כשמדובר בשחמט, היצירה היחידה המסמלת אישה - המלכה - היא החזקה ביותר במשחק. אך לעיתים קרובות, מתייחסות לשחקניות כאל אזרחות סוג ב 'במשחק הנשלט על ידי גברים. במאמץ לשנות תפיסה זו, היכל התהילה של השחמט העולמי לא פתח אף אחת, אלא שתי תערוכות המציגות את כוחן של נשים בשחמט במתקן שלה בסנט לואיס, מיזורי.
תוכן קשור
- מילון הטורניר לשרבוט מכיל יותר מאה השמצות
- מחשבים נהדרים בשחמט, אבל זה לא אומר שהמשחק 'נפתר'
שתי התערוכות הן חלק מיוזמה גדולה יותר של היכל התהילה העולמי של השחמט במטרה לגרום לנשים להתעניין בשחמט. זה קרב בעלייה: מוניטין המשחק של הסקסיזם הודגש על ידי אירועים כמו התלהטת של הסבתא נייג'ל שורט טוענת כי נשים אינן מחוייטות לשחק את המשחק (דבר שסוזן פולגר, הסבתא הנשית הראשונה שהוכרה באופן מסורתי בעולם, מפריכה). למרות הצגת הדירוגים המתמקדים באליפויות נשים ואליפות לנשים בלבד, המשחק התקשה מבחינה היסטורית למשוך - ולשמור - על הנשים שלו.
אבל זה לא אומר שנשים לא משחקות שחמט. המשחק קיים מאז המאה השישית לפחות, אך ההתייחסות הראשונה ששרדה לדמות מלכה נשית היא משיר שנכתב בסביבות שנת 990. מאז, נשים חישלו את הגומחה שלהן על הלוח ובמשחק נגד מתחרות מכל המינים, כפי שמוכיח היכל התהילה העולמי של השחמט "תורו: נשים שחמט מהפכניות". התערוכה עוקבת אחר סיפורן של נשים שחמטניות מהמאה ה -19 ועד ימינו. זה עוקב אחר סיפורן של נשים כמו נונה גפרינדאשווילי, שחקנית גאורגית שאולי הייתה האישה הכי משחקת שחמט בהיסטוריה, ואחיות פולגאר, שגדלו לתמוך בהשערה של אביהן שכל ילד בריא יכול להפוך לילד פלא.
בינתיים, הצד האמנותי של המשחק נחקר בתערוכה אחרת, "אביר גבירותיי: נקודת מבט נשית על שחמט." התערוכה מציגה פרשנויות אומנותיות ללוחות שחמט של אמניות נשים, והיא מראה שהמשחק יכול להיות אומנות נפשית וגם משובחת. היכל התהילה העולמי של השחמט העולמי יציג גם שיעורים, טורנירים ואירועים במיקוד לאישה לאורך כל השנה. האם הם יפתו עוד נשים לכיוון המשחק? רק הזמן יגיד. בינתיים, הנשים שכבר אוהבות שחמט ימשיכו לעשות את מה שהן עושות כמיטב יכולתן - הן ימשכו הן על הדירקטוריון והן על התחרות.
