https://frosthead.com

סיפורי המשלחת של פרנקלין האסורה ארוכה התעלמו מהצד האינואטי, אך "הטרור" מפנה את התסריט

בשנת 1845 עזב הוותיק הארקטי סר ג'ון פרנקלין את בריטניה בפיקוד על שתי אוניות, הטרור HMS וארבוס, כדי לחפש את המעבר הצפון-מערבי האגדי בארקטי. הם נצפו לאחרונה על ידי אירופאים במפרץ באפין, מול חופי גרינלנד. ואז נעלמו שתי הספינות, ונבלעו לכאורה בקרח ומעולם לא שמעו מהן, לפחות לא מהמגלים עצמם.

עם זאת, אלה המחפשים את הסיפור האמיתי כמעט תמיד היו בעלי גישה למקור עיקרי אחד: היסטוריות בעל פה באינואיטים, ליתר דיוק את סיפוריה של האינואיט נטיליק. כבר בשנת 1854, שש שנים בלבד לאחר שהוכרזה המשלחת אבודה, דיבר סוחר פרוות מפרץ הדסון בשם ג'ון ריי שוחח עם אנשי אינוק שפגש על גורל המשלחת.

האינואיטים סיפרו לראיי סיפורי מפגש עם גברים מורעבים, ונתנו לו שרידים של משלחת פרנקלין כדי לגבות את סיפורם. אך כאשר ריי החזיר את אנגליה לסיפורי קניבליזם וסבל, הוא היה נתון ל"קמפיין מריחה שיזמה ליידי ג'יין פרנקלין, אלמנתו השערוריית של החוקרת, שנתמכה על ידי כתבים גזעניים כמו צ'ארלס דיקנס ", כותב הביוגרף של ריי קן מקגוגן. בנהר הבריטי הפכו פרנקלין וצוותו למות קדושים למדע, גברים נוצרים טובים שסבלו גורל אכזרי בידי האם טבע. היסטוריונים מאוחרים יותר הציגו את פרנקלין כאימפריאליסט הובריסטי, ולאחרונה ממשלת קנדה השתמשה בפרנקלין כטיעון לריבונות הארקטית.

סיפורי האינואיטים נדחקו שוב ושוב, עד שנמצאו הספינות בשנים 2014 ו -2016 על ידי קואליציה שכללה ארכיאולוגים וההיסטוריון המקומי לוי קמוקאק, מומחה להיסטוריה בעל פה של נטיליק של המשלחת. ההריסות השקועות היו ממוקמות עמוק באזור הארקטי הקנדי, בסמוך לקהילת האינואיטים בג'ואה הייבן.

הפירושים האחרונים יותר של משלחת פרנקלין כללו את האינואיטים, עם מרכז פרשנויות מתוכנן בג'ואה הייבן וחוזה ממשלתי להקליט היסטוריות בעל פה על המשלחת. זהו שינוי מבורך, שמרכז את האינואיטים בסיפורם שלהם וחוקר כיצד משלחת פרנקלין השפיעה עליהם, ולא להפך.

בהתחשב בסוגים שונים של רשומות היסטוריות אלה וההגבלות הזמניות והזמניות הרגילות של הטלוויזיה, זה מדהים לראות דרמת טלוויזיה יוקרתית מתקרבת לרגע בהיסטוריה עם כל כך הרבה אכפתיות והכללת מחשבה כמו המפיקים הבכירים של "הטרור" של AMC מנסים לעשות. בסדרה חדשה זו שמנסה לפרש את עצמה משלחת האסורה, המאמנים הראשי מנסים להפוך את חלקי האינואיט לתוכנית לאמיתיים - או אמיתיים - מהאנגלים ומכבדים את האנטואיצים נטיליק שפגשו את פרנקלין והעבירו את סיפוריהם .

102_pso_006_0065_v1014.1009.jpg השרידים השקועים של ארמבוס HMS נמצאו בסמוך ליישוב ג'ואה הייבן, נונאוט, בשנת 2014. טרור HMS נמצא באותו אזור שנתיים לאחר מכן. (AMC / הטרור)

היישובים סביב Gjoa Haven, כולל מפרץ קיימברידג 'בה ממוקם המורשת האזורית, ציפו בשקיקה להופעה ובעקבותיה, אומרת פמלה גרוס, המנכ"ל של החברה למורשת קיטיקמות. הדרמה האמיתית התרחשה בחצר האחורית שלהם, אחרי הכל, ויש יותר ממסלולי משלחת פרנקלין אחת בנונאווט, כולל אביה.

