פוסט זה הוא חלק מהסדרה המתמשכת שלנו בה הכספומט מזמין בלוגרים אורחים מבין מדעני מוסד סמיתסוניאן, אוצרים, חוקרים והיסטוריונים לכתוב עבורנו. היסטוריון התרבות של גלריית הפורטרטים הלאומית איימי הנדרסון כתב לאחרונה על המופע המוקלט האחרון של לואי ארמסטרונג במועדון העיתונות הלאומי.
מאמר בעמוד הראשון בוושינגטון פוסט ב -23 במאי לוכד אירוניה חתימה על החיים בשנת 2012: העבר נחשף בצורה הטובה ביותר לא על ידי חפירה בממצאים וכתבי יד יבשים כמו אבק, אלא על ידי נפלאות הטכנולוגיה של ימינו. המאמר מתאר כיצד אישה אחת שחוקרת את ההיסטוריה המשפחתית שלה שמחה מאוד על מציאת פרטים מחיי היומיום שלהם שנחשפה במהדורה שפורסמה לאחרונה במפקד ארה"ב בארה"ב. על תמונה דיגיטלית של ספר המפקדים המקורי, היא גילתה בן דודה אבוד מזמן שהתגורר לפנימייה ברחוב P NW. זה היה כמו שפתאום נפתחה פתאום דלת סודית קסומה לעברה, והצעד הבא שלה היה למצוא את הבית הזה ולצלם אותו כדי להדביק באלבום משפחתי.
מפקד 1940, שנערך במשך 72 שנים בכדי לשמור על סודיות לאורך תקופת החיים הרגילה של שבעה עשורים, הוא היום יתרון עצום עבור חוקרים מכל הסוגים. המפקד חושף פרטים על החיים בשנת 1940 שהם עשירים, נוקבים ומאירים. וכפי שדווח הפוסט, "בזכות הטכנולוגיה, המידע יהיה נגיש יותר, מהר יותר מזה מכל מפקד קודם."
שחרור מפקד האוכלוסין גרם לי לחשוב כיצד טכנולוגיות חדשות משפרות את התרבות העכשווית על ידי התאמה אישית של כל מה שמושך תשומת לב - סרטים, מוזיקה, אופנה, ואפילו הדרך בה אנו מקבלים את החדשות שלנו. המדיה האינטראקטיבית של ימינו יצרה תרבות שהחוויה המשותפת שלה היא פייסבוק, טוויטר, פליקר וטומבלר. מחוברים 24/7, אנו מין מולחמים למכשירי המדיה שלנו: כל עולמנו בידינו ... ועיניים ואוזניים.
הימצאותה של חוויה זו מציגה שתי תערוכות חדשות ומרתקות שנפתחו לאחרונה בוושינגטון: "אומנות משחקי הווידיאו" במוזיאון האמנות האמריקני סמיתסוניאן, וגלריית המדיה החדשה של היולט-פקארד בניוזיאום.
התערוכה של מוזיאון האמנות האמריקני מתמקדת באופן בו משחקי הווידיאו התפתחו כמדיום אקספרסיבי יותר ויותר בחברה המודרנית. החל מ- Pac Man בשנת 1980, המשחקים הקדישו לדורות אפקטים חזותיים בולטים ושימוש יצירתי בטכנולוגיות החדשות ביותר: עבור SAAM, המציאות המדומה של משחקי וידאו יצרה "שיטה חסרת תקדים שקיימה בעבר לתקשר עם קהלים ומרתקת אותם."
ב- Newseum, גלריית המדיה החדשה של HP "מציבה את המבקרים במרכז המהפכה החדשותית" באמצעות עדכוני טוויטר חיים על צגי מסך מגע המחברים את המבקרים באופן מיידי לסיפורי חדשות בזמן שהם מתרחשים ברחבי העולם. תקשורת מיידית זו מאפשרת לאנשים לחוות ממקור ראשון כיצד המדיה החדשה משנה את אופן יצירתם, הדיווחים והקליטה של חדשות במאה ה -21.
מכיוון שהמדיה החברתית מתאימה להתאמה אישית של חוויה פרטנית, התרבות של ימינו נוטה להיות נשלטת על ידי מידע המותאם אישית ו"צריך "ולא" משודר "לקהל המונים. כשדיברתי על כך עם המתמחים שלי, עיניהם נובעות מעצם הרעיון שהתקשורת שימשה בעבר כמאחדת תרבות. אך זר ככל שנדמה כיום, התרבות האמריקאית בשנות העשרים והשלושים עוצבה על ידי אמצעי תקשורת המונים אשר פנה לקהל המונים. התקשורת כללה אז קומץ חנויות בלבד - רדיו NBC ו- CBS, אולפני קולנוע כמו MGM, Warner Bros. ו- RKO, ומגזינים כמו The Saturday Evening Post ו- LIFE - וכן הכל יחד כדי ליצור תרבות משותפת מיינסטרימית. כולם האזינו לתכניות רדיו מובילות כמו "המופע של ג'ק בני" ו"ברנס ואלן ", חייכו לעטיפות המגזינים המאוירות של נורמן רוקוול והתכנסו בבתי הקולנוע בשכונה כדי לחוות את תור הזהב של הוליווד במפגשים קהילתיים. מדיה המונית יצרה זרימה תרבותית, שגם במהלך השפל, הדביקה את האומה יחד על ידי ניסיון משותף.
