https://frosthead.com

איך המשך קרוע של דון קישוט החזאי פירטיות בעידן הדיגיטלי

אף על פי שדון קישוט לא היה הרומן הגדול הראשון (הכבוד הזה שייך לסיפור הג'נג'י, שנכתב על ידי גברת הממתינה במאה ה -11 בחצר היפנית), הוא היה הראשון שעשה משהו חשוב: לכבוש עולם חדש של הדפס.

עולם זה החל כאשר יוהנס גוטנברג השתפר בטכניקות ההדפסה הסיניות ושילב אותן בנייר, בעצמו המצאה שהגיעה מסין דרך המזרח התיכון וספרד הכבושה הערבית. (אנו עדיין סופרים נייר בקצוות, מהריזמה הערבית.)

שתי ההמצאות הללו, שהתאגדו שוב בצפון אירופה, נתקלו בכיתת סוחרים עולה ובאלף-בית, שהפכו הדפסים עם מטלטלין ליעילים בהרבה מאשר בסין. ספרות זולה יותר הובילה לעלייה בשיעורי האוריינות, אשר בתורם הגבירו את הביקוש לחומר מודפס, החל במעגל ערכי שנמשך עד היום.

דון קישוט היה נהנה מוקדם. סיפורו חסר הערכה הזה של אריסטוקרט שקורא יותר מדי רומנטיקות אבירות היה מושלם לקהל קוראים רחב יותר. לאחר הדפסה ראשונה בשנת 1605, הופקו מהדורות חדשות ברחבי קסטיליה ואראגון, והתוצאה הייתה 13, 500 עותקים זמינים בעשר שנותיה הראשונות. דון קישוט הפך פופולרי גם בחו"ל, עם מהדורות בבריסל הרחוקה, מילאנו והמבורג. המשמעותי ביותר היה תרגום לאנגלית, ששקספיר כל כך אהב שהוא כתב מחזה, קרדניו (ככל הנראה שותף על ידי ג'ון פלטשר, ומאז שאבד), המבוסס על אחד מסיפורי האינטרפולציה של הרומן. אנשים התחילו להתלבש כשדון קישוט ומשרתו המרושעת, סנצ'ו פנזה, בדיוני שנשפך לעולם האמיתי.

הטכנולוגיות החדשות הגיעו עם תופעות לוואי משמעותיות. הרומן היה כה פופולרי עד כי סופר אנונימי החליט לכתוב ספר המשך. סרוונטס, שחש כי הוא הבעלים של הדמות המפורסמת שיצר, נחרד. הוא היה תלוי ברומן כדי לפתור את צרותיו הכספיות התמידיות (הואשם בהונאת המדינה בעת שעבד כגובה מיסים בגיוס כספים לארמדה הספרדית, והושיב בכלא). עם מעט אמצעים משפטיים העומדים לרשותו, קלוונטס הבין שהוא צריך להילחם באש באש ולכתוב את המשך משלו. בו הוא גרם לדון קישוט להכשיל מתחזה שהוצא מהגרסה המתחרה הבלתי מורשית - הכפיל הכוזב של קוויקסוטה - מראה מי באמת אחראי על הסיפור.

עמוד השער של המהדורה הראשונה של דון קישוט עמוד השער של המהדורה הראשונה של דון קישוט (תמונה באדיבות ויקימדיה Commons)

הניסיון לימד את סרוונטס שיעור: נייר והדפס יכולים לעזור לו למצוא קוראים חדשים בבית ומחוצה לה, אך אותן טכנולוגיות הקלו על אחרים למכור מהדורות פיראטיות. (סרוונטס אולי לא קרא להם שודדי ים, כי הוא ידע על כאלה אמיתיים: הוא נלכד על ידי שודדי ים צפון אפריקה לאחר שהשתתף בקרב ההיסטורי של לפנטו ובילה ארבע שנים בשבי באלג'יר, כשהוא ממתין למשפחתו שתעלה עם כופר.)