ואז יש את העובדה ש- AMC חיפשה אחר שחקני אינוק והתייעצה עם רשויות האינואיט בכדי להפוך את ההצגה לאותנטית - סטייה ניכרת מאופן הטיפול התרבותי והזהות של האינואיטים בהצגות רבות אחרות. "זה מדהים. זה סוג הדברים שאנחנו רוצים, "אומר גרוס.

"רצינו לוודא שאם יהיה מישהו שבפנים של תרבות [נטסיליק אינאיט] שצופה בתכנית, שהם ירגישו כאילו עשינו עבודה די קפדנית ומלאה זהירות", אומר המפיק הבכיר דייוויד קייגניץ '. אף שלא הוא ולא חבריו המפיקים הבכירים ורץ הראווה, סו יו, לא ידעו דבר על התרחשות ההיסטוריה של נטסיליק, הם דחפו את אנשי הצוות שלהם להפוך את המופע למדוייק ומכבד את הנושאים הרגישים תרבותית כמו רוחניות, מטרה שהם השיגו איתם הצלחה מעורבת.

השחקן של אינוק, ג'וני איסלסלוק, המתאר צייד נטסיליק, פותח את הסדרה, מדבר את אינוקטיטוט לקצין בריטי ארבע שנים לאחר המשלחת. "[ראינו] גברים רבים ברגל, כולם מורעבים", הוא אומר לקצין דרך מתרגם, ומסגר את המופע בפרספקטיבה של האינואיטים עם פרנקלין ואנשיו כמתערבים.

גרוס חבר גם ב"יועצת מורשת האינואיט ", בה התייעצו המפיקים. לאחרונה שוחחה עם Kajganich, והודיעה לו על המשוב החיובי שראתה מהקהילה שלה. אבל כדי להגיע למקום הזה, המפיקים היו צריכים ללכת בקו עדין.

"כשאתה עושה מופע על היבריס, הדבר היחיד שאסור לנו לדיילים יצירתיים ליפול במלכודת זה אותו היבריס, " אומר יו, המנחה המשותף. בניסיון להימנע מאותה מלכודת, ניסו אנשי התוכנית להפוך את חלקי המופע העוסקים באינואיטים להיות מקוריים ככל האפשר, על ידי שכירת שחקני אינוק לשחק את דמויות האינוק, ליצור תחפושות מחומרים אותנטיים ולקבל מתרגמים להבטיח את הניב. של אינוקטוקטוק שנאמרו על ידי הדמויות היה נכון. "אין הרבה תפקידים לאנשים האינואיטים", אמר ל- Nive Nielsen, שחקן אינוק שמגלם את התפקיד של ליידי שתיקה, לתאגיד השידור הקנדי. "זה נחמד שהם מנסים להישאר נאמנים לתרבות כי הרבה פעמים אתה רואה סרטים והם פשוט שמים אנשים מתרבויות אחרות לשחק את החלקים שלנו וזה לא כל כך מדויק." גרוס מהדהד את הסנטימנטים האלה, באומרו העסקת שחקני אינוק היא מרכזית בלהיות מקורית לסיפור.

Single_Nive_Nielson_NK_021717_0059.jpg פרווה של קרבואים אמיתיים וחומרים אחרים שימשו לייצור התלבושות של דמויות האינואיט. (AMC / הטרור)

בפרק הראשון של הסדרה, איש אינוק חסר שם מבהיל איש צוות משלחת עם מסיכה שקורה בהשראת אחד מאוספי המוזיאון הלאומי להיסטוריה טבעית של סמיטסוניאן. נוצר על ידי שמאן של יופיק אינאיט, המסכה הושגה בסמוך לפה של נהר יוקון באלסקה, מאות קילומטרים ממקום שאבדה ספינות פרנקלין, מה שהפך אותה רחוקה לאותנטית לנטסיליק. לקוחה אנני סימון מספרת בראיון שהאביזר עבר מספר גרסאות, כאשר הצוות ניסה ליצור משהו שהיה גם מרשים מבחינה חזותית על המסך ושיקף את חומר המקור.

האנטגוניסט המרכזי של "הטרור" הוא ה- Tuunbaaq, מפלצת שהומצאה על ידי הסופר האמריקני דן סימונס ברומן שעליו מבוססת הסדרה, ובעוד שהיא שואבת מהמיתולוגיה של האלה האינואית סדנה, היא לגמרי יצירה של סופרים לבנים.

