1. קלפי : ברומא העתיקה, כאשר יום האהבה היה עדיין פסטיבל פגאני, נשים צעירות היו מכניסות את שמותיה לקופסה, שנבחרו באופן אקראי על ידי גברים - שלפי חשבון אחד "הקדישו תשומת לב מיוחדת לנשים הצעירות מנהיגים נוצריים קדומים ניסו להרתיע מהנוהג על ידי החלפת שמות של קדושים לנשים, אך המסורת נמשכה.
יומנו של מטייל מתחילת המאה ה -18 מציין: "ערב חג האהבה הקדוש ... מספר שווה של משרתות ורווקות נפגשות זו מזו; כל אחד מהם כותב את השם האמיתי שלו או אותה מסודרים על גבי בילטים נפרדים, אותם הם מגלגלים, ומציירים באמצעות המגרשים, המשרתות לוקחות את השלטים של הגברים, ואת הגברים של המשרתות…. מזל שכך חילק את החברה לכל כך הרבה זוגות, האהבה נותנת כדורים ופינוקים לפילגשותיהם [וגם] לובשים את השטרות שלהם כמה ימים על חיקם או שרווליהם. "
2. כפפות ואהבה : לפני התקופה האליזבתאנית, כפפות נלבשו כמעט אך ורק על ידי גברים. אולם בסוף המאה ה -16 הפכו הכפפות למתנת חג האהבה המסורתית לנשים. למען האמת, נהג אישה צעירה להתקרב אל גבר הבחירה שלה ולהגיד את הפסוק: "בוקר טוב ולנטיין, אני הולך היום; ללבוש עבורך, את מה שאתה חייב לשלם; זוג כפפות ביום הפסחא הבא. "לאחר מכן היה מארב, הגבר היה צפוי לשלוח לאישה מתנה כפפות ללבוש ביום ראשון של חג הפסחא. לפעמים גברים שלחו כפפות לנשים ללא הזמנה. אם הגברת לבשה את הכפפות בפסחא, זה היה סימן שהיא העדיפה את התהפוכות הרומנטיות של האדון.
3. חלומות מתוקים : בשנות העשרים של המאה העשרים, נשים אנגליות כפריות היו מצמידות חמישה עלי דפנה לכריות שלהם - ארבע בפינות, אחת באמצע - בערב שלפני יום האהבה. בכך, נאמר, הם יראו את בעליהם לעתיד בחלומותיהם. וריאציה של מסורת זו קראה לנשים לפזר עלי דפנה עם מי ורוד ולהניח אותם על כריותיהם. "כשאתה הולך למיטה לבש כותונת לילה נקייה שהופנה לצד הלא נכון כלפי חוץ", נכתב במאמר פולקלור אחד, "ובשכיבה, אמור את המילים האלה ברכות לעצמך: 'ולנטיין טוב, היה טוב אלי, בחלומות תן לי את האמת שלי אהבה לראות. ' "
4. שרו בקול רם : במאות ה -18 וה -19 חגגו ילדים בריטים את חג האהבה בכך שהם נכנסו מדלת לדלת, שרו שירים ולעיתים התחננו לפינוקים, כמו פירות, פרוטות ועוגות. פולקלוריסטים והיסטוריונים שמרו את מילות השיר של חלק מהמנגינות האלה: "בוקר, בוקר, ולנטיין, אני אהיה שלך אם אתה תהיה שלי, אנא לנו ולנטיין"; ו"בוקר טוב, ולנטיין, סלסלו את המנעולים שלך כמוני, שני לפני שלוש ושלושה מאחור, בוקר טוב כל כך, ולנטיין. "חלק מהשירים היו קצת יותר צעקניים, כמו זה:" יום טוב, ולנטיין, איך רועם חם. כאשר החזיר של האב ימות, יו יהיה את ההקלטה שלו. "(" Jot "היה סלנג למעיים חזירים. ילדים יהיו ילדים.)
5. קפיצי אהבה : במאה ה -19, קלפי חג האהבה בארצות הברית ובבריטניה החלו לנצל את המסורת של "יום הקפיצה" - יום אחד, כל ארבע שנים, כאשר החברה התקינה אפשרה לנשים להציע נישואים. כפי שציין המגזין הבריטי פונץ ' בשנת 1872: "זו השנה הקפיצה, אם ג'נטלמן יחיד יקבל ולנטיין מגברת רווקה ויכול להתחקות אחר השולח דרך סניף הדואר, הוא יהיה רשאי לשקול את המשיח שלה כשווה ערך ל הצעת נישואין, ולקבל אותה, אם הגברת יכולה לתת הפניות מספקות לגבי רכוש, קשרים, מזג, הישגים ויכולת לנהל אחוזה מודרנית. "
לסטיריסטים היה יום שדה שכתב על טרורם של רווקים. שיר שנמשך קפיצת מדרגה משנת 1880: "יום ההפרדה של העלמות; יום הרעדה של הרווקים; גברים מסתובבים בצרות ופחד; בנות רצות מדלגות סביב, מסתובבות בעדינות; מכיר את ולנטיין הקדוש כאן. "
ג'וני מקברייד, 5, לא מצליח למסור ולנטיין ולנטיין אהובתו, ג. 1949. (Bettmann / Corbis) 
מעריצות מציגות האהבה לילדה שמתיימרת שהיא ישנה, ג. 1900. במאות ה- 18 וה -19 חגגו ילדים בריטים את יום האהבה בכך שהם נכנסו מדלת לדלת, שרו שירים. (בטמן / קורביס) 