בסופו של דבר הבין סרוונטס כי הנבל הגדול ביותר בסיפור אינו קופיקאטים או פיראטים; היו אלה מדפסות שלא היה אכפת להם ממקוריות, בעלות או שלמות אמנותית - מכירות בלבד. לאחר שזיהה את האויב, סרוונטס השתמש בנשק החזק ביותר שלו, את דמותו דון קישוט, ולקראת סוף אותו סרט המשך שלח אותו היישר לחנות דפוס.

שם מתפלא דון קישוט על חלוקת העבודה המתוחכמת - אחד התהליכים התעשייתיים הראשונים לייצור המוני - אך הוא גם מגלה כי המדפסות בוגדות בשיטתיות סופרים ומתרגמים. כשהוא נתקל בגרסה הלא מורשית של חייו שלו, המודפסת לנגד עיניו, הוא עוזב את בית הדפוס בקול רם.

רוחב הרחבה של סרוונטס נגד מדפסות לא הפיל אותם ולא נועד, מכיוון שסרוונטס ידע עד כמה הוא תלוי בהם. אבל הוא גם לא היה מסבב את ליבם. הפשרה שלו הייתה להשתמש ברומן הגדול שלו כדי למדוד את גיל הדפוס.

עידן זה מגיע לסיומו כעת, שכן המהפכה הדיגיטלית שלנו משנה את אופן הקריאה, ההפצה והכתיבה של הספרות. נייר והדפסה מוחלפים במסכים ושרתים. טקסטים אלקטרוניים אינם מחולקים באופן טבעי לדפים נפרדים, וזו הסיבה שאנו גוללים שוב, כפי שעשו האומנים שלנו לפני המצאת הספר. התחברנו גם לטאבלטים, פורמט שמחזיר אותנו כל הדרך חזרה ללוחות החימר המסופוטמיים עליהם נכתבו יצירות המופת הגדולות הראשונות לפני 4, 000 שנה. מהן ההשפעות של טכנולוגיות מתפתחות אלה המשלבות ישן וחדש?

יכולנו לעשות יותר גרוע מאשר לשאול את סרוונטס. הוא לא יתפלא שהטכנולוגיות המחליפות נייר והדפס מקלים על הגישה לקהלים עולמיים לאין שיעור, וגם לא שהרחבת קהלי הקוראים משנים את סוגי הספרות הנכתבים, מרומנים המכוונים באופן מפורש לקהל קוראים עולמי לסוברות תת-רומיות מתמחות יותר ויותר. נכתב ופורסם באמזון ובפלטפורמות דומות.

סרוונטס גם לא יתפלא מהמחיר שעלינו לשלם עבור שירותים אלה. פירטיות באינטרנט משתוללת מכיוון שחוקים ומנגנוני אכיפה טרם הדביקו את הטכנולוגיות החדשות; ברשת האפלה, הם בטח לעולם לא יעשו זאת. סרטי המשך לא מורשים נפוצים כעת כל כך שיש לנו מילה חדשה עבורם: ספרות מעריצים. והכי חשוב, הבעלות על המכונות החדשות שלנו יותר מרוכזת כיום ממה שהייתה בתקופת סרוונטס.

אם סרוונטס יכתוב גרסה מודרנית של דון קישוט, הוא אפילו לא היה צריך לשנות את הסצינה המפורסמת שבה נלחם האביר בטחנות הרוח (שכדאי לציין, לעיתים שימשו להפקת טחנות נייר). דון קישוט חדש יכול להילחם בחוות שרתים המופעלות על רוח ומארחים אתרים במקום. כשהוא הוכה על ידי הלהבים, הוא היה קם ומחפש את האשם האמיתי. במקום להיכנס לחנות דפוס, הוא היה מבקר במטה החברה ב Mountain View או קופרטינו, ומעביר את התסכול שאנו חשים בו בהתאם לטכנולוגיות העומדות בבסיס שיטות הכתיבה והתקשורת שלנו.

זו הסיבה שדון קישוט, האביר השלה, הפך מלכתחילה לגיבור מודרני: הוא ביצע את חוסר האונים שלנו מול מכונות חדשות, נאבק בגבולות טחנות רוח, מדפסות, ונוף התקשורת החדש שהיה גם הסיבה להצלחתו . מה יכול להיות יותר קוויקסוטי מזה?

איך המשך קרוע של דון קישוט החזאי פירטיות בעידן הדיגיטלי