המסכה והיצור ענקי הדוב הקוטב אומרים משהו על מעשה האיזון שניצרו מפיקי הסדרה וכותבי המופע לנווט בשאלות של ניכוס, אותנטיות ונחיצות סיפורית. הטונבק אינו חלק אמיתי במיתולוגיה של נטיליק האינואיטים, אבל "כל עוד הוא מייצג הכלאה של דברים שנמצאים למעשה במיתולוגיה של האינואיטים הרחבים יותר, הרגשנו בנוח להשתמש בזה", אומר קייגניץ '. אבל האם מספיק קרוב מספיק טוב? קבוצות האינואיטים, בין אם הם באזור הארקטי הקנדי, ברוסיה או בגרינלנד, חולקות רבים מאותם מיתוסים, אומר גרוס. לדוגמה, נילסן הוא מקבוצה שונה של האינואיט ואינו מדבר את אותו ניב כמו אינצ'יליק האינואיט, אך היא שמעה גרסאות לסיפור פרנקלין במהלך השנים מנקודת מבט של האינואיטים. כשהיא הגיעה לתוכנית היא אמרה ל- CBC, "לא הכרתי את החלק האנגלי בזה, כך שהיה מעניין שפרנקלין היה אדם עשיר שהלך להרפתקה ומסע יוקרתי ואז כמה זה הסתיים בצורה נוראית."

נדרשו להם חודשים של חיפושים כדי למצוא וללהק את נילסן, שהיה בין הדמויות הראשיות האחרונות שהועלה. היא מגלמת את אחת הדמויות הראשיות של התוכנית, אשה נטסיליק אילמת המכונה "ליידי שתיקה". "תפקידה בספר הוא בעיקר שאנשים אחרים יגיבו עליהם ויגיבו עליהם ויבצעו בהם", אומר יו. בתוכנית, ליידי שתיקה יש את הנרטיב שלה ואת הדאגות שלה.

נילסן למד את דרכי הדיבור הנכונות בניב נטסיליק על ידי האזנה וחיקוי - דבר שגרוס אמר שחשוב להיות אותנטי, שכן הניב הוא אזורי מאוד. "כל הדיאלוג שנמצא בניב איננוקטיטוטי, דאגנו שהוא יגיע מתרגמים שחיו שם", אומר קייגניץ '. המפיקים שכרו את אטימה ואליזבת הדלרי, מתרגמים העובדים במפרץ קיימברידג ', כדי לתרגם את הדיאלוג, וסמכו על שחקניהם דוברי האינוקטיטוט כדי לוודא כי ביטויים נשמעים פחות פורמליים מהמסמכים המשפטיים שעובדים עליהם לעתים קרובות.

דמויות האינואיט האחרות של המופע מצטיירות על ידי שלושה שחקני אינוק מקנדה: איסלוק, אפיאטה קוטיירק וויני קאטארק, כולם מנונאוט. באופן כללי, שחקני האינואיט המתגוררים בצפון "[אינם מיוצגים על ידי סוכנויות הכישרון הגדולות, וזה מצער", אומר יו. לנוונאוט יש תעשיית קולנוע - זה פשוט שרבים מהסרטים המופקים שם אינם באנגלית.

באופן קולקטיבי השחקנים היו יותר מסתם פרפורמרים, הם גם פעלו כיועצי תרבות בלתי מוסמכים, וסיפקו "בדיקות בטן" על דברים כמו הדרך המתאימה תרבותית לטפל בתרבות האינואיטים.

"[נילסן] הצליחה להרגיע אותנו שאנחנו אחראים ושאנחנו נאמנים למה שהיא חשה מה הייצוג של התרבות שלה, " אומר יו. אבל אותם "בדיקות בטן" נשמעות גם כמו סוג העבודה הנוסף שאנשים בצבע מבצעים באופן קבוע עבור בעלי ברית - בעלותם. המופע לא שילם כדי להעסיק יועץ נפרד לתרבות ההיסטורית של האינואיטים, אם כי אנשים כאלה אכן קיימים. קמוקאק, ההיסטוריון של נטסיליק שבילה חלק ניכר מחייו בחיפוש אחר שרידי משלחת פרנקלין, הוא דוגמא בולטת. מחקריו של קמוקאק סייעו במציאת שני הספינות, דבר שהוא קיווה להביא לתיירות ומשרות לנונאווט. כשהוא לא ציד את קברו של פרנקלין ואת שאר מורשיו, עבד ההיסטוריון המכובד, שנפטר בחודש שעבר, עם מספר סופרים קנדים והיסטוריונים ארקטיים. עם זאת, מבחינת הדיוק, גרוס אומר שהם לא יכלו לבקש טוב יותר: קוטיירק הוא זקנה בקהילה, בעל היסטוריה בעל פה וידע מסורתי.