גלויה של ולנטיין משנת 1908. לא כל כרטיסי האהבה חגגו אהבה. בשנות ה -40 וה -1850 עלה הביקוש לקלפים סאטיריים. "הם גידלו אנשים מכל העיסוק והמקצועות; הם סטריאוטיפיים של קבוצות גזעניות ואתניות, במיוחד אפרו-אמריקאים והאירים", כותב ליי אריק שמידט, כיום פרופסור להיסטוריה דתית אמריקאית באוניברסיטת פרינסטון. (PoodlesRock / Corbis) 6. עטים מורעלים: לא כל קלפי חג האהבה חגגו אהבה. בשנות ה -40 וה -1850 - כשקריקטורות הופיעו כצורת אמנות פופולרית - כך גם הביקוש לקלפים סאטיריים. אפילו בסטנדרטים של ימינו, הדימויים היו מסורבלים, ובגרוע הגרוע ביותר שלהם, "הוולנטיינות המדומה" הללו היו תירוץ קטנוני לאכזריות. "הם התנפלו על אנשים מכל המקצועות; הם סטרוטיפים קבוצות גזעיות ואתניות, במיוחד אפרו-אמריקאים והאירים, "כותב לי אריק שמידט, כיום פרופסור להיסטוריה דתית אמריקאית באוניברסיטת פרינסטון. "נשים היו מטרה מסוימת לאהוב התקפות. אלמנות, משרתות ותיקות, נשים רועשות או אסרטיביות, פלרטטות וקוקטות היו נושאים סטנדרטיים של לעג לוגי ... נשים בלתי נסבלות, בעלות רצון או פעילות פומבית הוצגו כשטנים, נחשים, נמרים או חתולים מרחשים. "
שיגעון ה"וולנטיין המדומה "הלך ודעך - אך לא לפני שמדור משנת 1860 ב"ניו יורק טיימס" הודה כי בשנים האחרונות "סנט. מצביעי וולנטיין הפסיקו להיות משוררים והפכו למזכירים והמפקחים הנעימים שלו הושפלו לכלי רכב וולגריים של קריקטורה מטופשת וחוסר חוצפה מגונה. "
7. תאכלו את הלב: נשים צרפתיות באופן מסורתי הסתמכו על רמזים קולינריים עדינים כדי לאותת על כוונותיהם החמדניות. בגיליון כתב העת " פולקלור המערבי " ביולי 1956 דווח: "משרתת צעירה מודיעה לה להישבע אם התשובה היא 'כן' או 'לא' לפי מה שהיא מאכילה אותו ביום האהבה הקדוש. זה מנהג שחוזר במשך מאות שנים. כל מנה של ביצה, למשל, בהחלט אומרת לא ! מצד שני, תפוח או אגס פירושו כן ! "
8. היפוך תפקידים: לאחר שמנהלת בחברת השוקולד מרי הציגה את יום האהבה ליפן בשנת 1957, טעות בתרגום גרמה למשווקים היפנים להאמין כי המסורת קוראת לנשים לשלוח סוכריות שוקולד לגברים. כעת, "יפנים רבים רואים את יום האהבה כאל הפעם היחידה בה מותר לנשים להיות הכמות הגדולה ביותר של ביטוי אישי", כותבת מילי קרייייטון, פרופסור חבר במחלקה לאנתרופולוגיה וסוציולוגיה באוניברסיטת קולומביה הבריטית. "גורם בכיר בחנות כלבו אחת טוען, 'זה היום היחיד בו בנות יכולות להביע את רגשותיה באופן גלוי מאוד.' "
9. בחודש מרץ: כל שנה מאז 2003, קבוצת זכויות האדם נשות זימבבואה קמה (WOZA) קיימה הפגנות שלווה ביום האהבה בדרישה גישה לחינוך, שירותי בריאות וסיום הדיכוי הממשלתי של פעילים. כשהם מתלבשים בתלבושות אדומות ולבנות, הם מחלקים ורדים וכרטיסי נייר עם מסרים כמו: "הגן על זכותך לאהוב ותן לאהבה להתגבר על שנאה. הגן על כל הזכויות שלך והתייצב למען האמת. "כמה פעילים בולטים של ארגון הבריאות העולמי נעצרו במהלך הפגנות אלה של חג האהבה - כולל מגודונגה מלהנגו, שלימים קיבלה את פרס רוברט פ. קנדי לזכויות האדם ב- 23 בנובמבר 2009.
10. לבריאותך : בשנים האחרונות יום האהבה התגלה כאירוע לחינוך לבריאות הציבור. המרכזים לבקרת מחלות של ארה"ב מבקשים להעלות את המודעות למחלות לב, באמצעות כרטיסי אלקטרוני שקוראים: "ולנטיין, ולנטיין היקר, הלב שלי פועם רק בשבילך. כדי לשמור על פעימות ליבנו, בואו נלך קילומטר או שניים. "(היי, הם רופאים, לא משוררים.)
ברחבי העולם הפך החג גם לאירוע לקיום סדנאות למניעת איידס. "יום האהבה מציע יותר הזדמנות [לחינוך לאיידס] מכל יום אחר", כותב בעל הטור ג'וזף אדייה מניגריה, בו חיים 2.6 מיליון בני אדם עם HIV / איידס, המספר השני בגודלו בכל מדינה בעולם. "זו התקופה בה בני נוער, במיוחד, נמצאים תחת לחץ הגדול ביותר לנקוט בהתנהגויות מיניות מסוכנות."
אולי בהכרח גם חברות התרופות תפסו זאת. בשנת 2000 מימן פייזר, יצרנית הויאגרה, קמפיין מודעות לאימפוטנציה של יום האהבה בבריטניה.
חשף את הסיפור המריר של הפינוק העתיק הזה (אמנדה בנסן)