הסיבה שזה קרה נובעת בחלקה מכיוון שטכנולוגיית המדיה ההמונית הגדילה את יכולתה להגיע לקהלים רחבים יותר ויותר. אולם עלייתה של תרבות מיינסטרימית משותפת הייתה אפשרית גם מכיוון שאמריקה של אמצע המאה העשרים הייתה שונה כל כך באופן קיצוני מאמריקה כיום. הגילויים של מפקד האוכלוסין משנת 1940 מספקים רמזים כמותיים המסייעים להסביר מדוע הייתה אפשרות לתרבות משותפת.
במונחים של ימינו, מפקד 1940 הוא פייסבוק היסטורי של 132 מיליון האנשים שחיו אז בארצות הברית. בשנת 1940 כמעט 90 אחוז מהנסקרים זיהו עצמם לבנים; 9.8 אחוזים היו שחורים ו -0.4 אחוזים נרשמו כ"אחרים ". לעומת זאת, עד שנת 2010: 72.4 אחוזים אמרו שהם לבנים, 12.6 אחוז אפרו-אמריקנים, 16.3 אחוז היספנים, 4.8 אחוז אסייתים, ו -2.9 אחוזים הצהירו על עצמם כשני גזעים או יותר.
רמות ההשכלה השתנו באופן קיצוני: בשנת 1940 רק 5 אחוזים היו בעלי תארים במכללה; בשנת 2010 זה עלה ל 28 אחוזים. העיסוקים שינו גם את החיים האמריקניים: בשנת 1940 חמש התעשיות הראשונות היו התעשייה (23.4 אחוזים), החקלאות (18.5 אחוזים), הקמעונאות (14 אחוזים), שירותים אישיים (8.9 אחוזים) ושירותים מקצועיים (7.4 אחוזים). בשנת 2010, כמעט רבע מהאוכלוסייה הועסק בשירותי חינוך, שירותי בריאות וסיוע סוציאלי; לאחר מכן הגיעו שירותי קמעונאות (11.7 אחוזים), שירותים מקצועיים, מדעיים, ניהוליים וניהוליים, שירותי ניהול פסולת (10.6 אחוזים) ובנייה (6.2 אחוזים). השכר הממוצע השנתי לגברים בשנת 1940 היה 956 $ ו 592 $ לנשים; בשנת 2010 ההכנסה החציונית לגברים הייתה 33, 276 דולר, ולנשים 24, 157 דולר.
בשנת 1940 הפכה אירה מאי פולר לאדם הראשון שקיבל תגמולי ביטוח לאומי - המחאה בסך 22.54 דולר. לגלן מילר היו שירי להיטים כמו "במצב רוח" ו"צומת טוקסידו ", בעוד שהתזמורת של טומי דורסי הציגה את פרנק סינטרה והפיפיפס שרים" אני לעולם לא אחייך שוב. "המצאות אמריקאיות כללו זהורית, רוכסנים וצלופן. גברים ענדו קשרים רחבים ופדורות ספורט, ואילו נשים חבשו כובעים, כפפות וכתפיים מרופדות. בתוכנית המדורגת הגבוהה ביותר של רדיו הוצגו אדגר ברגן, וונטרילוקיסט, ואת דמה העץ שלו צ'רלי מקארתי. טקס הענקת פרס האוסקר משנת 1940 העניק את האוסקר לתמונות הטובות ביותר שהועבר עם הרוח, והטי מקדניאל הפך לאפריקני אמריקני הראשון שזכה בפרס האוסקר (השחקנית המשנה הטובה ביותר). על הכביש היו 7 מיליון מכוניות, ופרנקלין רוזוולט רץ לתקופת נשיאות שלישית חסרת תקדים.
כיום 309 מיליון האנשים בארצות הברית חיים בעולם שהוא מגוון ומשכיל לאין שיעור. רבים עובדים בעבודות שלא היו קיימות לפני 72 שנה. ובמשך דורות שקועים במדיה החברתית, משמעותה של תרבות היא דבר שונה ממה שהייתה בשנת 1940. כפי שהמוזיאון האמריקני לאמנות, הניוזיאום ומוזיאונים רבים אחרים הצליחו להבין, האופן בו מוצגת והפרשנות של התרבות צריך לשקף את המאה ה -21 פרספקטיבה. קהלים עכשוויים עשויים להימשך ל"רטרו ", אך כמו קודמיהם הם מחפשים ניסיון בזמן אמת. גם אם זה וירטואלי.
