התנועה המודרנית לזכויות הומואים באמריקה הוקמה ביוני 1969 כאשר המשטרה פשטה על פונדק סטונוול, בר של הומואים בניו יורק, ונפגשה בהתנגדות מאסיבית מצד הפטרונים בה. ימי ההתפרעויות שלאחר מכן היו קריאה עצרתית משמעותית לכל האנשים ההומואים, הלסבים, הביסקסואלים והטרנסג'נדרים לעמוד על זכויותיהם האזרחיות ולהתגאות בכך שהם שונים מהאחרים. אבל קהילות האנשים האלה פשוט לא צצו משום מקום לדרוש את המגיע להם. הם תמיד היו חלק מהמרקם התרבותי של ארצנו, אך מחשש לרדיפה חברתית או תביעה משפטית, הומואים הרגישו זה מכבר את הצורך לחיות מתחת לרדאר. החיים בתקופות של חוסר סובלנות חברתית קיצונית, אנשים אלה נאלצו להסוות חלקים מזהותם בהגנה עצמית, אך לפעמים חייהם נסתרים אלה נשמעים בדף. עבור המופע החדש Lost and Found (שנפתח בשבת), הארכיונים לאמנות אמריקאית חשף גיבור של מכתבים, תצלומים ושמחות נוספות שממחיש את החוויה הגאה באמריקה ומביא למובלעות חברתיות ומערכות יחסים רומנטיות שסיפקו תמיכה לאנשים נדחית על ידי החברה בכלל.
תוכן קשור
- יום גאה במוזיאון ההיסטוריה האמריקני כשממצאים להט"בים נכנסים לאוספים
"בתוך קהילות אמנותיות הומואים ולסביות הצליחו לבטא את עצמם לראשונה בתרבות האמריקאית", אומרת ארכיון אוצרת כתבי היד האמריקאית לאמנות ליזה קירווין. "מכיוון שזהו סביבה בוהמית, אפשרו להם פרמטרים רחבים יותר לבטא את מי שהם נמצאים בתוך קהילה אמנותית. ולדעתי זה די ניתן להוכחה עוד במאה ה -19, כי הומואים ולסביות בקהילה האמנותית - הן האמנות החזותית והן האמנויות הבמה - התקבלו באותה נקודה עד כה. יותר מכך מאשר בתרבות הרחבה יותר. "
אבל להבחין במי שהיה מעורב במערכות יחסים הומוסקסואליות - במיוחד לפני סוף שנות השישים - זה קצת טריק. אפילו בהתכתבויות אישיות שפת האהבה עשויה להיות רמיזתית, אך לא מפורשת. "חלק ממנו הוא הכרת ההקשר סביב חייהם של אמנים אלה", אומר קירווין. "אתה כבר יודע שהם הומואים או לסביות, אז אתה הולך לעיתונים שלהם ואתה מוצא עדויות לכך ככה. אם לא היית באמת יודע ופשוט היית הולך לעיתונים, לא בהכרח היית יודע את זה הם היו הומואים. "
כזה הוא המקרה של המלחין האביבאצ'יוני אהרון קופלנד, שהיה איש פרטי שלא התייחס לדיון או לכתוב על חייו האישיים. בקיץ 1928 הכיר את הצייר והליטוגרף פרנטיס טיילור והשניים סיכמו התכתבות בנובמבר של אותה השנה. מכתביו הראשונים של קופלנד מבטאים לבביות חמה המתאימה לחברים טובים. אבל באביב 1929, הלבבות התפתחה לרומנטיקה. "זה תמיד עסק מסוכן לכתוב את המכתב ששלחתי לך, " כתב קופלנד במארס 1929. "עכשיו כשאני יודע איך לקחת את זה, אני לא מצטער ששלחתי את זה."
בנוסף למכתב אחד מאפריל 1929 המוצג, תוכלו לראות מבחר מכתבי קופלנד לטיילור ברשת. זה ממש מחמם את הלב לקרוא את התקדמות היחסים ביניהם, במיוחד מכיוון שהוא גורם לתהות אם אמנות מכתב האהבה - בין אם היא נכתבה על ידי הומו או סטרייטי - חיה בעידן הדיגיטלי. איכשהו טקסט של אהבה או ציוץ אהבה נראה נדוש מטבעו, ודוא"ל לא אישי מדי לאירוע. אבל אם אתה רוצה לראות את זה מצוין, קרא את הכתבים בין אנשים שללא - בלי הפגנת חיבה פומבית כאופציה - עשו שימוש יפה כל כך במילה הכתובה.
אבודים ונמצאים משלימים את התערוכה בעלת הלהט"ב עם גלריות הפורטרטים הלאומיות " הסתר / חפש: הבדל ותשוקה בפורטרטים אמריקאים" . שתי המופעים פתוחות החל מה- 30 באוקטובר 2010 עד ה- 13 בפברואר 2011. באפשרותך לצפות בתצוגה מקדימה של כמה ממצאים שאבדו ונמצאו בגלריה המקוונת שלנו.
