במבט ראשון אודגראכט נראית כמו כל רחוב מרופד לבנים האורך דרך אוטרכט, הולנד. משתרע מצד אחד על ידי תעלה וחזיתות מצד שני, הדרך עוברת עם הולכי רגל ורוכבי אופניים בשעות הבוקר המוקדמות בזמן שהם מתעסקים בעסקים - אבל מה שיושב מתחת לרגליים הוא שהופך את הרחוב הזה למיוחד במינו.
מאז 2012, צוות משוררים יוצר שיר בלתי נגמר, המוטמע באבני המרצפות המצויות ברחוב. "הפסל החברתי" מכונה " דה-לאטרס ואן אוטרכט ", מתפתח כל הזמן וממשיך להתרחב בכל יום שבת אחר הצהריים, כאשר אחד מ -22 נגרי אבן מגילדה מקומית מפסל אות אחת לתוך האבן. ככל שחולפים השבועות, החודשים והשנים, השיר מתפתח ונמשך ללא הגבלת זמן כל עוד חברי העיר והקהילה תומכים בו. עד כה תרמו שבעה משוררים לפרויקט, שכל אחד מהם כותב פרוזה עד שהגיע הזמן למסור את השיר ליורשו. השיר עד כה, בתרגום גס לאנגלית, נכתב:
"אתה צריך להתחיל איפשהו לתת לעבר את מקומו, ההווה משנה פחות. ככל שאתה רחוק יותר, כך ייטב.
השאר את עקבותיך. תשכח מההבזק, שבו אתה עשוי להתקיים, העולם הוא המפה שלך. אם הייתה תקופה בה אתה נמצא במקום אחר: זה עבר.
אתה האחר כבר. אתה, כידוע, מרכז הסיפור הזה. זו נצחיות. זה נמשך. יש לזה את הזמן. הפוך לסיפור עם הסיפור שלך ולהתענג. ספר.
ספר לנו מי אתה בכל צעד. בסיפור שלנו אנו נעלמים בהכרח, רק אתה נשאר לטווח הרחוק. אתה והמכתבים האלה חצובים מאבן. כאותיות על קברנו.
הסדקים במגדל הקתדרלה. מורם לשמיים כאצבע המורה, כדי לזהות את האשמים ולדרוש יותר זמן. כך שנוכל ללכת שוב כבני אדם לאורך התעלה.
אלה בוהים לרגליהם. הבט מעלה! ראו כי הכנסיות של אוטרכט בולטות. הרימו ידיים, התחננו עם המגדלים לזכות זו: להיות, להיות עכשיו. מזג האוויר טוב.
המשך לבהות. החיים הם עדות למבטך לאופק. צעדיך מחברים את העבר למכתבים כתובים ... "
"כל משורר מוגבל ל -52 מכתבים בשנה, מכיוון שהוצאנו מכתב חדש מדי שבוע", אומר דיק סיגסמה, אחד ממקימי הפרויקט, ל- Smithsonian.com. "כל עוד יש לנו משוררים ובונות אבנים, [והמימון לתחזוקה וביטוח], השיר ימשיך לצמוח."
בונה מאבן מגלף את מכתב 946 כחלק מ- De Letters van Utrecht. (דיק סיגצמה) על מנת שמשורר יוכל להעפיל להשתתפות, הוא בוודאי פרסם לפחות ספר שירה או שניים, וגם אם הם יוצרים את הגזרה, יש לאשר את הגמר שלהם לפסוקיהם המוצעים. בשנה שעברה הפכה אוטרכט לעיר הספרות הספרדית ה -25 בספרות אונסקו בזכות ההיסטוריה הספרותית העשירה שלה, ולכן דה לטרס ואן אוטרכט מצליח לבחור מתוך מאגר עמוק של מועמדים מקומיים. רובן ואן גוך, אחד המייסדים, היה המשורר האחראי על כתיבת שורותיו הראשונות של השיר, אשר תוארכו עד 1 בינואר 2000 כדי לסייע במילוי השיר.
"אחרת, היה לוקח שנים לאנשים לשים לב שמשהו קורה", אומר ואן גוך ל- Smithsonian.com. "בנוסף, 2000 הייתה שנה טובה לתארך אותה."
עד כה השיר משתרע לאורך גוש עירוני בודד, אך אגדת המשוררים מיפתה את דרכה העתידית, שיום אחד תסתובב בעיר ממש כמו מערכת התעלות המפוארת של אוטרכט. עד אז, הפרויקט גדל בפופולריות והוא ממשיך לצבור תשומת לב מצד המקומיים והמבקרים כאחד. ואן גוך אומר שזה לא נדיר לראות המון אנשים מתאספים בכל יום שבת כדי לחזות בגילוף ולנסות לנחש את הכיוון אליו יפסוק הפסוק.
"פעם כשביקרתי בשבת, נגר האבן שהוקצה לא התייצב, אבל אז נסע אחר כך נגר באבן על האופניים שלו", נזכר ואן גוך. "הוא נגר האבן הבכיר שאימן את האחרים ובמקרה היו איתו הכלים שלו. הוא אמר לי שהוא יכול לדעת באיזה חבר גילדה עשה כל גילוף בהתבסס על המראה שלו. "
לעתים קרובות המכתבים מקבלים ספונסרים שיכולים לגלף כתובת מיוחדת בצד האבן. (דיק סיגצמה) כדי לסייע במימון הפרויקט, אנשים יכולים לתת חסות לאבן יחידה ולבנות את הסתלה כתובת מיוחדת בצידה. חסויות בדרך כלל חוגגות אבני דרך חשובות, כמו ימי הולדת, ימי נישואין ונישואים.
"אפילו פיסוק כמו מושבות ותקופות נחשב לגילוף שבועי, " אומר ואן גוך. "אנשים ממש נרגשים לתת חסות לתקופה בסוף המשפט."
סיגסמה מסכים להוסיף, "פעם אחת היה לנו מישהו שהגיע בסוף הקריירה שלו, והוא רצה לסיים את השלב הזה בחייו באופן סמלי."
אז השאלה הגדולה: מה קורה לשיר? סיגסמה וואן גוך אומרים שהם שומרים על שפתיים אטומות.
"מה שהעתיד מביא הוא הפתעה של כולנו", אומר סיגסמה.