סימון מוסיף כי הפקת תלבושות האינואיט הייתה כרוכה ב"המחקר האקדמי הקפדני ביותר שביצענו אי פעם ". הצוות שלה הבין כיצד לייצר לבוש תקני בריטי אותנטי למראה, אך לא ידעה כלום כיצד להכין את Annuraaq המסורתית, את העור ואת בגדי פרווה עליהם הסתמך האינואיט ההיסטורי. פירוטם של הבגדים הללו הוא הבחנה תרבותית חשובה גם בין קבוצות האינואיט, אומר גרוס, אך באופן כללי סימון ניסה לשים פחות קישוטים על הבגדים ממה שהיה היה בהיסטוריה, מכיוון שהמלחים האנגלים ככל הנראה לא היו שמים לב לכמות של פירוט.

"כשאתה לומד איך אנשים מייצרים דברים, אתה לומד עליהם כאנשים", היא אומרת. למרות שאילוצי הטלוויזיה גרמו לכך שבגדי האינואיט לא כולם נעשים בשיטות מסורתיות, סימון אכן הקפיד לרכוש פרוות אמיתיות וחומרים אחרים במידת האפשר, ולבצע בחירות שיעזרו לספר את סיפורם של אנשי הצוות הפרנקלין הנחרדים תוך כבוד ל לבוש מסורתי של נטסיליק.

101_fvt_002_0006_v1043.1324.jpg אדמירל האחורי סר ג'ון פרנקלין הוביל את משלחת שנות החמישים של המאה העשרים כדי למצוא את המעבר הצפון-מערבי לאבדונו במה שהוא כיום הארקטי הקנדי. (AMC / הטרור)

זה הדבר האחר: המופע הזה עוסק בראש ובראשונה במשלחת פרנקלין, לא באינוואט נטיליק משנות ה- 40. היא מתקרבת לתפיסת עולמה ותרבותה של ליידי שתיקה באופן אלכסוני, בדיוק כמו שאפילו חברי הצוות הסקרנים ביותר עשויים לעשות עם אינצ'יט האינואיט האמיתי שהם פגשו.

פרנקלין האמין כי משלחתו הייתה הגיבור בסיפור אפוס של נצחון מדעי ויקטוריאני גבוה והישג קולוניאלי; במציאות, המסע היה אנטגוניסטים, אומר קוגאנניק, כוח פולש ומפריע שלא היה לו את מה שנדרש כדי להשיג באמת את מטרתם למצוא מעבר צפון-מערבי שניתן לניווט בו, תגלית שפשוט תביא יותר מתערבים לעולם הנטיליק.

כפי שהוא, פרנקלין השאיר את עצמותיו בארקטי, בקבר שעדיין לא נמצא, אם כי ההיסטוריה של האינואיטים מעידה שהוא שם איפשהו. "איך ניצלנו את ההבנה שלנו על תרבות האינואיט ... הכתיב על ידי התנופה ההיא" בפרספקטיבה מפרוטגוניסט לאנטגוניסט, "אומר קויג'ניק.

"כל גיל יצר פרנקלין שמתאים לצרכיו", כתבה הסופרת הקנדית מרגרט אטווד בשנת 1991, וציניקנים עשויים לומר שגיל זה זקוק לסיפור של פרנקלין שמוטל על סף טוויטר חשש מלא בהאשמות של ניכוס וחוסר רגישות תרבותית. אבל אולי זה הלקח של "הטרור": הצרכים הפרגמטיים של הטלוויזיה גורמים לכך שסיפורים לא יכולים להיות בדיוק כמו שהם בעולם האמיתי, וגם לא צריכים להיות - אחרי הכל, יש מקום בכל היסטוריה שרק דמיון יכול למלא.

סיפורי המשלחת של פרנקלין האסורה ארוכה התעלמו מהצד האינואטי, אך "הטרור" מפנה את התסריט