניין. כאשר רכש בלומברג את אתר המיתרום בשנת 2010, החליטה החברה לאחד את המקדש מחדש עם מיקומו המקורי, להפוך אותו לחלל מוזיאוני, והעסיקה את MOLA כדי לחפור עוד יותר.
ציפייה זו הייתה חלק מהסיבה שחפירת אתר Southwark, שם התגלה הסרקופג הרומי, התנהלה כל כך בצורה חלקה. זו גם הסיבה לכך שחפירה נוספת של ספיטלפידס, שם ג 'ון סטאו המציא עם עצם לסת אנושית, הצליחה לשחזר סרקופג רומאי נוסף, כמו גם שרידי 126 איש, עשרות בתים מימינו של סטו, וייצור מטריות מהמאה ה -18 מפעל.
טבעת זהב עם אבני חן, המתארת שני עכברים שאוכלים יחד. (© מוזיאון לונדון) זה תהליך שעבד למעלה מ 25 שנה, ולדברי לנסטר, היווה השראה למדינות אירופיות אחרות, כולל צרפת, שהעבירו חוקי "ארכיאולוגיה מונעת" דומה בשנת 2001. "אני חושב ששאר אירופה מדביקה, " היא אומרת. בינתיים, ההכרה הרשמית הזו בחשיבות השמירה על ההיסטוריה העמוקה של המדינה פתחה תחומי אפשרות חדשים למחקר בעיר. " זה קשור להקלטה ככל שתוכל באזור הזה לפני שהוא ישתנה, וזה קשור להזדמנות - לא נוכל לחפור במרכז לונדון אלא אם כן נבנה בניין משרדים חדש", מסביר ג'יטר.
*********
כעת, כל העצמות, לא משנה כמה הן קטנות ומפוצלות, נכנסות למאגר שמתוחזק על ידי המרכז לביולוגיה אנושית, חלק מהמוזיאון של לונדון. עד 2014, מאגר המידע רשם עצמות מ -16, 207 שלדים בודדים, ששטחו כמעט את מכלול התושבים האנושיים המתועדים באזור לונדון. ואלה בדיוק אלה שהם מצאו.
אז האם הסיכויים טובים שגם עכשיו, כשאתה מסתובב ברחובות לונדון או משוטט באחד הפארקים שלו, אתה כנראה הולך מעל קברו של מישהו? "אה, כן, " אומר ג'יטר.
הארכיאולוגיה המודרנית בלונדון מדגימה כי העבר וההווה לעולם אינם רחוקים זה מזה. ושהם זקוקים זה לזה - ללא צורך להמציא מחדש כל העת את העיר העתיקה הזו, ארכיאולוגים לעולם לא יזכו לראות מה (או מי) נמצא תחת אותם אבני משרדים ובתים מדורגים. זה תמיד היה המקרה של עיר כמו לונדון; אולם רק עתה, הצורך לבנות מותאם על ידי הנטייה לשמר.
